昨天參加了幼兒園組織的線下家庭講座，聽(tīng)完老師的分享受益良多，從4個(gè)方面做了筆記和總結(jié)。
1、首先講到『古人的教育順序』
德行：孝道，孝順父母長(zhǎng)輩
言語(yǔ)：社會(huì)能力，與人交往的能力
政事：自理能力
文學(xué)：學(xué)業(yè)，如現(xiàn)在給孩子報(bào)的各類補(bǔ)習(xí)班，興趣班，業(yè)務(wù)技能
古人是按這4項(xiàng)的順序來(lái)學(xué)習(xí)，但我們現(xiàn)在的父母大多只重視最后一項(xiàng)，而且是從最后一項(xiàng)開(kāi)始教，重視孩子的學(xué)習(xí)和智力發(fā)展，其它的忽略。我想這也是為什么現(xiàn)在有那么多孩子，不懂感恩，做事拖拉，沒(méi)有指控力的源頭。
因?yàn)樗麄儾痪邆溥@種能力，就像現(xiàn)在一個(gè)普遍現(xiàn)象在，孩子小的時(shí)候?qū)κ裁春闷妫吹綃寢屪鍪裁匆部傁霂兔Γ覀兇蠖鄶?shù)的父母總是拒絕怕他添亂，但等孩子長(zhǎng)大了又抱怨他自私什么都不愿意幫忙。
舉個(gè)我們家里的例子：前幾天蚊子吃飯比較慢我婆婆就說(shuō)，你如果最后一個(gè)吃完那今天你就要洗碗，當(dāng)時(shí)孩子回答說(shuō)“我才不是奶奶和媽媽呢！”我覺(jué)得他的回答怎么和洗碗掛不上勾。
就問(wèn)他：你為什么說(shuō)自己不是奶奶和媽媽。他說(shuō)因?yàn)槟棠毯蛬寢尣乓赐搿．?dāng)時(shí)聽(tīng)了他的回答讓我一時(shí)不知道該說(shuō)什么。孩子真的是什么都看在眼里，確實(shí)家里平時(shí)都是我和婆婆在洗碗，所以他才會(huì)覺(jué)得這是我們?cè)撟龅氖隆Ｔ诤⒆有〉臅r(shí)候我們不要怕他惹麻煩，他這個(gè)時(shí)候其實(shí)是很愿意幫助我們的，并樂(lè)此不疲，就像做家務(wù)就可以讓他多參與，如果我們從小都不讓孩子參與也不培養(yǎng)他，等他長(zhǎng)大了也就已經(jīng)習(xí)慣了所有的家務(wù)事，都是走父母來(lái)做，自然不愿意幫忙，更不會(huì)心疼我們和感恩。
老師說(shuō)到：曾經(jīng)有一個(gè)5年級(jí)的孩子跟他說(shuō)過(guò)，他什么好玩的都玩過(guò)，好吃的也都吃過(guò)，覺(jué)自己的人生已經(jīng)沒(méi)有什么意義了。
還及談到了一個(gè)網(wǎng)癮少年，在小學(xué)時(shí)成績(jī)很好，是老師們公認(rèn)的好學(xué)生。（由于父母長(zhǎng)期忙沒(méi)時(shí)間照顧他，所以孩子從小就交給保姆和老人。）剛他開(kāi)始只是玩小游戲，到初中網(wǎng)癮嚴(yán)重初三被退學(xué)在家里一天到晚就是玩游戲，脾氣暴躁。
從這兩個(gè)例子都能看出他們的父母更多的只重視孩子物質(zhì)的需求，而孩子精神世界和內(nèi)在的需求是匱乏的。孩子需父母的陪伴，如果只滿足物質(zhì)的需求，遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，他們還是不會(huì)有幸福感。
一個(gè)人任何成功，都無(wú)法彌補(bǔ)對(duì)孩子教育的失敗！
現(xiàn)在太多的父母忙于工作，忙于自己的事業(yè)，把孩子交給老人，交給保姆帶。
在書(shū)中曾看過(guò)這樣一段話：“如果你想讓你的孩子和保姆一樣就讓保姆帶，如果你想讓你的孩子像大學(xué)生一樣就讓大學(xué)生來(lái)帶。”
孩子和老人，一個(gè)像剛剛升起的太陽(yáng)，一個(gè)像將要落下的太陽(yáng)，兩種對(duì)世界感知完全不同的人，卻硬是被配合在一起。一個(gè)生命剛剛開(kāi)始，對(duì)世界充滿了好奇，另一個(gè)生命則走到了盡頭，靠回憶度日，而我們卻把他們放在一起，根本談不上教什么，那種心態(tài)就會(huì)把兒童影響得對(duì)這個(gè)世界不感興趣。
還有一些父母，自己沒(méi)時(shí)間帶交給老人和保姆都不放心，便將孩子送到全托學(xué)校，覺(jué)得送孩子去好學(xué)校，就心安理得，但實(shí)際上學(xué)校的教育和家庭的教育是密不可分的。全托學(xué)校是為了成人的需要而建立的，而不是站在孩子的立場(chǎng)上考慮的。因此從這個(gè)制度上看，它并不是從為了幫助孩子成長(zhǎng)的角度考慮的，全托的弊端也是比較多的。
2、孩子最關(guān)鍵的那幾年
育兒名言：幼兒養(yǎng)性、童蒙養(yǎng)正、少年養(yǎng)志。
『幼兒養(yǎng)性』
6歲之前是性格形成的關(guān)鍵時(shí)期。最近在看蒙特梭利的育兒書(shū)籍，我個(gè)人很贊同她的教育理念，書(shū)中提倡不僅限于孩子智力的發(fā)展，更多的是注重孩子內(nèi)在的需求和心智的發(fā)展。
蒙特梭利認(rèn)為：0到6歲決定孩子的一生！? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 在孩子6歲以前所奠定的一切是為整個(gè)一生做基礎(chǔ)。這個(gè)時(shí)期的孩子需要的不僅僅是飲食方面的營(yíng)養(yǎng)，懂得早教知識(shí)和重視家庭教育的父母對(duì)其各項(xiàng)智能的發(fā)掘和培養(yǎng)也同樣重要。0-6歲的孩子如饑渴的海綿，一點(diǎn)點(diǎn)吸收著他們所能接觸到的一切信息，并擁有超強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。
『童蒙養(yǎng)正』
0到6歲孩子特別粘媽媽，甚至不想要爸爸也其它家人帶，這幾年媽媽的陪伴是非常重要的。
但在6歲以后也就是小學(xué)的這幾年，是給孩子立規(guī)矩的重要時(shí)期。這時(shí)爸爸一定不能缺席，立規(guī)矩要爸爸來(lái)更有權(quán)威性。
人一生的性格在13歲之前幾乎已經(jīng)形成（所以這13年是教育孩子最重要的時(shí)間）
『少年養(yǎng)志』
13歲孩子幾乎都已經(jīng)步入青春期，說(shuō)教很多時(shí)候孩子已經(jīng)聽(tīng)不進(jìn)去了。這個(gè)時(shí)候父母要多和孩子溝通，要做到多（肯定，支持，鼓勵(lì)，贊美）孩子。
父母應(yīng)該多看孩子的優(yōu)點(diǎn)，少看缺點(diǎn)，不能總是抓著孩子的缺點(diǎn)不放，如果一味的去指責(zé)或覺(jué)得孩子哪里都不好，孩子很可能會(huì)自暴自棄，真的成為你口中的那個(gè)人。
這個(gè)時(shí)期的孩子他很需要認(rèn)同和存在感，如果父母給不了，他就只能去外界尋求。早戀，沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，和同伴鬼混，犯罪，離家出走。這些都是比較常見(jiàn)的。
曾看到過(guò)一項(xiàng)美國(guó)人的研究報(bào)告，一個(gè)孩子，不管男孩還是女孩，她心目中的第一個(gè)男人是她爸爸，他心目中的第一個(gè)女人是他媽媽。如果一個(gè)女孩得不到她父親欣賞的話。她長(zhǎng)大后會(huì)有一個(gè)特點(diǎn)，當(dāng)她找到另一半后，她就會(huì)深深地依戀這個(gè)人，這個(gè)人絕對(duì)不能跟她“拉倒”，一“拉倒”她就痛苦不堪，她一定要在這個(gè)人身上得到肯定。
現(xiàn)實(shí)生活中有很多這樣的人，如果對(duì)方告訴他，他不愛(ài)她了，本來(lái)她可以完全放開(kāi)他去尋找新的愛(ài)情和幸福，但她不，你不愛(ài)我，我就要自殺或殺了你，你必須愛(ài)我…實(shí)際上她只是深深的依戀他。她在找什么呢？她在對(duì)方的身上找爸爸媽媽對(duì)他的肯定，把童年缺失的愛(ài)寄托在他的身上。人類的悲哀就是這樣，他（她）在童年就已經(jīng)形成這這些。
在孩子小的時(shí)候需要我們的愛(ài)，我們應(yīng)該滿足他，不用擔(dān)心會(huì)把他慣壞，愛(ài)不會(huì)讓孩子變壞。幫助孩子成長(zhǎng)，孩子小的時(shí)候太無(wú)助，因?yàn)槲覀兪呛⒆訐碛械囊磺小Ｈ绻龈改傅牟蝗ゾS護(hù)孩子成長(zhǎng)的過(guò)程，想一想，這個(gè)世界還能有誰(shuí)做得到呢？
3、教育的真諦在于：耳濡目染，言傳身教！
我們的焦點(diǎn)放在哪里，結(jié)果就在哪里！
我們希望孩子愛(ài)學(xué)習(xí)，懂得感恩，懂得孝順，那我們自己就要在生活中這樣去做，給家庭營(yíng)造這樣的環(huán)境。
就像我們父母喜歡玩手機(jī)和游戲，自己邊玩還邊告訴孩子：不要玩手機(jī)，要去好好學(xué)習(xí)多看書(shū)。
父母是孩子最好的老師！
孩子最喜歡模仿的就是父母，相信很多家長(zhǎng)都深有體會(huì)。就像我們家蚊子，有時(shí)候我的情緒不是很好對(duì)自己的丈夫說(shuō)話比較大聲一點(diǎn)，他就馬上就學(xué)著我的樣子也對(duì)他爸爸大聲，像我一樣毫不客氣的使喚他爸爸。所以每次看到他這樣有都覺(jué)得很慚愧，覺(jué)得孩子真的就像一面鏡子，從他們的身上能折射出父母的影子。
4、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的重要性
“國(guó)學(xué)”是什么？一般來(lái)講，就是指?jìng)鹘y(tǒng)的中華文化與學(xué)術(shù)。
一般三，四歲的孩子就可以開(kāi)始學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。
從簡(jiǎn)到難慢慢遞進(jìn)。
a.不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，何其人『弟子規(guī)』
b.天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。『易經(jīng)』
清華大學(xué)的校訓(xùn)即為：“自強(qiáng)不息，厚德載物。”乃是引用此處。
c.子孫若如我，留錢做什么，賢而多財(cái)，則損其志；
子孫不如我，留錢做什么，愚而多財(cái)，益增其過(guò)。『林則徐家訓(xùn)』
讀以上的摘錄，感受一下國(guó)學(xué)。
『A、為什么要學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)』
1、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)能打開(kāi)孩子的格局和胸襟，而且在潛移默化中學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化及其中包含的的美德，培養(yǎng)起良好的人文素養(yǎng)、心理品質(zhì)、道德 品質(zhì)和人生修養(yǎng)。
2、2017年高考大綱修訂的內(nèi)容大改革。
更多的是：增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考核內(nèi)容。包括文言文，古詩(shī)文等，而學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)就是一個(gè)趨勢(shì)，不僅提高孩子的素養(yǎng)還能對(duì)以后的學(xué)習(xí)有幫助。
說(shuō)到高考改革，英語(yǔ)方面也有比較大的變動(dòng)，英語(yǔ)的聽(tīng)力很重要，必須要會(huì)聽(tīng)和會(huì)說(shuō)。
所以從小培養(yǎng)孩子的英語(yǔ)聽(tīng)力很重要，老師的建議是大量的聽(tīng)英語(yǔ)原文。
我個(gè)人覺(jué)得長(zhǎng)篇的英語(yǔ)原文對(duì)于幼小的孩子是有一定難度的，要有一定的英語(yǔ)基礎(chǔ)才能聽(tīng)的進(jìn)去。
現(xiàn)在的很多家長(zhǎng)都很重視英語(yǔ)啟蒙，但如果家長(zhǎng)自己英語(yǔ)不怎么好，該如何啟蒙呢？難道一定要家長(zhǎng)考過(guò)了專八，才有資格給孩子英語(yǔ)啟蒙嗎？根據(jù)世界語(yǔ)言學(xué)習(xí)的權(quán)威專家研究：學(xué)習(xí)外語(yǔ)和學(xué)習(xí)母語(yǔ)的方法其實(shí)是一樣的，“磨耳朵”是一個(gè)很重要的自學(xué)方式。比如每天堅(jiān)持看英文原版動(dòng)畫片，聽(tīng)英文兒歌等等。在這個(gè)“磨耳朵”的過(guò)程中，一些基本的生活單詞、一般現(xiàn)在時(shí)、現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)、單數(shù)、復(fù)數(shù)的變化，就在潛移默化中植入了孩子的大腦里。因此，哪怕是家長(zhǎng)并不精通英文，但只要讓孩子“每天接觸每天練”，學(xué)好英語(yǔ)并不是一件難事。
所以比較提倡的是，對(duì)于幼小的孩子可以讓他聽(tīng)一些經(jīng)典的英文童謠和英文繪本音頻，而且最好是有相關(guān)配套的書(shū)。
我們家孩子從1歲多開(kāi)始就經(jīng)常會(huì)放英語(yǔ)童謠給他聽(tīng)，由于自己的英語(yǔ)是零基礎(chǔ)所以給他買的英文繪本也都是配有音頻的，我經(jīng)常會(huì)和他一起聽(tīng)音頻然后看書(shū)。現(xiàn)在家里放英語(yǔ)童謠的時(shí)候經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到他跟著一起哼唱！還會(huì)時(shí)不時(shí)的冒出一些英語(yǔ)詞匯。現(xiàn)在的孩子一般都會(huì)有看動(dòng)畫片的習(xí)慣，建議大家如果讓孩子看動(dòng)畫片，可以選擇英語(yǔ)版的。我一般每天在洗衣服的時(shí)候會(huì)讓他看一會(huì)也英文版本的動(dòng)畫片或者玩英語(yǔ)的小游戲，由于從小有接觸英語(yǔ)所以他不會(huì)排斥英語(yǔ)。
即使家長(zhǎng)不會(huì)英語(yǔ)也能通過(guò)這樣的方式讓孩子接觸英語(yǔ)，給孩子英語(yǔ)啟蒙，鍛煉孩子的英語(yǔ)聽(tīng)力。
『B、關(guān)于如何選書(shū)』
那么究竟讀什么書(shū)？過(guò)去，梁?jiǎn)⒊小秶?guó)學(xué)入門書(shū)要目及其讀法》，胡適有《一個(gè)最低限度的國(guó)學(xué)書(shū)目》，錢穆也有提出了一個(gè)“中國(guó)人所人人必讀的書(shū)”的書(shū)目。
由于對(duì)國(guó)學(xué)也挺興趣，家中也藏有部分國(guó)學(xué)書(shū)籍，昨天聽(tīng)完課深受啟發(fā)，所以趕緊上網(wǎng)查了一些學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)方面的資料。
選出一個(gè)認(rèn)為適合當(dāng)前孩子閱讀的書(shū)目，供大家參考。
初級(jí)篇：
《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》
《弟子規(guī)》《孝經(jīng)》《聲律啟蒙》
閱讀建議：這些書(shū)都是舊時(shí)啟蒙的必讀書(shū)，在今天看來(lái)依舊不過(guò)時(shí)。最好能夠背誦下來(lái)，打好基本的國(guó)學(xué)底子。
深入篇：
這一部分是大人之學(xué)。古時(shí)，在讀了這些蒙學(xué)經(jīng)典之后，才允許讀的。讀這些書(shū)，需要常常讀，作為自己的人生指南來(lái)實(shí)踐，方得其益處。
儒家：
《大學(xué)》《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》《周易》《禮記》《尚書(shū)》《春秋》《詩(shī)經(jīng)》
閱讀建議：這就是傳統(tǒng)的“四書(shū)五經(jīng)”。篇幅很大。“學(xué)庸論語(yǔ)”以能背誦為佳。《孟子》《周易》應(yīng)該熟讀。其余可以選讀。這一部分還有一個(gè)選讀方法，就是讀唐代魏征等所編《群書(shū)治要》，前十卷為經(jīng)部，基本涵蓋四書(shū)五經(jīng)、十三經(jīng)的精華部分。
道家：
《老子》《莊子》
閱讀建議：《老子》應(yīng)該背誦下來(lái)，常常背誦，有不可思議之效果。《莊子》能全讀最佳，否則可以選讀部分。
佛家：
《地藏經(jīng)》《無(wú)量壽經(jīng)》《金剛經(jīng)》
《心經(jīng)》
閱讀建議：這幾部經(jīng)典都應(yīng)讀，《地藏經(jīng)》是佛門孝經(jīng)，《無(wú)量壽經(jīng)》是凈土經(jīng)典，《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》是般若經(jīng)典。過(guò)去，有一些儒者排斥佛家，就是因?yàn)椴蛔x佛經(jīng)的緣故。佛教起源于印度，傳入中國(guó)后，和儒道合并，成為中華文化三大主流，應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)。
『C、幼兒如何來(lái)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)』
是先理解，還是先背
最好的方法是讓孩子先背下來(lái)，孩子自然會(huì)有他自己的理解。
著名的理學(xué)家、精神分析學(xué)派創(chuàng)始人：弗洛伊德先生，在精神分析潛意識(shí)的理論中說(shuō)到。
聽(tīng)過(guò)150~200遍得內(nèi)容會(huì)徹底進(jìn)入潛意識(shí)，使人終身難忘。
通過(guò)聽(tīng)的方式來(lái)學(xué)習(xí)，無(wú)意識(shí)的聽(tīng)，當(dāng)背景音樂(lè)來(lái)聽(tīng)。
其實(shí)這個(gè)方法和我上面講述的學(xué)英語(yǔ)的方法是一樣的，主要以聽(tīng)為主。但國(guó)學(xué)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不像英語(yǔ)，我們父母讀起來(lái)沒(méi)不會(huì)那么困難，我們可以選擇較好的朗讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的音頻，定時(shí)的播放給孩子聽(tīng)，但最好在睡前也讀給孩子聽(tīng)。相信父母的堅(jiān)持陪伴，孩子會(huì)更有興趣，也會(huì)學(xué)的更快。
就像孔子說(shuō)的『禮樂(lè)并重』樂(lè)可以提升內(nèi)心的修為。
而這兩指的樂(lè)不是現(xiàn)在的流行音樂(lè)和搖滾樂(lè)類。是中國(guó)的古典音樂(lè)。
建議多給孩子聽(tīng)中國(guó)古琴曲，聽(tīng)這種音樂(lè)既高雅又能使人的內(nèi)心安靜下來(lái)。古人說(shuō)：靜能生定,定能生慧。
以上是這次聽(tīng)課的總結(jié)。
最后送上我最為喜歡的一段話，愿與你共勉：“教育是一種自醒的途徑，向外勸導(dǎo)你的孩子，向內(nèi)勸導(dǎo)你自己。”
最好的養(yǎng)育方式就是我們跟孩子一起成長(zhǎng)！
育兒先育己，只有自己改變了，孩子自然就跟著改變了！
