忙碌的一天加完班，走上地鐵，你歡喜地發(fā)現(xiàn)車廂走道兩邊都有位置。
你的對(duì)面空位旁，坐著一位外面難看、身材龐庸的女人，你猶豫了，慢下下步子，走到地鐵中間。左右兩邊觀察著，看到另外一邊，有一位難遇到的美女！你很想立馬就走過(guò)去坐下。
但是你若走過(guò)去，就只能坐在側(cè)邊，不能欣賞她的正臉。她的臉龐實(shí)在太好看，你也想全部時(shí)間都看著她的臉度過(guò)。
但是你可以坐在丑女的一邊，欣賞美女。
問(wèn)題來(lái)了，一邊是難看的女人，你坐在這邊可以毫無(wú)顧忌地看對(duì)面，那位你夢(mèng)寐以求看到的美人兒；你也可以坐在美女旁，感覺(jué)可能會(huì)很好，但你看不到美女的正臉會(huì)造成非常的遺憾，畢竟那是人生難得一遇的，相反看到的卻是對(duì)面的丑陋女人。
怎么辦？坐在美人旁，看到的是丑陋；坐在丑陋的一邊，看到的是美麗。
面臨這種事情，不同人有不同的選擇。
就如我們到這世上面臨的選擇。美人，就是令人狂熱迷戀的舒適、權(quán)錢、高貴，人人向往之；而丑陋的，則是日常的汗臭、歧視和種種黑暗，現(xiàn)實(shí)生活寫照。
輕易地放棄自己的原則，追逐在金錢權(quán)貴旁，盡管自己感到不可收拾的愉悅，但是永遠(yuǎn)有更高、更多的物質(zhì)讓你追逐，看不到終點(diǎn)的“正臉”，看到的，盡是交易和放棄原則黑暗、丑陋。做一個(gè)攀炎附勢(shì)的人，會(huì)更容易無(wú)限接近權(quán)貴，可始終看不到正面，無(wú)法擁有；
如果自己選擇腳踏實(shí)地，做個(gè)藝術(shù)者，難免在平凡世人的擁擠人潮，炎涼人情之下生活，但是向往著的、保持熱愛(ài)的依然是美好的信仰。就如李安，能看著堅(jiān)持美好的藝術(shù)而忘記自己的饑餓（不過(guò)本人覺(jué)得李安算不上一個(gè)典型，畢竟是有伊利諾伊大學(xué)背景，實(shí)力自然差不到哪里去。大家都喜歡用，我也就屈服了）。
若一生要看到美與光，恐怕一世都要與丑、汗為伍，自己是否愿意呢？還是昨天近“美人”，今日又遠(yuǎn)離？日復(fù)一日，人的斗爭(zhēng)，總要演化成與自己的斗爭(zhēng)。
生活便是這樣兩難取舍。有一種人可以坐在美女旁，自己也長(zhǎng)得好看，還十分喜歡自己的事業(yè)，生活形式與價(jià)值觀一致，這就非常難得了。日本作家太宰治，出身富足家庭，卻十分不滿生活狀況，和女人、寫作來(lái)回斗爭(zhēng)，最終還是以自殺結(jié)束。
人生工作當(dāng)中有很多部分是無(wú)意義的折騰和爭(zhēng)論、會(huì)議，所以能選擇對(duì)的一邊站著依然不錯(cuò)，剩下的時(shí)間就是在一邊損耗生命一邊追尋生命價(jià)值當(dāng)中度過(guò)。
有時(shí)候坐在“美”的一邊，故作高態(tài)看著人間冷暖，享受著又愧疚著；有時(shí)候坐在“丑”的一邊，看著“美”，勉勵(lì)自己，奮斗不息。
來(lái)來(lái)回回的走，今日你座哪一位？
