王建平：每日一文：一個人問答錄（3）
問：世界究竟是物質(zhì)的還是意識的？
答：世界是由意識的物質(zhì)和物質(zhì)的意識構(gòu)成，唯物和唯心強(qiáng)行將兩者分離，制造了主觀的矛盾沖突。
問：存在本來不矛盾嗎？
答：存在沒有矛盾，是人的主觀意識制造了矛盾。
問：是唯物主義正確還是唯心主義正確？
答：兩個主義都不正確，它們是物質(zhì)主義的兩個方向。
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問：什么是物質(zhì)主義？
答：肯定物質(zhì)的存在。
問：難道物質(zhì)不存在？
答：物質(zhì)除了在感知中存在，物質(zhì)并不獨(dú)立存在。
問：在感知中怎么存在？
答：以被感知的方式存在。
問：物質(zhì)難道還有別的方式存在嗎？
答：唯物主義認(rèn)為物質(zhì)自己存在著，唯心主義認(rèn)為物質(zhì)因被人認(rèn)識到而存在著，而感知主義認(rèn)為物質(zhì)在感知中存在著，這是三種不同的世界觀。
問：這三種世界觀有什么區(qū)別？
答：唯物主義：物是第一，人服從于物；唯心主義：人是第一，人利用物；感知主義：物與人不可分離，人與物同為感知存在。
問：唯物主義有什么利弊？
答：物為第一，人充分認(rèn)識物性，把握物性，但忽略人的因素，人沒有存在立場和位置，矛盾地設(shè)置殘缺的存在邏輯，最終導(dǎo)向不可知論，遺害人類。
問：唯心主義有什么利弊？
答：以人為生存角度，以自我為生存主場，開啟人的內(nèi)心世界和精神世界，但以人的主觀意志為根據(jù)、以人的主觀愿望為要求利用物質(zhì)世界，造成人與物、人與人的激烈沖突，同樣遺害人類。
問：感知主義有什么利弊？
答：以感知為前提與中心，人與物、人與人成為感知運(yùn)動整體存在，不再以生命和物質(zhì)相分離，人回到了存在圓滿的根本所在，感知主義尚不被人所理解和采納，是一個看似荒唐不經(jīng)的理論。
問：人類當(dāng)下以什么理論為主流？
答：唯物主義從古至今壓倒性的占領(lǐng)了人類的意識形態(tài)，人們的認(rèn)識基礎(chǔ)、角度及方法都是唯物的，包括唯心主義和宗教理論等所有的思想無不以唯物辯證為發(fā)端，貌似不唯物的仍以物質(zhì)為基礎(chǔ)，物邏輯貫穿于人的始終，幾乎使人不能自拔。
問：唯心主義影響不大嗎？
答：有巨大影響，特別是它的主觀角度，成了唯物主義認(rèn)識事物的態(tài)度，可以說，唯物主義是主觀的，而唯心主義的邏輯及基礎(chǔ)是唯物的，唯物與唯心其實(shí)難解難分，它們共同制造了人類的苦難歷程。
問：難道唯物與唯心都是錯誤的？
答：對，兩個主義都是錯誤的，人們應(yīng)該取消唯物與唯心的思想方法，回到感知存在的根本上來。
問：對于唯物與唯心主義，感知主義意味著什么？
答：感知主義是唯物主義與唯心主義的終結(jié)者，從此以后，人不再以物與心兩個角度看世界，存在的整體性得以復(fù)原，人與世界得以整體性存在。
問：人與存在的整體性有什么意義？
答：沒有離開人的客觀存在，世界是人的存在，人的存在不僅是身體，人的存在包括全部感知范圍，所以，變化和損害不僅從身體機(jī)能發(fā)生，更是從感知的內(nèi)容和感知的狀態(tài)中發(fā)生，每個人都是全部的存在。
問：唯物主義給我們帶來了什么？
答：給我們帶來了物質(zhì)世界和從物質(zhì)產(chǎn)生的精神世界，唯物主義不但使人依附物質(zhì)求生存，而且還讓人誤以為物質(zhì)是可靠的和永遠(yuǎn)的，是意識唯一的來源和基礎(chǔ)，使科學(xué)成為唯物主義的工具。
問：唯心主義給我們帶來了什么？
答：給我們帶來了自我意識和人本主義思想，帶來了精神自覺和宗教信仰，它讓人誤以為世界是精神的產(chǎn)物，是主觀意志的顯像，使人的精神和靈魂與現(xiàn)實(shí)分離，人無一刻得到安寧。
問：感知主義準(zhǔn)備給我們帶來什么？
答：帶來完全不同的三觀和完全不同的生活形態(tài)，感知理念讓人回歸到存在的本來，讓一切在存在的根本原理下運(yùn)行，感知倫理邏輯的建立和實(shí)施使人如同從海洋中第二次上岸，人類將變?yōu)榱硪环N人，得到和享受另一種真正屬于人的理性又智慧的幸福生活。
