一，見路不走，困境即路途。
見路不走是指不會盲目依賴經(jīng)驗，困境即路途是指老老實實趟過這段路，直面，而不是繞開。
生活在這顆充滿了不確定性的星球上，每個人都面臨著無數(shù)的選擇，早晨起來穿哪件衣服，上班先做哪件工作，面對兩難處境的時候把握哪一個，放棄哪一個？
見路不走。今時不同往日，不一樣的人，不一樣的事，不一樣的情景，過去的經(jīng)驗還能照搬操作么？不一定。那完全從新開始么？也不一定。該在什么時候多大程度依循經(jīng)驗，也是門藝術(shù)。
困境即路途，語出《平常禪》，不推薦閱讀，書里有大坑。每一天的生活都是自己選擇的，每一個當(dāng)下都是過去積累而來，確實很難很痛苦，所以就要閃避么？不是的。走一步，再走一步，在困境當(dāng)中穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)前進(jìn)，也就那么幾步路，如果你愿意嘗試，很快會走出來。再絕望的時候，也會覓得一絲希望，禍兮福所伏也。
二，如果好奇心不夠用了 ，那就再好奇一點。
好奇心乃終極大殺器。
生病了，很難受，好奇一下，胳膊什么感覺？腿上什么感覺？腹部呢？頭部呢？圍著身體好奇一圈下來，發(fā)現(xiàn)這個病不那么難受了。
吵架了，很傷心，好奇一下，他說這句話是什么意思呢？他為什么會這樣說呢？他為什么對我說這些呢？他為什么在這個時候說呢？他是自己真心想說還是一時氣話呢？還可以更好奇。
事情做不下去了，感覺摸不著頭腦，好奇一下，都有誰參與呢？每個人想獲得什么呢？我為什么參與呢？我想獲得什么呢？誰那里有我需要的東西呢？他想要的是什么，我有沒有呢？諸如此類。
無論是人、事、物還是什么東西讓我們升起情緒，越是圍著它打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，情緒越是難以平復(fù)，好奇心幫助你抹掉距離感走進(jìn)問題中，看看前后左右，看明白了也就解開了。
換個角度說，好奇心是崇本務(wù)實的竅門。
三，A way of being。
生命是一個怎樣的過程？——A way of being。
語出人本主義心理學(xué)大師卡爾·羅杰斯的著作《A way of being》，中文版《論人的成長》，15年1月剛出街。
換成大白話就是“成為你自己”，以任何方式。
薛定諤說生命是“負(fù)熵”。
儒家說生命是“修齊治平”。
（本來想寫排比句的，發(fā)現(xiàn)知識儲備不夠，歡迎幫忙補(bǔ)充其他關(guān)于“生命”的說法）
朦朧地感知一下，先哲們的意思大概是：生命就是一個從含混到明確，從萌芽到壯大的過程。
抱歉我不知它從何而來，我也不知它的終極境界是什么，我不知道是否有輪回，我不知道死亡的世界是什么樣子，就有生之年而言，我相信生命是這樣的一個過程。
如果它是這樣的過程，那么，如何評價這個過程？走得順利？走得遠(yuǎn)？走得穩(wěn)？走得快？走得高？或者這是不需要作比較的一件事。
我衷心希望每個人最終都能成就自己，人生年輪就是為了這個目標(biāo)而研發(fā)的輔助工具。
“說不定我一生涓滴意念，僥幸匯成河，然后我倆各自一端，望著大河彎彎，終于敢放膽，嬉皮笑臉面對人生的難”
