“我不會(huì)因?yàn)槟愕谋瘋嵟⒇?zé)備而影響我的快樂(lè)，任何人。

這是一種正確的自足與有能力的自私，這是我們這個(gè)黏糊糊的關(guān)系中所缺少的閃電和清冽，這是個(gè)體的完整的責(zé)任--僅對(duì)于自己負(fù)責(zé)的智慧，絕非無(wú)限責(zé)任。

然后，我們才有余力可以負(fù)擔(dān)起更多責(zé)任。

正如一位悲愁沮喪母親，是沒(méi)有能力給予孩子成長(zhǎng)過(guò)程的歡樂(lè)、獨(dú)立與勇氣，道理相同。

所以，這也是關(guān)于自私的道德勇氣。

一個(gè)自私而獨(dú)立的母親，是反世俗而勇敢的，也會(huì)用她的勇氣培植孩子的勇氣，這比愛(ài)與關(guān)注更有力量！這是行為的師范和榜樣，而非說(shuō)教。

正是由于無(wú)邊界的溫床，釀造了巨嬰這種怪胎，讓我們分不清彼此，既無(wú)法體會(huì)他人的需求和情感，也深深掩埋了自己的欲望，形成了無(wú)法達(dá)成的奢望，造成了彼此的失落。

這是中國(guó)整個(gè)大家庭式溺愛(ài)的假象，以及對(duì)于個(gè)體主體性的凌虐和剝奪，動(dòng)物顯然不是這樣，它們更加自覺(jué)，視自私為當(dāng)然，也不需要道德批判。所以它們更早自立而勇敢，了解與外物的邊界，建立異己的概念，反向確認(rèn)自我的能力。

《背德者》有寒冷的養(yǎng)分。”