作者：艾倫_Aaron

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叔本華認為智力是意欲的工具，人有限的認識力為欲望效勞，為生存意志服務。

也就是說，人的欲望是主人，智慧只是仆從。

而老子卻認為：恒無欲，以觀其妙。恒有欲，以觀其徼。

意思是說，當人的意欲平息下來，意識的智慧就能顯現。當人的欲望膨脹起來，意欲的智力就會增強。

所以意識產生了宗教哲學的智慧，意欲導致了科學技術的發展。

由于每個人身上意識和意欲所占比例的不同，所以人類外表看起來很相似，但內在個性差異巨大。

天才擁有超乎常人的意欲因而表現出超人的智力。智力是一種高層次的認識力，當智力脫離意欲的擺布就成為意識。純粹的意識能夠看到并領悟真理，在諸多事物中看到整體性、普遍性和規律性。

一般人無法超越生存的層面，時時被意欲所驅使。被意欲驅使的認識力必然是主觀的，為狹隘的個人目的服務。純粹而客觀的智力對普通人來說只是一種奢望，被意欲驅使的智力只能看到局部、個體和現象，不可避免造成扭曲和片面。

我們知道水面平靜的時候就像一面鏡子，可以照見藍天白云。而水在被火加熱沸騰的情況下就會失去平靜，無法映照出事物的真實面貌，一切反映在波動水面的事物都會被扭曲。故古人言：心若止水，方能覺悟。

意欲似火，意識似水?；鹂梢宰屗序v，水也可以滅火。

在意欲的騷動中，意識自然會失去平靜和作用。而當一個人的意識強大到一定的程度，意識就能熄滅欲望之火。一個擁有完全意識的人就是佛。佛并非沒有意欲，只是佛能夠用意識控制意欲，而不是被本能的欲望所控制。這也就是老子所說的少私寡欲，無為而無不為。