［原文］
顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。即竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已?！?/p>
［譯文］
顏淵感慨地嘆息說：“老師的學(xué)問和仁德，仰望它越發(fā)覺得高深莫測，鉆研它越發(fā)覺得堅不可破。看看似乎在前面，忽然又覺得在后面。老師善于一步步地引導(dǎo)我們，用文化典籍開闊我們，用禮儀制度來約束我們，想停止不學(xué)都不可能。我已經(jīng)竭盡了我的能力，好像有所成就了。雖然想像老師那樣去做，可是又不知道從哪兒入手了。”
［解讀］
喟(kuì)：嘆息的樣子。
彌：更加，越發(fā)。
鉆：鉆研。
瞻(zhān)：視、看的意思。
循循然善誘人：循循然，有次序地。誘，勸導(dǎo)，引導(dǎo)。
顏淵是孔子最得意的學(xué)生，也是孔門中最好學(xué)的學(xué)生，他在感嘆老師之道的博大精深，也是自己辛勤耕耘后的所思所得。
顏淵十分敬佩自己的老師孔子，他認(rèn)為孔子的學(xué)問與仁德高不可攀，對老師的學(xué)說特別神往。此外，顏淵還談到了老師的教育方法，對老師循循善誘的教學(xué)方法非常佩服。
山外有山，學(xué)無止境。許多學(xué)問就是這樣，看起來很容易入門，但是越鉆研越覺得學(xué)不盡，學(xué)不透，學(xué)不夠，需要不斷追趕，終身學(xué)習(xí)。
孔子因材施教，循循善誘，總是能夠發(fā)揮學(xué)生的能動性，因勢利導(dǎo)，誘發(fā)學(xué)生思考追問，給學(xué)生以啟發(fā)，讓學(xué)生自發(fā)自主學(xué)習(xí)。
［讀后啟示］
立德修身是中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀之一，它強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)當(dāng)具備道德修養(yǎng)和個人素質(zhì)的雙重能力。
一個人不僅具備高尚的品德，還具備出色的才能。只有德才兼?zhèn)?，才能在各行各業(yè)中大顯身手。
在面對問題和困惑時，要深思熟慮，理性分析，將所學(xué)知識融入實(shí)際行動中。只有這樣，我們才能做到知行合一，不斷提升自己的道德修養(yǎng)。
不要過度追求功名利祿，要懂得適可而止。追求內(nèi)心的平靜，不被外界的干擾所左右，從而更好地實(shí)現(xiàn)立德修身。
循循善誘是指通過巧妙的引導(dǎo)和勸導(dǎo)方式，使人心悅誠服地接受某種觀點(diǎn)、建議或教導(dǎo)。這種方式通常是溫和、耐心和細(xì)致的，以獲得對方的認(rèn)同和支持。
“循循善誘，潤物無聲”通常用來形容教育者以溫和、耐心的方式在語言運(yùn)用、行為示范、教學(xué)氛圍營造和情感關(guān)懷等方面引導(dǎo)學(xué)生，在潛移默化中產(chǎn)生積極影響。
學(xué)習(xí)是一個不斷完善自己的過程，活到老、學(xué)到老，所以學(xué)無止境，學(xué)海無涯。
終身不斷學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步，讓學(xué)習(xí)成為自己的一種興趣、一種習(xí)慣、一種精神需要、一種生活方式。
