到現在冥想也快有1個月了,有時候覺得它很枯燥,有時冥想的時候坐著睡著了,有時冥想一直都集中不了注意力,在伴隨自己焦慮的情況下冥想有時還會覺得呼吸紊亂,那是一種快要窒息的感覺,讓你察覺到身體的不適和不良的情緒,雖然初期的練習并沒有把你對情緒的反應和對身體的覺察度一下子就提高到一個檔次,但是堅持了二十多天下來,我漸漸也能察覺到情緒開始變化的小種子了,當變化冒出綠芽,你再去實操冥想才幡然醒悟原來是它帶給你的改變,這種改變是極其細微的,也許只表現在你幾秒飄過的思維想法里,也許只體現在你不曾留意的一言一行里,體現在你對自己情緒變化的覺察里……
接下來談談自己在冥想中的幾個心得體會:
1、專注
吃飯的時候專注吃飯,吃飯的時候不玩手機,不看電影,逛商場,坐公交很多日常事都在于享受它的美好,就比如我之前刷牙做菜都渴望賽一個耳機聽電臺或新聞,反而亂了節奏和心率,結果適得其反,歸根到底,還是因為心不靜,忘了當下的就是美好的,專注一件事的精髓在于享受這件事帶給你的美好體會,專注、享受能使平凡變得不平凡……
知識聯想:
一、“實際上,當我們把注意力集中在某一處,并且開始主動不去思考時,我們的大腦會比平常更為活躍,能夠產生更多的連接。”——李笑來—《我們重新認識了刻意練習》
雖然都是控制注意力,但是所感知對象卻不同。
不論是“坐享”還是“興趣”,我們最終要達到的狀態都是控制注意力去感受自己的身體和相應的感覺。
比如當我們全神貫注地磨煉任何一項技能之時,我們的注意力全部用來去感受每一個感官的刺激,進而調整自己的每個動作。
而“反思”則更多是回顧自己思維層面的東西,更有一種充分休息過后回來“實戰”的感覺。
這就像我們健身的時候,不論是鍛煉還是休息,都需要盡可能地認真完成。而多數人健身效果不佳的原因在于,鍛煉的時候三心二意,休息的時候也不夠專注。
所以不論是鍛煉還是休息,都需要盡可能地百分百投入。——《如何有效提高元認知能力》
2、質疑和接受
當發現自己不好的念頭在頭腦中開始萌芽時,要察覺到,你不需要懊惱糾結,更不需要自責,只需要安然接受它的到來接著就是質疑淡然處之改變,你的想法就是你自己,質疑和接受讓我遇見可以更好的自己。
3、常懷慈悲心
給自己一些友愛或溫柔:把自己想象成一個小孩子。
對自己說一些慈悲的句子:祝我快樂,祝我健康,祝我一切安好,可以復述。
或其他句子:希望我不再感到恐懼,希望我擁有一顆平靜的心,復述任何能和自己產生共鳴的話,復述這些話和復述自我肯定是不一樣的,因為我們并不是為了說服自己什么,這個練習只是為了讓我們自己懷有慈悲心,而我們也應該有慈悲心。以上這段話是正念冥想里播放的,但我發覺它很有意義,良好的心理暗示可以影響到我們一天的心理狀態,所以,我們必須用起來。
4、順其自然
沒有冥想之前我覺得順其自然這個詞包含更多的是道家隨性的色彩,直到有了冥想,我覺得它或許可以加上一些隨性的入世情懷,或許我的理解有些個人主義,今天我把順其自然理解為:當你無法阻擋海浪,但你可以學會沖浪,并從(苦難)中得到快樂——這便是順其自然的真諦。
相信以后在堅持冥想道路的路上,會遇見更多的感悟,這些感悟會漸漸融入我們的血液成為我們靈魂的一部分,直到我們成為那個滿意的自己……