? ? ? ?在古老文明、不息奔騰的中華民族歷史長河中，一門至今有三千多年自豪感、辛酸史的林氏旺族，遍及海內外，浩繁興旺，支派林立，人口近三千萬。其中繁衍了一支“柴林宗族系”，她歷經千年滄桑，隱匿于山區繁衍生息；她從南闖北、又從北返南、幾度輾轉遷徙避禍，才得以保存血脈；她曾易林為柴，由柴復林；她曾與中國華夏同興衰、共患難。

? ? ? ?柴林宗族與天下林氏一家，殷少師比干之胄，入閩始祖林祿之裔，閩林七世林遁民六子林玉象之五代孫林士弘之嗣，五代后周恭帝宗訓公之血脈，屬于二次入閩之林氏大族，堂號曰：濟南堂，承天發祥。其孝子慈孫，代不乏人，柴林宗族支脈發展到如今具有百萬之眾。

? ? ? ?柴林先祖以避皇族之患，約公元622年易林為柴，二度易地遷徙，艱難蕃衍，勉于生息；約于公元975年易柴復林，此三百余年的歷史，國史失載，方志失記。且由于先前居住分散，山阻水隔，加上信息閉塞，交通不便。多版本家譜均誤接其他氏族派系。

? ? ? ?當今，盛世大平，國泰民富，信息發達，交通坦暢，明晰柴林宗族淵源，探索柴林宗族世系，實為良機。吾族尚無正譜，豈不愧對祖宗，延誤后代？正譜乃宗方是務。千多年來史跡的印證，查族譜問傳衍、翻山越嶺、走村串戶、澄清輩分、斟酌對比、仔細核實，又談何容易。但遙想柴林先祖當年遷徙途中之危難境況，開基立業百折不撓，遠非區區我輩可以想象一二，我們柴林宗族氏子孫后代理應秉承先祖“挫折面前不失志，富貴擁有不驕狂”的可貴精神，勤奮進取，為國為民為家做出應有的貢獻。為正譜歸宗而義不容辭。俗話說“參天之木必有根，環山之水必有源”，“家有正譜猶如水之清源不斷，木之根本不失也”，家譜豈能缺失，淵源哪容含糊？有些人對家譜的思想意識淡薄，認為可有可無，是不對的。國家恢復傳統節日之目的就是讓族人通過清明回鄉祭祖相互認識，通過尋根溯源及祖訓家規的教育，已達敬祖宗、懂禮儀，家族和睦，社會和諧。

? ? ? ?柴林宗族世系孰是孰非，真理何在？宗族中曾激烈爭辯。外族宗賢幾度對于柴林宗族祖源嗤之以鼻，本族宗親亦不明就里，長汀林發振宗賢十幾年如一日，廣泛收集各地柴林族譜、方志史記，通過縱橫比對，墓記、史記、譜記等絲織求證得出本源，真是一個自豪興奮之訊。但也有少數宗親無視本家柴林宗族之正源，固執己見，堅持要把柴林宗支接入闕下韜公或九牧披公之下。為此，感恩柴林宗族四大家族祖源地林偉福、林家鑾、林亮、林寧勇等理事會會長，他們心系族事，就柴林宗族世系達成共識，共同簽署《告示》，出面勸阻少數宗親切勿無視正源。2019年2月22日他們又在祖源地福建省龍巖市長汀縣濯田鎮巷頭村促成成立“柴林宗族文化研究會”，并推舉產生了首屆理事會組成人員，為柴林宗族正本清源奠定了扎實的基礎；感謝福建武平林富保、福建上杭林義椿（已故）、福建長汀林發振等宗賢，他們熱心無私、苦心考究，貢獻出他們整理的珍貴資料，堅持真理；感恩萍鄉柴林宗族六三郎后裔林德財宗賢，多年來跑遍全國各地，拋金撒銀，苦心求索，不計個人得失，勇于奉獻，捐資修撰《閩湘贛濟南堂林氏大通譜》，為柴林宗族事業嘔心瀝血。在眾多林氏宗親的共同努力下，吾族柴林宗族，淵源清晰，譜機成熟，步入正譜，《中華柴林宗族淵源譜》即將面世，乃為柴林宗族之幸事！閩西林氏之幸事！亦是天下林氏之幸事。是為序。

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