尋找寧?kù)o

? ? ? ? 人都會(huì)有壓力,只是大小罷了。特別在高壓的情況下我們可能就會(huì)亂了陣腳,因此,要讓這些策略達(dá)到比較高的水平,我們需要以一種高級(jí)的平靜來(lái)輔助加持。

? ? ? 寧?kù)o就像是一種催化劑,可以讓“再來(lái)一次”更有力量,讓各項(xiàng)策略更加有用,比如升華提高自我溫度、熟悉時(shí)間管理、設(shè)定更高標(biāo)準(zhǔn)等等。在壓力中找到平靜,可以讓我們的成功之路花費(fèi)時(shí)間會(huì)更少,而且更頻繁、更充實(shí)。

? ? ? ? 洞察,就是第一個(gè)要素。當(dāng)面對(duì)一個(gè)困難的情況,比如一個(gè)酗酒的父親,一個(gè)令人緊張的電話,一個(gè)糟糕的會(huì)議……就是拿出洞察力的時(shí)候。先觀察當(dāng)下的情況,想想要不要放棄:比起實(shí)現(xiàn)目標(biāo),再來(lái)一次容易多了,而每次再來(lái)一次,都會(huì)修正觀察結(jié)果,使你的觀察越來(lái)越精準(zhǔn),讓目標(biāo)更容易實(shí)現(xiàn)。而這個(gè)過(guò)程,你要做的就是通過(guò)察言觀色,在憤怒的氣氛里說(shuō)些正確的話,讓火氣降溫;而不是說(shuō)些錯(cuò)誤的話,讓沖突升級(jí),然后等明天降臨,讓一切重新再來(lái)一次。

? ? ? 我們可以用一種對(duì)自己來(lái)說(shuō)最有意義的方式來(lái)恢復(fù)平靜。這里有幾個(gè)要點(diǎn)需要考慮:(1)了解自己的應(yīng)對(duì)方式,做好預(yù)案。生活中各種挑戰(zhàn)讓人目不暇接,但這就是生活,挑戰(zhàn)無(wú)處可躲。雖然我們無(wú)法控制外界的力量,但我們可以通過(guò)注意自己的思考應(yīng)對(duì)方式來(lái)完成挑戰(zhàn)。比如人生第一次上臺(tái)演講,心跳如打鼓,緊張到嘴巴都張不開(kāi),但我們依然有辦法可以完成一項(xiàng)精彩的演講,比如通過(guò)提前準(zhǔn)備好演講詞、背熟演講詞、提前去現(xiàn)場(chǎng)模擬練習(xí)等應(yīng)對(duì)方式,來(lái)助力自己完成這個(gè)挑戰(zhàn)。

(2)接受有些事情是無(wú)法改變的。找到寧?kù)o需要練習(xí),比如冥想,通過(guò)沉浸在松弛狀態(tài)里,我們會(huì)意識(shí)到:生活充滿了變化和無(wú)常,當(dāng)你認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)時(shí),就會(huì)明白你的生活有好有壞。如果執(zhí)著于美好的事物,它離開(kāi)時(shí),可能會(huì)帶來(lái)痛苦;如果執(zhí)著于壞的,我們就會(huì)一直沉浸在痛苦中。寧?kù)o,就是接受好的、壞的都來(lái)去無(wú)常,放下對(duì)永恒的執(zhí)著,有意識(shí)地允許每一個(gè)刺激來(lái)了又去,不斷告訴自己:想法只是想法,聲音只是聲音,事件只是事件而已。

(3)認(rèn)識(shí)到自己的渺小。我們常常把太多的注意力放在自己身上,當(dāng)我們能夠意識(shí)到自己只是人類整體的一小部分時(shí),就能從這種“以自己為中心”的狀態(tài)中解脫出來(lái),同時(shí)也從消極的信念、怨恨、痛苦和傷害中解脫出來(lái)。認(rèn)識(shí)到發(fā)生在自己身上的事情,也會(huì)發(fā)生在每個(gè)人身上,我們并不特別,就能消除生活中大半的煩惱。

(4)平靜擁抱變化。不要沉湎于現(xiàn)狀,要認(rèn)識(shí)到未來(lái)不斷在改變。為了更進(jìn)一步探索未來(lái),我們可以學(xué)習(xí)“塵世八風(fēng)”。所謂塵世八風(fēng),是指佛教中四種生活對(duì)立狀態(tài),有時(shí)也被稱為塵世八法。它們以各種各樣的標(biāo)簽出現(xiàn),但一般被總結(jié)為:快樂(lè)和痛苦;贊美與責(zé)備;得與失;名聲與恥辱。寧?kù)o,就是減少塵世八風(fēng)對(duì)人的影響,這些影響每天都或多或少地出現(xiàn),比如:我們瘋狂地墜入愛(ài)河,卻發(fā)現(xiàn)愛(ài)人出軌了;我們的成功可能令人興奮,也可能導(dǎo)致傲慢;我們?cè)诠ぷ髦械玫搅撕艽蟮奶嵘瑓s得知公司即將破產(chǎn);我們努力尋找一位人生導(dǎo)師,卻發(fā)現(xiàn)他有嚴(yán)重的毒品問(wèn)題或犯罪前科,又或者他們意外離世。而減少塵世八風(fēng)影響的方法,就是平衡好與壞,為好消息高興的同時(shí),也明白它不是永久的,世界會(huì)隨著時(shí)間的推移,讓好壞交錯(cuò)發(fā)生。這樣,我們既不會(huì)過(guò)度期待好運(yùn)連連,也不會(huì)過(guò)度自怨自艾,無(wú)論發(fā)生好事還是壞事,我們都感到平靜。寧?kù)o,就是在對(duì)立的兩種情緒之間找到一條正確的路線,不完全落在這一方或那一方,以靈活且平靜的心態(tài)決定自己的現(xiàn)在和將來(lái)。

? ? 壓力山大的時(shí)候,要有平靜的信仰,祈禱平靜發(fā)生。

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