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一、有人說安息日是猶太人守的，在恩典之下的基督徒不必遵守，你以為如何？
? * 不對。
1.安息日是神在創世時為人設立的（創二1-3），當時尚未有猶太人及律法。
2.舊約時代的猶太人所守的是律法的安息日，要嚴守一切律法的規定；新約時代基督徒所守的是恩典的安息日，不再受律法的限制。
3.新約圣經沒有一處記載基督徒無須遵守安息日，以賽亞預言：與神聯合的外邦人，凡守安息日，不干犯的，必蒙神悅納和賜福（賽五六3-7）。
4.主說：“安息日是為人設立的”（可二27），故人必須守安息日。
二、主在安息日醫病，說明他已廢掉了安息日嗎？
1.主耶穌在安息日進了會堂，是照他平常的規矩（路四16），他既然如此重視安息日這條誡命，從未間斷地遵守著，怎么會廢掉安息日呢？
2.主耶穌所以常在安息日醫病，并非為了廢掉安息日，而是為要改變守安息日的方法。
3.“安息日是為人設立的”（可二27上），表示新約時代的信徒仍然要守安息日。
4.“人不是為安息日設立的”（可二27下），表示新約的信徒雖要守安息日，卻不必受律法的條例限制。
5.“人子也是安息日的主”（可二28），表示主耶穌既有權柄設立安息日，也有權柄制定或更改守安息日的方法，現在是恩典時代，守安息日方法已經與律法時代不同了。
經文
【賽58:13】“你若在安息日掉轉（或作“謹慎”）你的腳步，在我圣日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的圣日為可尊重的，而且尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話，
【賽58:14】你就以耶和華為樂。耶和華要使你乘駕地的高處，又以你祖雅各的產業養育你?！边@是耶和華親口說的。
