庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。

唯有牡丹真國色，花開時節動京城。

唐朝可以說是我國古代歷史上政治昌明、經濟繁榮的朝代之一，其文化遺產也是相當豐富。

唐人偏愛牡丹，甚至還成為當時的國花。牡丹的身影妖嬈綻放在唐朝的書畫、器物、詩文之中。單就詩歌而言，《全唐詩》中就收錄了五十多位作家一百多首吟詠牡丹的詩歌。可見牡丹在唐朝人心里，擁有較高的地位。

牡丹作為詩歌的主體，它在里面的角色和作用是不一樣的。

詠物贊美

牡丹深受唐代人喜歡，詠物表達喜愛之情的詩不少。文章最開頭的《賞牡丹》便是其一。

“唯有牡丹真國色，花開時節動京城”。

將牡丹比喻成真正的國色天姿，開花時連見慣風浪的天子腳下人民都能驚動。

另外，詩人也常用牡丹來比喻美人，贊揚其天姿國色。詩仙李白曾用牡丹比喻楊貴妃：

云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

楊貴妃雍容華貴的面容和牡妖嬈富貴的姿態相比擬，“露華濃”三字，用牡丹沾露更加妖嬈來暗示楊貴妃受得皇上雨露，更現妖冶。

以物載情

未發先愁有一朝，如今零落更魂銷。

青叢別后無多色，紅線穿來已半焦。

蓄恨綺羅猶眷眷，薄情蜂蝶去飄飄。

明年雖道還期在，爭奈憑欄乍寂寥。

《牡丹落后有作》是唐代詩人孫魴的詩詞之一。在孫魴筆下，牡丹花不再是以艷麗而居，變成了載情喻意之物，不再突出牡丹的嬌艷富貴，反而用零落來烘托對友人的依依惜別之情。

唐朝詩人白居易寫下《秦中吟》中的《買花》詩，透過牡丹繁盛的社會現象，揭示背后隱藏的社會問題。

帝城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時，相隨買花去。

貴賤無常價，酬直看花數。灼灼百朵紅，戔戔五束素。

上張幄幕庇，旁織巴籬護。水灑復泥封，移來色如故。

家家習為俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶來買花處。

低頭獨長嘆，此嘆無人喻。一叢深色花，十戶中人賦。

“一叢深色花，十戶中人賦”，牡丹價高，買花者仍愿意一擲千金。可是這些錢，都是從壓榨勞動人民中所收取的“賦稅錢”！白居易借“牡丹現象”，尖銳地反映了當時剝削與被剝削之間的矛盾，為被剝削階級發聲，著實可敬。

唐人盛愛牡丹，以牡丹入詩賦予其藝術美。這些詩詞都沉淀為中國傳統文化底蘊，至今仍在散發著熠熠光芒。

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文章為春秋君原創作品，

文中牡丹插圖均來自“華箋清嵐——清華大學博士后書畫展”談晟廣老師作品，

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