道理，究竟何時才算是明白，那要經歷，有所感悟，最后，它才真正的在你的心里。這種經歷主要是對話，包括大自然無聲的語言。因為對話，我結合自己已經有的知識，經過整理，當最后說出來的時候，它便是自己的東西。
01
“我們總是活在別人的獨裁之中，把選擇權交給了社會大眾……”
一種緣分，我有幸去廣州歌劇院參加科技展覽。傍晚到達廣州，便有一個晚上的時間，可以去看看廣州的夜景。我們去了珠江邊上，沿著長廊，看到了“小蠻腰”——廣州塔，瞬間感覺自己很渺小，這種感覺，與電視上看到是多么的不一樣。遙望著珠江對岸，看到了“海心沙”，吹著江邊的海風，他們在拍照，我找了邊上的人攀談起來。大家都很高興。回到酒店整理完畢，已經凌晨一點。
我給我同學發了個短信，說：“他們在我的強烈要求下，去了珠江。”
我同學給我回復了一句：“綁架眾人的滋味是不是很爽？”
我本來想為自己辯解，便問了同一個房間的同學。她說原來他們都只是想在酒店附近逛逛，然后吃個宵夜而已。于是，我感到五雷轟頂，原來我竟然做出了這么“恐怖”的一件事！曾經聽過一句話：“我們總是活在別人的獨裁之中，把選擇權交給了社會大眾……”
但是這又該怎么辦呢？
02
“也許明天會更好的壓力太大，還有誰愿意當拯救世界的超人？”
某種聚會開始，總是要領導講幾句話的，其實一講都至少半個小時以上。不過都是些這個項目的緣起，各個部門如何重視之類的話。只是其中有一個環節，有個領導人提出了一個問題，“也許明天會更好的壓力太大，還有誰愿意當拯救世界的超人？”
我向來認為“達則兼善天下，窮則獨善其身。”自己若不去拖別人后腿已是大幸，而那些“兼善天下”的大事，自會有人去打理。但是其實不然，醉心于功名利祿之人，不會關心國家的安危，人民的利益。國家有難，往往舉家遷移至他國……
以出世之心，入世濟人，方能“兼善天下”。佛陀紅塵外人，是為普度眾生而來；基督耶穌道成肉身，亦是如此。
其實，無論達與窮，都要兼善天下……
03
“以悲劇的心態，活出喜劇的人生。”
說要開讀書分享會，我就思考了一下，什么書對我影響最深。其實是武俠小說，但是有個同學告訴我：“要介紹就得介紹那種世界名著，武俠小說，自己娛樂一下就好了。”
最后，我介紹了《俄狄浦斯王》，這部無法逃離命運的悲劇。這部書我看了很多次，于是在我的內心種下了一個悲劇的種子。我認為悲劇才是正常的，happy ending是安慰觀眾的。而我所能做的，就是養成這樣一種心態：當看到悲劇的時候，不要承受不了，不要抱怨，能夠欣然接受，能夠笑著說：“還不算太壞。”而平常的日子，能笑就笑，把自己覺得“搞笑”的事情跟別人分享，當個“搞笑”的人也很不錯。
04
“以我之眼，傳播視野。”
同學去南昌，給我寄了一張明信片，里面有這樣一句話“以我之眼，傳播視野。”
以前我一直覺得，去旅游，帶相機只有一個目的，那就是把照片帶回去“炫耀”。我一般什么也不帶，就帶一個人，因為相機比我好的，拍的比我好的大有人在，我有何必帶上相機這累贅？
我更喜歡帶上筆記本，每天晚上記錄自己的心情、感悟。因為我覺得景色的變化可以有一定的穩定性，而感悟卻會隨著不同時間、不同經歷后，完全不同。
然而，看到這句話，我突然覺得，不只是旅游，還有學習，我都應該盡我所能，去“傳播視野”。于是我很喜歡跟別人講自己最近發生的事情，以及從這件事得出的感悟。
05
“誰走在你前面，誰走在你后面，誰又和你并肩而行？。”
考試周的前兩周，都是開始復習的時候。往往這兩周的復習情況，可以決定你是拿獎學金還是來年重修。于是總是會出現這樣的狀況，圖書館的人突然變多了，而且桌面上的書堆得老高。我們班同學尤其如此，每到這個時候，一到吃飯時間，一叫就是五六人。
而有時候，只有兩個人一起走的時候。突然發現，對于某些同學，我會走在后面；對于某些同學，他們又會走在我的后面，而有的會并肩而行。
我就在想，有什么不同的地方么？也許是為了增加距離感吧。當前后走的時候，往往不說話，或者說一句應一句。而同行之人，說一句笑一句，邊說邊笑。
06
“朝著擔憂的方向勇敢往前，再不去擔憂自己還要擔憂多久。”
為期一年半的項目要答辯了，感覺很緊張。在此之前，更改了很多次答辯PPT，指導老師的評語從“NOT GOOD”“NOT BAD”到“VERY GOOD”，說好的答辯時間，從七分鐘改到六分鐘，從六分鐘練到五分鐘。直到上臺前，依舊很緊張。
我在擔憂什么？無非就是擔心自己表現不夠好，無法拿到“優秀”。前面幾屆，指導老師帶的師兄師姐都是“優秀”通過。雖說有一年半的時間，其實很多工作我都不太清楚，而且是第一次答辯（雖然看過很多次答辯，但是跟身臨其境往往是不同的），我感覺底氣不足。
在一個星期前，我一直不敢去準備，但是這件事卻會一直懸在心上。后來我明白了，解決擔憂的方法，只有“朝著擔憂的方向勇敢往前，再不去擔憂自己還要擔憂多久。”
07
“相信本身就是一種傾家蕩產的賭博行為。”
突然接到一個電話，同學說，讓我馬上到銀行去，順便帶上卡。我匆匆趕到，只問了一句“為什么是我？”因為在我的印象里，我們的交情還沒到借銀行卡的地步，至少排在我之前應該是一大批他的死黨。他說了一句“他們吃飯去了。”接著我便把密碼留下，自己先走了。
晚上，他給我發了一個短信：“你知道你卡里有多少錢嗎？”
我說：“我不知道，那個卡只有交學費的時候，才會去查還剩多少。”
過了好一會而，他問了一句：“你相信我嗎？”
我感覺不妙，便通過電子賬戶查了一下，發現卡里的900元被人提走了。
于是我回復“相信本身就是一種傾家蕩產的賭博行為，而卡不是我的全部積蓄，也不是很重要，所以不存在相信問題。”
我以為我回答的很好。其實我在逃避這個問題，我不敢相信他。也許那個時候他是需要有人跟他說“我相信你”的，但是我一直覺得這兩個字很沉重，我說不出口，我怕受傷……
后來，我又明白了。相信是一種賭博，只是我們可以通過不斷熟悉、了解，從而加深賭贏的概率。就像有人說兒女是債務，有人說兒女是投資，亦是如此。
08
忘年之交
一個通識課，我結識了張老師。一個50歲左右還很優雅，很灑脫的充滿智慧的女老師。由于她的課被選為核心課程要拍攝錄像，整理完畢后，已經錯過午飯時間。于是，她邀請我到她家（校內）用餐。她親自下廚，當然我很有口福了。
吃完飯，我們喝茶聊天。跟我講她到外面講課遇到的一些有趣的對話（這點我們很像）。竟然聊了一個下午。
中間她還問我：“給我當閨蜜吧。”
我：“只要你不嫌棄我。”
她：“嫌棄什么？”
我：“嫌棄我境界太低。”
……
她：“你沒有我有智慧，但是你比我聰慧……”
我們是真的閨蜜，我們有在一個房間里，張老師躺著跟我說他與她的故事，而我這坐在床沿靜靜地聽著，加以評論。
09
“雖然你們說誰誰誰很不好，但是我覺得他對我很好，那就是好。”
一個小學同學，不用上班，來找我。
突然說，她想吃漢堡。于是我請客。
吃完后，我對我同學說，那店家人真不錯。
結果她說，那個人不是很拽的嗎？
當時我就想到，其實很多時候，都是這樣的。大家都說食堂阿姨態度很不好，但是我覺得他們對我都很好。最后我說“誰誰誰”很好的時候，我同學他們都不太敢相信了。
然后我就突然有感觸：“雖然你們說誰誰誰很不好，但是我覺得他對我很好，那就是好。”
10
“你在通過我的課，聽你心靈的回聲。”
張老師家。
又是喝茶聊天。
她突然亮著眼睛跟我說：“我在想，你到底聽我的課，聽什么？”我是旁聽的。
我遲疑了一下，說：“聽你的優美的詞句，并做筆錄。”我還真的記下了很多。
她沉思了一會兒，說：“不是的，你是通過我的課，在聽你心靈的回聲。”
我恍然大悟。我以前聽其他課的時候，便總是覺得，為什么老師的言辭那么好，講出來的道理我明明都是知道的，就是沒有她們那么優美和耐人尋味？
她又跟我講了另一個學生。
那是一個男生，之前已經修過她的“文學經典講座”了。第二年還是見到他。
張老師問他：“你應該是之前修過這個課了吧？”
他說：“是的，我這次是旁聽，我愿意在這里坐著。”
后來，張老師才知道，這個人是一個同性戀。“文學經典講座”中有白先勇，他也是一個同性戀。現在想來，也許他在通過我講白先勇，聽他心靈的回聲……
11
“看日志是一件窺探別人內心的事情。”
張老師說，她想看看我寫的東西。
于是我把自己寫過的日志，打包發郵件給她。
一直覺得，看日志是一件窺探別人內心的事情。今天看了自己的日志，竟然落淚了……不是被自己感動，而是憐惜當年寫日志的那個自己……
看到其中的一篇，那個當年的“我”，還真有點執迷不悟呢。可卻也還把自己把握的挺準的。
12
“也許你以為一句‘隨便’是因為不在乎，其實你們之間已經建立了某種信任。”
張老師拿給我一個油桃，說：“這個人還真會買水果，挺好吃的。”
我說：“我上次也買過這個。我就問店家，現在這個季節產什么水果？。店家說，油桃。然后我就讓她隨便給我來一斤。然后買回來的油桃都很好吃啊。那個店家我認識啊，而且她應該比我會挑的”
接著張老師說：“也許你以為一句‘隨便’是因為不在乎，其實你們之間已經建立了某種信任。如果你發現你被對方騙了，那么以后便不會說‘隨便’了。”
想想也是，每次我說“隨便”的時候，好像都是對著熟人說的，而且最后的結果好像也總是不會很差。
13
“原來我是拋磚引玉的‘磚家’。”
同學回家，在坐車的途中，打電話找我聊天。
我說：“你很重要，你的存在，總是能夠引起我的思考。而且我覺得每次思考的答案還真不錯。”
他說：“原來我就是那個拋磚引玉的‘磚家’……”
……
確實。我覺得，對話，不管是跟大自然還是跟人，是最能夠引起思考的。而我喜歡把一件小事得出的點滴思考，抽象出來，讓它適合更多的場合——“道的歸納”。
14
“不要說‘還不如沒有來過’。”
說常回家看看，但是每次都是呆一晚就離開。媽媽總是說我每次回家都好像在逃難的一樣。也許她是覺得我這樣匆匆回去太麻煩了吧，她會生氣地說：“你要是這樣，還不如不回來呢。”我就笑著說：“千萬別這么說，不然我就真的不回來了。”
后來我就頗有感觸的引申開來：“不要說‘還不如沒有來過’。它出現在此處，必定舍棄了另外一處。縱使只有短短一瞬，但是它來過了，總比沒有好！”
人生難道不是這樣嗎？較之于生命長河，我們的入世難道不也是“來去匆匆”？說人生來受苦，我們也愿意生在世間，而舍棄那享樂的一處，不是嗎？只是因為這里有人需要我們，有生命的呼喚，我們便不顧一切地趕過來了……
15
“很多為惡之人，只不過是用自己的方式做著認為對的事。”
考完試，可以放松一下了，我便重溫了兩部武俠小說。都在講訴一個問題“沒有善惡正邪之分，只有立場不同”，而一個演員也說了：“很多為惡之人，只不過用自己的方式做著認為對的事，包括傷害他人，通常會以愛之名。否則他們便無法打動觀眾。”
16
“我有嘉賓，鼓琴鼓瑟”
報名參加學校“古琴文化學習營”，并有幸被錄取，參加為期五天的學習。
我一直認為古琴是最不可思議的樂器，從它的來歷（伏羲，神仙傳來），它的功用（圣器，道器）等，以及學琴之人，要么文人雅士，以琴會友；要么才子佳人，七弦為媒；還有江湖兒女，琴簫和鳴……
可以說我對古琴敬佩已久，五天時間便也要好好珍惜。也彌補了我沒有學過樂器的缺陷。
音樂這個領域，我沒有涉及過，包括樂理和樂器。因為左撇子，而且天生右手比較柔弱，除了拿筷子和筆，沒讓它干過什么粗活。每碰一個樂器，都會被人說，這手要自然，怎么這么不靈活……最后只敢欣賞了。而唱歌，我只消聽人唱幾遍，便可以唱了。
我問：“老師，我的小指它自然就彎著怎么辦？”
“綁牙簽，你們出什么招，我都有辦法解的。”
……
每天六個小時，晚上自己練，要多晚都行。
17
“我本來就沒有優勢啊，還不比別人努力些，怎么可以？”
我綁著牙簽去上課。老師檢查了一下八大指法，特意來看一下我的，然后豎起大拇指。問我：“你昨天晚上有來練吧？”我點頭。她巡視一周之后，說：“你們都要表揚……特別要表揚這位同學（我），昨天她‘挑’的手勢都沒有，今天已經有模有樣了，而且連牙簽也綁上了……”
我笑笑低聲說：“沒有什么可以表揚的，我本來就沒有優勢啊，還不比別人努力些，怎么可以？不求趕超他們，只求不要拖他們的后腿就好了。”
我第一次覺得“勤能補拙”這句話是多么正確。本來動作真的很僵硬，經過晚上三個小時的練習，就可以很自然的放松了。
……
同學說：“你還沒練好嗎？三個小時了，效率這么低？”
我說：“沒辦法啊，我手笨啊……”
18
“人有善愿，天必從之”
老師心疼我們了，聽說我們的手都起水泡了。她給我們講她與古琴的緣分，以及與我們學校的緣分。她是怎么得到大家的幫助，慢慢把“琴社”辦起來的。
另外一個老師，舉辦這個學習營的老師，就說了學校這個“古琴文化學習營”是怎么從無到有辦起來的，期間重復講到一句話：“人有善愿，天必從之。”
其實，在學習營結束的那一天，又印證了一次。學校本來沒有琴，因為這個學習營，買了兩把，最后這個指導老師留下了四把琴……
其實，我的生命也一直在印證“人有善愿，天必從之”。好像要什么，第二天，就會來什么。就像我的自行車有一次丟了，然后我一直堅信，只是被人借去，它會回來的（車沒鎖，可能被當成公共的使了……）。我每天都去它消失的地方找，但是它沒有回來……大概過了一個星期，它竟然被停在校門口，我就把它帶回來了……
19
“你以生命在鍛造什么，它也在鍛造你的靈魂，你的生命便終生與它牽絆。真摯之情，可使死物復生，生物自絕。”
指導老師在課間休息的時候，總會給我們彈曲子。有一次，我就坐在邊上，呆呆地看著她，她的手在琴上輕巧地撫摸著，她的琴便發出古樸而清脆的聲音……
我突然知道了，她是以生命在養琴，而琴也在鍛造她的靈魂，讓她德藝雙馨……
真摯情感，那死物也可以有靈性；相反，生物卻也可以自甘凋零而亡。
其實，人也是這樣的。我們的肉身是由父母的精血鍛造而成的，我們的存在，也鍛煉了他們的靈魂，從此他們的母性父性便被激發出來，親情的紐帶便將這兩者終身牽絆。而為情而生，為情而死的難道還少？
