只有天在上，更無山與齊。

舉頭紅日近，回首白云低。

話說在1957年，距離今天59年前，一位筆名金庸的查大俠在一本《大漠英雄傳》的小說中發明了，“華山論劍”這個詞，并賦予了它關重要的江湖地位。

多年后，《大漠英雄傳》早已改名為可稱家喻戶曉的《射雕英雄傳》，而“華山論劍”這四個字也幾乎都要被寫進成語詞典。不管是商業論壇、體育比賽、更有甚者連白酒都以其命名，幾乎有“爛大街”之勢。

今天這段書，就來和大家講講，

為什么論劍之處選在了西岳華山？

閑言少敘，書歸正文。

長久以來，可能并沒有多少人想過這個問題，或者一些人會天然地以為，金庸選擇華山是帶有偶然性，或者是文學創作時的隨機性。如果《射雕》中的華山論劍是偶然，那《笑傲江湖》里以華山派為主線就絕非偶然了。難道是因為金庸偏愛華山？

在傳統的中國式思維中，一件事情的成敗會取決于三個因素，天時、地利以及人和。如果用這種思維方式來看論劍選在華山這件事，來回答這個問題或許就顯得容易一些了。

華山之險天下絕

如果不去細想，說到比武這，很多人第一反應自然應該是遼闊平坦，萬物祥和之處最佳。實則上非也。且聽我細細表來。

華山是一座聳立了幾億年之久的山峰，它的年齡已經超越了人類，已經很難考證它形成的時間，只能以“天時”來為其做注。

華山自誕生之日起，就有別于秦嶺其他山峰。地殼在運動時，偶然形成了這一塊完整碩大的花崗巖，伴隨著轟鳴聲，這塊巨大的花崗巖從地殼中涌出，并崩裂成五塊：東南西北中五座山峰，遠看貌似蓮花，古代花、華想通，因而被稱為華山。

關于華山的五座峰，還有一些傳說，比如沉香劈山救母的故事，總之關于這塊花崗巖的形成，人們充滿了神奇的幻想。

華山的特殊構造，形成了它的特殊地貌，人稱華山“天下第一險”，到底有多么險，聽聽名字、看看圖就能可見一斑。

華山自古一條道，當然，現在的索道除外。因為是整體花崗巖，因而上山之路都是在石壁上，從玉泉院通向北峰就有三大險：千尺幢、百尺峽和老君犁溝。

千尺幢有石梯370余階，盤旋于懸崖峭壁之上，游人需手握鐵索，手足并用，沿陡峭的山路攀登，低頭是千尺懸崖，抬頭只見一線天光，驚險絕倫。

出千尺幢不遠是百尺峽，兩壁高聳。

中間夾有一塊從天而降的巨石，

上刻“驚心石”三個大字，

通過時驚心動魄。

仙人橋、俯渭崖、黑虎嶺等都是小險，第三道險關名叫老君犁溝，這是夾在陡峭石壁之間的一條溝狀險道，深不可測，有石階570有余。傳說太上老君見此處無路可通，就牽來青牛一夜間犁成這條山溝。

此外，蒼龍嶺以蒼黑色的外部和其似懸龍般的地勢而得名，如履薄刃，絕壑千尺的地勢使得很多游客膽戰心驚。

傳說韓愈過此處嚇得大哭，投書求救。

都說“不到華山非好漢”，長城其實不算什么，若是英雄怎能不上華山？要說這險峭的地勢正是華山比武論劍的重大加分項，因為華山之上找不到一塊平坦的地方容納五個人打打殺殺，對于單打獨斗見高低的大俠們來說，這才是顯能耐的最好之處。

東南西北之中心

如果您還記得，金庸小說中第一次華山論劍是東邪、西毒、南帝、北丐和中通神五位大俠為了奪取《九陰真經》而舉行，從這幾位大俠的名字來看，我們就不難得出結論了。

南帝段興智遠在云南，北丐洪七公在北方中原地區，東邪在東部桃花島，西毒在西域白駝山，只有王重陽在陜西關中，如果要從時間成本和人力成本來計算，看似只有把地點選在離大家距離相等的地方，才能保證這場比賽的相對有效和公正。

從這一點上來講，五岳之一的西岳華山便占據了絕對優勢的地位，它南接秦嶺，北瞰黃渭，扼守著大西北進出中原的門戶，如果俯瞰中國地圖，華山也是在整個版圖近乎中心的位置，是“五絕”的必然選擇。

那么，問題來了，按地理來說華山的確是論劍的不二之選，對大家都比較公平。

但王重陽先生一直在陜西關中修行的，華山地處關中平原東南，距離西安100多公里，是終南山的一部分，王重陽當時便在終南山修行，他的距離最近，避免了舟車勞頓，而且不用倒時差，不用換水土。

說難聽點，這場比試就是在王重陽家門口舉行，就像舉辦奧運會一樣，作為東道主，你不拿上二三百獎牌，就無法面對十幾億納稅人火辣辣的眼神。

這里就不得說說王重陽這個人了。

王重陽自稱王害風，害風就是關中人所稱的深井冰，一生與傳奇為伍。要說在第一次華山論劍中，他占據了絕對地利優勢，才在“五絕”中以蓋世武功成為天下第一。

至高文化地位

自古便是道教圣山

最后，我們說說人和，依然還是要從華山的地理位置談起。大家都知道，秦嶺淮河是中國地理分界線，秦嶺共把中國分了多少次，下面這張圖看得懂您就看，看不懂也沒關系，不重要。

而大家常說的終南山在哪里？廣義的終南山其實就是整個秦嶺，終南山之所以成為天下隱士的首選隱居之地，正式因為它適宜的氣候，冬天不會像大興安嶺那樣寒冷至極，夏天也不會像嶺南那樣悶熱無比；不像東部沿海的潮濕，也不比西域隔壁的干燥與風沙，所以比爾波特在《空谷幽蘭》一書開篇就寫道：

終南山是太陽和月亮相遇的地方

另一個重要因素是，終南山下便是沃野千里的關中平原，關中平原自古就是富庶之地，盛產稻梁，修行者下山就可進程找到賴以生存的日用品。

華山正是終南山東部的一座，因而，華山自古以來便是高人隱居修行的圣地。最關鍵的因素是，華山是兩千年來都是道教圣山，八仙中的呂洞賓就在曾華山修煉，陳摶老祖更是長年在華山，并在華山修行中創立了自己的思想體系。所以，華山在中國歷史上擁有文化坐標的地位。

至今，華山景區之外的華山后山，依然有大量道教徒修煉。華山下，還有西岳廟、云臺觀、玉泉院香火旺盛，周邊老百姓都有三月三上巳節去玉泉院燒香許愿、還愿的習俗，比如孩子高考、生子等。

最后又要說說“心機BOY”王重陽了。他本為道教全真派創始人，如果他選地方比武，第一位的當然是華山莫屬。至于其他四位，除了距離之外，華山的文化地位當然也是他們考慮的重要因素，用現在的話說看中了華山的就是“輿論影響力”。因此，明知道王瘋子占了便宜，卻也無話好講咯。

勾搭“八姐” 微信公號：labayule