? ? ? 出塞
? ? ? （唐）王昌齡
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，
萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山。
作者簡介：王昌齡 (698— 756），字少伯，河?xùn)|晉陽（今山西太原）人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近不惑，始中進(jìn)士。初任秘書省校書郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽(yù)（亦有“詩家天子王江寧”的說法）
其實(shí)這個(gè)詩作全稱應(yīng)該叫出塞二首，但是對(duì)于我們一般只需要記得出塞一就可以了。這首出塞也是描寫唐代時(shí)邊關(guān)戰(zhàn)士的，說的卻是打仗歸來后的英雄氣概。
先說一下歷史背景，當(dāng)時(shí)王昌齡在寫這首詩期間，唐朝在邊關(guān)與西域各國作戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢勝，所以自然在詩作中充滿了一種自豪感。
第一句中的秦時(shí)，指的是秦朝時(shí)，距離詩人創(chuàng)作這首詩的時(shí)候，大概也已經(jīng)過去幾百年的歷史，所以泛指很久以前的古代，明月就是掛在天上的月亮，漢時(shí)關(guān)則說的是漢朝時(shí)候的邊關(guān)。通過這七個(gè)字，王昌齡給大家展現(xiàn)出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關(guān)塞，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。簡單來說就是，幾百年過去了，月亮還是那個(gè)月亮，邊關(guān)也是那個(gè)邊關(guān)。只是…第二句就來了。
萬里長征人未還，這里的萬里泛指離家鄉(xiāng)很遠(yuǎn)的地方，長征說的就是出關(guān)戰(zhàn)斗，人未還里的未是沒有的意思，還就是回來。連上第一句，幾百年過去了，那些出去打仗的將士們，沒有回來的啊！既顯示出一種蒼涼，同時(shí)也在表明，鎮(zhèn)守邊關(guān)是一件非常困難和危險(xiǎn)的事啊！
好，難點(diǎn)來了。第三句中的第一個(gè)字，但使，什么意思？翻譯成現(xiàn)代文就是，只要。龍城飛將是誰？目前有兩種說法，一個(gè)說這里的龍城，其實(shí)是籠城，籠是籠子的籠，而飛將是衛(wèi)青。西漢名將衛(wèi)青曾經(jīng)帶兵和西域異族打過很多次勝仗，其中一個(gè)就是衛(wèi)青奇襲龍城的事情。另一種說法是，這里的飛將同樣來自西漢，名叫李廣。而龍城則是唐代的盧龍城，當(dāng)年這里李廣練兵之地。他也無數(shù)次打敗過西域的部隊(duì)。
這樣一說就不難理解第三句了，只要古代的那些常勝將軍現(xiàn)在還在的話！那么不教胡馬度陰山。不教里的教，現(xiàn)代文應(yīng)該是叫喊的叫，胡馬是一個(gè)指代詞，代表的是指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。度，越過；而陰山則是昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠(yuǎn)、察哈爾及熱河北部，是中國北方的屏障。唐代時(shí)也是重要的邊關(guān)要地。翻譯一下就是，不叫那些外族的士兵越過陰山，侵?jǐn)_我們大唐國！
王昌齡的邊塞詩充分體現(xiàn)了他的愛國主義，英雄主義精神，另外還深深蘊(yùn)含了詩人對(duì)下層人民的人文關(guān)懷，體現(xiàn)了詩人寬大的視野和博大的胸懷。王昌齡在寫作方式上擅長以景喻情，情景交融。這本是邊塞詩所最常用的結(jié)構(gòu)，但是詩人運(yùn)用最簡練的技巧，于這情境之外又?jǐn)U大出一個(gè)更為廣闊的視野，在最平實(shí)無華的主題之中凝練出貫穿于時(shí)間與空間中永恒的思考；最具代表的就是今天學(xué)習(xí)的這首《出塞》。
