每日一練

22、試分析物質世界的永恒運動，并由此分析靜止這一概念。

23、“物質無非是各種實物的總和，物質就是從這一總和中抽象出來的。”

24、運用有關哲學原理，分析下述材料：

材料1

17世紀和18世紀的一些唯物主義者，受當時自然科學發展水平的限制，把物質歸結為原子或物體的某些特征。伽桑狄說：“物質是按一定次序結合的不可分不可滅的原子的總和。”愛爾維修說：“物質并不是一件東西，自然界中只有一些我們稱之為形體的個體，物質這個名詞只能了解為那些為一切形體所固有的特性的集合。”他認為，廣延性、密度、不可入性等是一切形體所具有的特性。——摘自《十八世紀法國哲學》

材料2

19世紀末20世紀初，X射線、放射性和電子的發現，否定了原子是物質的始原、原子不可分、元素不可變等傳統思想。一些自然科學家由于不懂辯證法，認為‘原子非物質化了，物質消失了”。馬赫主義者抓住這一點以論證唯心主義，宣稱“物質消失了”，就是“物質本身不存在了”，只存在感性知覺，物質是“荒謬的虛構”和“假設”。——摘自《列寧選集》，第2卷

材料3

列寧指出：“‘物質已在消失’這句話的意思是說，迄今我們認識物質所達到的那個界限正在消失，我們的知識正在深化；那些以前以為是絕對的、不變的、原本的物質特性(不可入性、慣性、質量等等)正在消失，現在它們顯現出是相對的，僅為物質的某些狀態所特有的。因為物質的惟一‘特性’就是：它是客觀實在，它存在于我們的意識之外。”——摘自《列寧選集》，第2卷

請回答：

(1)材料1所表明的哲學觀點及其局限性。

(2)材料2中所體現的自然科學發現同哲學的關系。

(3)結合材料3列寧闡述的思想，簡述辯證唯物主義的物質范疇和自然科學物質結構學說的關系。

答案與解析

22、【答案要點】

(1)物質世界是永恒運動的，這是因為運動是物質的根本屬性，是一切物質形態的存在形式，沒有運動就沒有物質，〔2分〕也就是說運動是普遍的、無條件的、絕對的。〔1分〕物質世界是永恒運動的，但不等于沒有相對靜止。因為物質世界是絕對運動和相對靜止的統一，靜止是運動的特殊表現形態。〔3分〕絕對運動和相對靜止是不可分割的，絕對運動中包含著相對靜止，相對靜止中包含著絕對運動。〔2分〕

(2)該命題的錯誤實質在于：把絕對運動和相對靜止對立起來、割裂開來，根本不了解相對靜止也是一種運動，即是運動的特殊表現形式。〔1分〕

23、【答案要點】

(1)這是恩格斯關于哲學上的物質和具體物質形態關系的科學論斷。〔1分〕

(2)哲學上的物質和具體的物質形式是共性和個性、抽象和具體的關系。〔1分〕哲學上的物質是從各種實物的總和中抽象出來的，是具體物質的共性，即客觀實在性，〔2分〕這種客觀實在性，是在人們頭腦之外客觀存在著的，是物質的惟一特性。〔1分〕同時，哲學上的一般物質，又不能單獨存在，這只能存在于各種具體事物之中，即共性寓于個性之中，一般存在特殊之中，共性與個性相聯系而存在。〔2分〕

(3)此命題科學地闡述和規定了世界本原物質范疇的實質和內容，揭示了世界真正的物質統一性原理。〔2分〕

24、【答案要點】

(1)材料1把物質歸結為原子或物體的某些特性，是機械唯物主義的物質觀。〔1分〕它把具體的物質結構和具體的物質形態誤認為物質的一般，把原子的個性看成是物質的共性，沒有把握住物質的惟一特性即客觀實在性；〔1分〕割裂了自然界和人類社會的物質統一性；經受不住唯心主義的攻擊。〔1分〕

(2)材料2表明，自然科學家不懂得辯證唯物主義哲學，以致陷入唯心主義，迷失方向。〔1分〕唯心主義則往往利用某些新的科學發現攻擊唯物主義。〔1分〕

(3)材料3中，列寧明確了辯證唯物主義的物質定義，〔1分〕克服了形而上學唯物主義物質觀的局限性，批判了唯心主義的錯誤和攻擊，闡明了哲學的物質范疇和自然科學的物質結構學說的關系。〔1分〕哲學的物質范疇指一切物質結構和具體形態的共性即客觀實在性，具有絕對性。〔1分〕自然科學揭示的物質結構是個性，具有相對性，它隨著自然科學的發展而不斷深化。不能把兩者混為一談。〔1分〕

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