“咚咚咚的背影”（24）
凌晨三點多，二哥陪做好眼部手術的爸爸從里間出來，吃了些東西。
5點多時，我正在廳里靜坐并誦讀經典，忽然聽到“咚咚咚”但輕脆而舒緩的聲音，原來是爸爸從里間慢慢的拄著拐杖走了出來。看著他雖然步履緩慢，卻堅定有力，我忍住了起身扶他的念頭。
一會兒，他上好洗手間，洗好手后，慢慢的走了過來。在3米外的地方，低聲的問，“一會兒幾點走？”
我也低聲的回答，“6點，您睡吧，我不打招呼了。”
他慢慢的點了點頭，回里屋去了，留下了“咚咚咚”的輕輕的背影……
在醫院的這個房間里，父親用他樸素的一個舉動給我演繹了“慈父”的孝道。
從這個動作中，讓我領會到任何人都有追求自由和掌握自己命運的需求，因此，剛做好手術的老父親依然想“自己走動”（除非不得已）；
同時，無論子女多大了，在父母心里還是孩子，父母總是想再為孩子做些什么，比如，他不愿叫醒熟睡的二哥，比如，他還是想起來怕我誤飛機……
另外，孝悌的本質是“循心不循跡”的，父親畢竟手術之后并年近八旬，他已無力再幫我準備早飯或多說一句“熱杯奶吧”，他只是用他的輕輕的“咚咚聲”和低沉的“幾點走”來表達一份關切之心，他深知耄耋之年的老者還是“接受身體的狀態”去休息才是正道了。
允許生命綻放，修學圣賢之道；亦接納身體的變遷，隨遇而安。
心安即是家，讓心常安住。
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“撻無怨”（25）
學傳統文化就不可以打罵孩子嗎？
偶爾會聽到這樣的“偏于一端”的聲音，讓我重新思考“中道”的智慧和因才施教的方法不正是傳統文化嗎。
古人有“愛之深，責之切”的說法，《弟子規》有“撻無怨”的教誨。孔子曾對曾子說，“小棒則受，大棒則跑”的受責罰的方式。古代的學堂都是有“戒尺”的。一般人都知道，家庭教育、學校教育、企業教育如果未能支持學習者培養良好的習慣，社會上的監管機構的罰款和監管還是會補課的。
孟母亦為了訓誡孟子貪玩，而有過“斷機杼”的案例。這和在家里摔碗、摔手機等有些相似了。唯一不同的是，孟母自己每日“端莊中正，內省反求”，行不言之教，平常是不會嚴重情緒化的。若在“惟德學，惟才藝，不如人，當自礪”的勸勉嚴重失效時，難免偶爾的會“當頭棒喝”一次！
這種不是發泄自己的情緒不滿，而是利他成長的“止惡長善”的威儀與棒喝，偶爾為之，實是應機教化。亦會為受教者一生帶來砥礪奮進的正面價值。
“父母責，須順承”，禮儀之邦的文化傳承，以循心不循跡為核心，以“成圣成賢”為第一等大事，以此修己，以此安人，則“文武之道，一張一弛”，“孝悌之至，無所不通”了。
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#無戒365挑戰? 周伯通（安柱）日更1000? 第87天
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