剛翻開一頁閑書，本來心里想求個風輕云淡的心境，給自己風火輪般的加班生活一點寬慰，結果被右下角的新聞刷屏，點進去就看到了“媽媽抱著兩個幼兒跳樓的消息”，又看了那位母親的15頁遺書，整個人都不好了。
我一直相信有很多人的軀殼里住著天使和魔鬼，魔鬼平日里被人的理性鎮妖塔給壓得死死的，但偶爾遇到有些事，一瀉千里的云飛霧罩，妖氣升騰，魔鬼出塔就來掌控了你的心智，于是就產生了很多意想不到的后果。陽光在的地方，自然會有陰影，平日里的好人、正常人，左右逢源的笑容后的靈魂里，會有多少陰暗和潮濕的地方，不曾曉得、不曾敢觸碰，但它們始終和我們一體，如影隨形。
壞的婚姻，會激發出來最大的人性的惡，處理不好，綿延千里，會把自己的一生吞沒掉。而這份惡的源頭，很多開始于女性的生產后。
女孩子婚前一般不會很仔細地區分出婚姻和愛情的概念差別，如果能很幸運地碰到志趣相投的人，他愿意對你好，你也歡喜接納，那她們很容易快速走向婚姻。婚姻后的人生太長了，原本規劃好的熱戀時的卿卿我我、耳鬢廝磨、白頭共老想起來是多么篤定的，結果一下就碰到陰溝里翻船，因為雙方都會經歷一個接納期，這個期間，會發現找的這個對象根本就和婚前不一樣了啊，發現原來一生相許的，是那個存在你腦子的完美對象。
我們為什么要結婚？
中國人的存在方式是群居式的，從原始社會開始，當族群面臨危險的時候，總是由男性來負責保衛家園，女性負責綿延子嗣。分工不同也就有了女性心理層面的被保護意識，認為有了保護才有生命的安全感，加上幾千年的男權社會把這種責任分工固化，就更使得女性在求偶過程中的依附意識。依于此，老人們說的“嫁人，穿衣吃飯”的預設才會存在我們的頭腦中，也就是說，結婚，不為愛，而是為了尋求保護者和拯救者。
時至今日，還有不少女性在認知層面沒有越過去這種時時求依附的狀態，最明顯的就是“學的不如嫁的好”這種灰姑娘的幻想武裝起來的春秋大夢，韓劇臺劇也在加深這種信念，你美了自然會有王子來拯救你從俗世到天堂。不管你婚前怎么樣，只要能碰到一個高富帥，你的人生就從此就越過了不幸、貧窮、窘迫、難堪的分水嶺，一下到達樂享無限的后半生。
可是，你是這種心理，現在的男同志們，他們多數是《巨嬰國》的大寶寶，他們還想找類似母親的妻子呢，你幻想他是部落里的英雄，英雄何其遠矣!
婚前的所有迷夢，也會隨著懷孕而瞬間清醒，兩個自己還未長達的孩子，如今要是一個新生兒的父母，這么整？
生孩子的不易和苦痛無人關心，你講述的產前產后故事也沒多少人上心，因為那是你作為女人本分；
所有人的注意力都在孩子身上，你一喊叫自己難受，那就是不懂事啊，你一個成年人跟孩子爭什么寵；
責難開始，對你要求也越來越多，好像孩子出生時還附帶了產品說明書一樣，你已經是資深而熟練的使用者了，什么都不會就是弱智。你不會就照辦啊，婆家的要求你還敢違背；
無止境的抱怨、爭吵、怨懟、苛責；
服侍孩子顫顫兢兢，一不小心弄錯，全家人恨不得讓你瞬間灰飛煙滅，你時時都感覺自己盡力了，為什么還是落得個后媽的形象。
新媽媽的無助向誰說，唯有那個曾經還在婚禮現場單膝跪地的他啊，可是他此刻在干啥？（我就不標明細節了，大家腦海都有對應的畫面了。）也許連一句安慰的話語都沒有，這些瑣碎，他會覺得都是你自己該化解的啊，和我有什么關系。所謂的同舟共濟，只是你拖著虛弱的身體，獨自來撐桿握棹罷了。最苦痛的時候，那種要尋求拯救的心思又來了，如果它沒辦法獲得，心理補償沒辦法實現，那會帶來一種非常可怕的憎恨，把對生產記憶的夢魘、婆家的惡意和冷漠一股腦的都幻化為對他的厭棄和報復，它會隨著時間推移變成洪水猛獸把女性拖向萬劫不復的深淵。
那位湘潭的媽媽，她對舍棄生命和孩子生命本身已經變成了她唯一的救贖，你能想象她在寫遺囑幾個小時內的內心絕望嗎？我能，我相信很多人都能，這就是曾經共有的產后抑郁癥的經歷和心態。
產后抑郁癥是女性精神障礙中最為常見的類型，是女性生產之后，由于性激素、社會角色及心理變化所帶來的身體、情緒、心理等一系列變化。產后抑郁癥的診斷至今無統一的判斷標準，目前應用較多的是美國精神病學在《精神疾病的診斷與統計》（1994年）中制定的：具備下列癥狀的5條或5條以上，必須具有1或2條，且持續2周以上，患者自感痛苦或患者的社會功能已經收到嚴重影響。癥狀包括：
1.情緒抑郁。
2.對全部或者多數活動明顯缺乏興趣或愉悅。
3.體重顯著下降或者增加。
4.失眠或者睡眠過度。
5.精神運動性興奮或阻滯。
6.疲勞或乏力。
7.遇事皆感毫無意義或自罪感。
8.思維力減退或注意力渙散。
9.反復出現死亡或自殺的想法。
產后抑郁多是女性太渴望家人的關愛而不得的一種病態。家庭關系最是親密，它處理好了最暖人，處理不好就是最傷人的利器，同理，我們在任何關系中，都要有自我的成長。不改變自己，讓自己強大，那任何交往，都會產生自我消解感，覺得自己無用、沒人愛。我們有最無助和最開心的時刻，那就是當你的父母說你窩囊廢、沒出息、你沒有鄰居家小孩強的時候；當新媽媽抱著新生兒哭的時候；當孩子希望得到父母贊賞的時候；當你需要家人關愛的時候——自己有能力去辨識話語，不會為情緒崩塌，并通過努力能讓每個家族成員的心理都健康陽光，感到幸福和快樂。
這份愛的能力，不是等拯救能等來的，自愛、愛人，才能有愛的環境，才能不再說出傷人的話，才會知道家族團體的相處之道。
心智和心理不健全的父母，才會產生心理不健全的孩子，他沒給過孩子愛，每天都是讓聽話和苛責、挑揀毛病發現不了對方的好，完全沒有欣賞優點的能力，那孩子如何會去感知快樂？這些和有沒有原生家庭本沒有什么關系，并不是因為家庭破裂才產生這樣的孩子，而是他們這樣無愛的人，走到哪、對任何人都是負能量磁場和摧毀性武器。
對家人，我們要調動元認知，不要讓惡性情緒先行，先修心。
白居易有一次去參惟寬禪師。
白居易問：“何以修心？”
惟寬：“心本無損傷，云何要理？無論垢與凈，切勿起念。”
白居易：“垢即不可念，凈無念可乎？”
惟寬：“如人眼睛上一物不可住，金屑雖珍寶，在眼亦為病。”
發現別人的好，發現任何人的好，懂得欣賞對方優點，多些贊美和認可，不要總是糾纏在瑣事和抱怨中，自己都活成塵垢，看到的怎么可能是明媚。
當我們生活在鼓勵性和積極性、和善性的家庭、家族、國家中，才會讓世界的黑暗角落、靈魂深處的陰渠、人性的卑劣無處遁形，都曬上太陽的溫暖。
人都是渴望愛的，但請最先，自己給自己力量，自己給自己愛，善待自己，管好每一句話語，過好每一天。珍惜該去珍惜的人，再不跪舔，再不卑微，再不委曲求全，畢竟只有自己，才能給自己豐盈盛大的尊重和安全感……
