是因為接受了自我的不完美，所以逐漸建立了真正的信心。（鴨湯）——陳坤
昨日傍晚對雞湯文的討論，讓我這個對雞湯無感的人，打起興趣去了解了一番。找來一碗鴨湯作為題記，聊以解饞。
我想，最初寫故事或表達經歷和感受的執筆者，并沒有刻意把它們當做雞湯來寫。我們從故事中汲取經驗、態度以及安全感，它能使我們獲得感同身受的歡愉。它讓人產生共情，形成積極的精神氛圍。對于能讓我會心一笑的言語，我會轉發或點贊，表示認同，倒是從來沒有將它往雞湯這個標簽上靠。
吾之拙見，心靈雞湯的定義，從來都是讀者賦予的。
但世人多趨利，今人尤甚。如今的雞湯泛濫成災，推動的更多是那些希望博人眼球的媒體人。
現今不乏好文，但很多時候，寫者缺乏誠意與嚴謹，導致雞湯文或東平西湊不成邏輯，或無病呻吟浮于表面。更甚者，嘩眾取寵，只為博得點擊，毫無見地。另一方面，網絡信息的爆炸，讓讀者對文章的選擇更加挑剔，若沒有獨到之處，難以被接受。
現如今雞湯文這個概念，猶如只加雞精的熱湯，大大降低了營養。它從褒義變為貶義，可媲美手撕鬼子的抗戰神劇。那些誠意滿滿的優質好文誰還敢自稱雞湯？
很多時候，我們感慨與總結自己的經驗，與眾人分享，是一個私人的值得稱贊的行為。但我們永遠不能用個例，去詮釋整個世界。
大學的時候，我給心理學老師整理過一段時間案例，是一個個小故事，匯聚成集。起初干勁十足，時間一久，便覺得膩味。故事也只是故事，就算是真實存在的，真正成功的，和我自己的想法和行為又有什么關系呢？特定的環境、遭遇、性格，成就了這個人，我們可以學習其中的方法和態度，但誰又能說，它一定是對的，對我們每個個人而言一定能成功呢？
當然，不同的人又不同的理解。讀者與作者的緣分，不是他人可以言語插手的。或廢話，或激勵，或干貨，或迸發思維火花，還有因自身局限所不能理解的“胡話”。
我們反感雞湯文，更多的是反感它的膚淺，或者是對觀點的異議。
所有的證據都是為了觀點而存在的，我們有沒有去懷疑過那些證據是否真實，那些對證據的解析是否合理？最讓大眾所知的便是，“天才就是99%的汗水加1%的靈感”。而原文卻是，“天才就是99%的汗水加1%的靈感，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。”又譬如，世人都知“學海無涯”，那有多少人考慮過，“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已。”大多名人名言，節選片段來解釋，用以服務自己的觀點。如此的套路，你可避過？
絕對化的標題，猶如逼迫與綁架。
“你幾歲之前一定要做的幾件事”之流，太過絕對，太過自以為是。人之患在好為人師，是常事，好師者無自知之明，卻是害人害己。新出臺的廣告法都嚴禁決定性用詞，作為一篇指導性的文章就不能嚴謹些嗎？
好吧，我承認，在這個以消費者為導向的社會環境下，一家之言，如同浪花，不如做好自己。
作為讀者，怎能不分辯雞湯文對自己是否適合。雞湯文剛喝就會飽，是適合長途跋涉中的人激勵自我，作為標桿。但若是只想想不行動的矮子們，喝完過幾個小時又餓了，不能解決根本問題。他們需要的是切實可行的方法，更重要的是自己要動起來。喝湯要對癥下藥，得看看是否適合自己，不然吃死了算誰的。
雞湯不涉及方法論，救急不救病，更多的文章邏輯不嚴謹，夸大了主觀能動性。
這幾日我在聽一個習慣養成的課程，戰隼的《100天行動力》，里面許多科學實驗，讓人聽得昏昏欲睡。但不可否認，其中總結出的原則和方法，對堅持去做一件事情有著能讓人明顯感受得到的影響力。具體的指導，有更多技巧、方法，能讓我們更容易地改變起來，而不是干巴巴地喊大話。
“老板，來碗雞湯，不要湯。就算沒有骨頭，怎么也要帶肉啊。”
不愛喝撒了就是，若能從他人經歷感悟中有所得，便是吾之幸事。
初寫議文，請多指教。
