認知覺醒，劃分三個次第：‘認知’、‘覺悟’、‘徹悟’。

知‘山’是山，知‘水’是水。每一物，了解其名。知道萬物有‘名’，人各有貌、人各有志、人各有命。山林，供動植物生長棲息。雨水，動植物成長所需。了解如實會發生的每件事。這是‘認知’。

山的本質是石頭、實質是碳酸鈣等礦物；水的本質是氫氧化合物，液態是水、蒸發為氣、低溫成冰。所有物質，實質是各種元素，在特定條件下的穩定化合物。條件變化時，以不同形式存在。石頭粉碎是沙土，混入有機質是泥巴，泥巴之所以能滋養萬物，是土壤中的微生物，分解各種營養物質供植物根莖吸收。種子遇水萌發，長為‘苗’，吸收氧等成長成熟后，枯萎腐爛在地里，又被其它植物吸收，再成新生命的一部分。這是物質的循環往復，也是無常屬性的顯現。

知道事情背后的真相，事務表面下的實質。獲得的認知，能舉一反三的指導實踐。這是‘覺悟’。也就是從‘看山是山’，變為‘看山不是山’。‘色不異空、空不異色。色即是空、空即是色。’。表象和實質是一體，誰也離不開誰。表象是無常的、條件變化而生變化。而實質相對穩定。處處留心皆學問，處處‘有心’皆可悟。

正如：各種人生社會問題是表象。上學是為了求知、蓋房是為了居住、結婚是為了男女合法結合、生育是為了接續骨肉、工作是為了賺錢、存錢是為了不時之需、死亡是身體的常道等等。

由于考核老師的升學率，求知解惑的課堂，劃分出優等生和次優生。因為一考定終生的高考制度，讓所有人的6-18歲青春期，成了應試機器人。因為商品房的稀缺和‘剛需’，與資本逐利的貪婪，弄出了荒唐的城市‘牛馬局’—房奴。加上城市教育資源優質，炒出天價‘學區房’。因為丈母娘岳父等人私心妄念，天價‘彩禮’，讓適婚男女婚配難。因為主政領導的政績觀，面子工程，讓財政收入穩定的政府，背負巨額債務。生產效率極高的今天，生存和生活本不難，而世上仍有過億的極端貧困人。

“唯有有心之人能覺悟”。大徹大悟的學問，離不開‘用心’二字。此‘心’不是指跳動的心臟。而屬于精神體。基于人類靈魂、自帶幽玄神秘屬性。因此，悟道與‘心學’，自古雖受關注、學者廣為探索。各民族文化未有統一，因此，頗有爭議。

自然界的萬物，包括人的身體，微觀物理學角度看，都是基本粒子——質子、中子、電子等。完全一樣。因此并無恒定的‘自性’。也就是一把土，可以成為植物的一部分。一塊鐵，也可以是人類身體中的營養元素。

人之出，父精母血開始受造。發育為肉團胚胎，被賦予靈魂后，成鮮活生命。生而為人，受父母養育之恩、親屬照顧之情，同學發小之誼，朋友老師等人的知遇之義。人類所需的各種物品，被設計制造出來，表面上大家是為了賺錢，實質上是基于服務人類社會，讓更多人享用這份成果。‘人’存于世、立足于世，離不開‘情’、‘義’二字。修行修心，尋求大徹大悟，必修為人的情與義。

有情物種，即使惡如猛虎、弱如白鼠，都會憐憫子嗣、悉心哺育。不是無情無義。為人處事，忌薄情寡義。修行，先修深情與大義。“你們若見到不義，當用手制止。若不能，則用口勸誡。再不能，則用心憎惡。這是最薄弱的信仰了。”— 最后先知的教導。

情感，發乎于‘自我’。大義，存在于公心。要做到處世合情合理，需要對恒有‘自我’的我執之心，有認識、常觀照。也就是學會內觀自身的情緒變化、和執著之念。守護自己的公正之心，需要有當仁不讓的勇氣，義不容辭的責任擔當。言端正之詞、行高尚之為、求真知灼見。勸善止惡，存續正氣。修好徹悟的基本功。

萬‘事’隨緣生，唯‘覺’恒常在。全世界的手機可以粉碎，零件可以燒毀、設備可以丟棄。只要手機設計制造的智慧在，設備可以重組、零件可以再產、手機便可再現。人，之所以可以認知萬物，還可以看懂萬事萬物的變化無常，因為自身，有如如不動的覺醒‘自性’。或稱‘靈魂’。不生不滅、正等正覺、無上智慧。人人兼有靈魂即‘自性’，各人兼具如來智慧德相，皆因顛倒妄想，而不能證得。而幾個月的嬰兒，路走不穩，一字不識，卻能秒懂大人要表達之意，正是擁有‘徹悟’的靈性本來。

所謂顛倒：是不了解‘有心’才有覺悟，‘有心’才有對萬事萬物的認識和運用。而不是反過來，一顆心被萬事萬物的表象迷惑，忙忙碌碌而不自知、不留心。妄想：是把‘我執’之心，當成了本心。把計較各人得失，當成了真理。其實，得之我幸、失之我命，不計較不徒增煩惱。當取才取，知足感恩。

‘人’，被提拔在萬物之上，管理大地，享受各種美味給養、乘騎用具等恩典。成年人，需要積累足夠多善知識，匯集真知灼見，才能趨向覺悟。心靈先覺醒，靈魂自徹悟。

心靈健全，理智才能端正。眾人的心靈由受精卵造人的神明、天地的創造者、宇宙的主宰掌握。唯有心懷敬畏和希望，常以經典的智慧熏陶，以先知的教導正行，動心忍性，日常精進。在一言一行中，既培養性靈，又讓自身靈性能量豐滿治愈，自性顯現。便得正等正覺，親證菩提。

人‘造’物品，由人類的智慧和能力設計制造。賦予其存在的意義和智能化水平。自然界萬物，由清高偉大的創造者造化，憑著真理和定數。受其冥冥中的注定和引導，各人的給養、壽命、覺性等不一。（每個人會容易的到達注定的結局。）

末尾時光，物欲橫流，人們貪吝成性，薄情寡義，甚至見利忘義，互傷互害、寡廉鮮恥。能徹悟者，難免少之又少了。