網新關鍵詞

(引用自有道云網絡素養)

多任務處理

多任務處理是指系統可同時運行多個進程,常用于電腦的操作系統。文中指的是人同時處理多樣事務。

注意力訓練

注意力訓練是指使用特定方式培養訓練人集中注意力的方法。

工作記憶

工作記憶是一種對信息進行暫時加工和貯存的容量有限的記憶系統,在許多復雜的認知活動中起重要作用。人作為一種信息加工系統,把接受到的外界信息,經過模式識別加工處理而放入長時記憶。以后,人在進行認知活動時,由于需要,長時記憶中的某些信息被調遣出來, 這些信息便處于活動狀態。它們只是暫時使用,用過后再返回長時記憶中。信息處于這種活動的狀態,就叫工作記憶。這種記憶易被抹去, 并隨時更換。

執行控制區和認知控制區

在人腦中起協調運作控制作用的神經元區域。

元認知

又稱反省認知、監控認知、超認知、反審認知等,是指人對自己的認知過程的認知。學習者可以通過元認知來了解、檢驗、評估和調整自己的認知活動。一般認為,元認知可以由元認知知識、元認知體驗和元認知監控三部分組成。

注意瞬脫

注意力在瞬間脫離原有對象轉移到其他對象中的短暫空白時期。

鏡像神經元

一種控制人模仿行為的神經元,發現它的科學家認為其對社會的形成有基礎作用,使得人能夠理解他人的行為。

模仿性學習

通過模仿別人的行為來學習技能。

雞尾酒會效應

是指人的一種聽力選擇能力,在這種情況下,注意力集中在某一個人的談話之中而忽略背景中其他的對話或噪音。該效應揭示了人類聽覺系統中令人驚奇的能力,即我們可以在噪聲中談話。

選擇性忽視 在注意力集中于主要信息點時,對于其他次要信息點的忽視。
社會化媒體成癮

對社交媒體以及互聯網產生精神性依賴。

多巴胺

是一種神經傳導物質,用來幫助細胞傳送脈沖的化學物質。這種腦內分泌物和人的情欲、感覺有關,它傳遞興奮及開心的信息。另外,它也與各種上癮行為有關。

催產素

一種在女性分娩時或人在心情愉快時會自然在體內生產的哺乳動物激素。

梭羅式的反抗

用回歸自然的生存方式來對抗社會與科技。

神經重塑

大腦的一種重塑活動,使得神經元的連接或節點發生改變。

智識倫理

一套關于人類思維運作與該如何運作的假設。

技術決定論

技術決定論最早是由凡伯倫 (Thorstein Veblen)于1929年在其著作(The Engineers and the Price System)中首次提出來的,它是技術發展理論中最具影響力的一個流派。它建立在兩個重要原則基礎之上;一是技術是自主的;二是技術變遷導致社會變遷。其理論為為兩大類;強技術決定論和弱技術決定論。強技術決定論是一個極端的技術決定論,認為技術是決定社會發展的唯一因素,否認或低估社會對技術發展的制約因素,其代表是奧格本學派。弱技術決定論認為技術產生于社會,又反作用于社會,即技術與社會之間是相互作用和影響的,所以也被稱為社會制約的技術決定論。

垃圾識別

識別互聯網垃圾消息的能力。

郵件性呼吸驟停

隨時隨地接受網絡信息的一心多用行為。

集成電路

是一種微型電子器件或部件,其裝配密度比晶體管可提高幾十倍至幾千倍,設備的穩定工作時間也可大大提高。

冥想術

一種從遠古遺傳至今的精神訓練法。

敘事網絡

其本質是一種擬像性的數字信息,一種既可以表征顯示又能夠自足銘寫的仿真符碼,它使得網絡敘事從寫作方式向信息方式轉變。在網絡上通過多媒體符號,對兩個以上邏輯上相關聯的、先后發生的、貫穿了某一主題的事件進行敘事性結構的過程。網絡敘事的符號體系包括文字、圖片、視屏以及音頻。

番茄工作法

番茄工作法是簡單易行的時間管理方法,是由弗朗西斯科·西里洛于1992年創立的一種時間管理方法。使用番茄工作法,選擇一個待完成的任務,將番茄時間設為25分鐘,專注工作,中途不允許做任何與該任務無關的事,直到番茄時鐘響起,然后在紙上畫一個X短暫休息一下(5分鐘就行),每4個番茄時段多休息一會兒。

第三章

專業術語

網絡參與者:

那些能夠投入精力去思考、評分、復核材料、給內容加標簽以及上傳圖片和視頻的人產草的綿羊:使用資源的同時還提供資源的用戶

數字參與素養:

包含一系列的技能(說服、策展、討論,以及最為重要的自我呈現),也包含多種參與方式,比如說給照片貼標簽、收藏網站、編輯維基百科頁面或者寫博客。

聯網創業者:

為群眾貢獻,并從中獲益的人。聯網創業者通過向網絡免費地發布作品來獲取聲譽和觀眾。我們將之前孤立的網絡連接起來,從連接中獲益。

HTML:

超級文本標記語言。是標準通用標記語言下的一個應用,也是一種規范,一種標準,它通過標記符號來標記要顯示的網頁中的各個部分。

FTP:

文件傳輸協議。用于Internet上的控制文件的雙向傳輸。同時,它也是一個應用程序(Application)。基于不同的操作系統有不同的FTP應用程序,而所有這些應用程序都遵守同一種協議以傳輸文件。在FTP的使用當中,用戶經常遇到兩個概念:"下載"(Download)和"上傳"(Upload)。"

博客圈文化:

個人出版者的文化

策展(curation):

人們總會有選擇地分配注意力。在網絡世界,一些人的選擇也會影響到其他人的注意力的分配。這種網絡行為被稱為策展

“大眾分類”(folksonomy):

當上百萬人添加標簽時,類別就出現了。事物實體可以很輕易通過多個分類儲存和發現,這是一種組織方式。

玩樂勞動(playbor):

我們不一定擁有雅虎等大公司的股票,但這些公司正利用我們的勞動牟利。不過,這是勞動嗎?還是一種玩樂?這兩者的界限日益模糊,于是有些人把這種行為稱為“玩樂勞動”

話題標簽:

把“#”號插入到一個詞前,然后就可以使用搜索功能找到所有使用這個話題標簽的推文

極客式閑逛:

興趣驅動的小組舉辦的活動需要花更多功夫學習,并且與其所在亞文化的特征緊密相連。通過這些活動,更復雜和專業化的角色、方法、產品與工具被創造出來

信息力:

指的是指出“看啊,那就是我正在注意的東西”的能力,這是合作的基本元素。

ping:

指的是Windows、Unix和Linux系統下的一個命令。ping也屬于一個通信協議,是TCP/IP協議的一部分。利用“ping”命令可以檢查網絡是否連通,可以很好地幫助我們分析和判定網絡故障。

“洞燭先機”(emergensight):

指的是世上最優秀的協作者擁有一種超能力,在混沌不堪的協作環境中生存的能力。

集體智慧:

指的是沒有人知道所有東西,每個人都知道一些,任意成員的知識可以通過即時問答的方式與他人分享。

虛擬社區:

指的是一群見過面或素未謀面的人,通過BBS和網絡分享文字想法。和其他社區一樣,它是由一群遵守特定的軟性社會契約,并且有共同興趣的人組成的。

眾包:

指的是超級大規模協作,眾包并不面向某些組織,而是公開召喚人群。用以描述把問題和任務分成小塊,然后公開呼喚群眾志愿參與的現象。

“眾籌”(crowdfunding):

指的是一種向群眾募資,以支持發起的個人或組織的行為。

“災難維基”(CrisisWiki):

指的是一個可以編輯的災難應急資源目錄,它受“颶風維基”(HurricaneWiki)和東南亞地震海嘯博客啟發而建立。

“分布式審議專利”(peer-to-patent):

指的是通過眾包的方式處理專利申請,創建類似維基百科的社區來管理申請過程,專業技術的人員可以毛遂自薦,評論和注釋專利申請文件,為專利官員提供意見。

自主決斷:

指的是志愿者選擇自己的投入,而不是從管理者那里接受任務。自主決斷不僅是一種動力,還可以大幅降低管理成本。

禮物經濟(gift economy):

指的是一種向他人給予有價值的產品或服務而不索取直接回報的人際交往模式。

大數定律:

指的是數學與統計學的概念,意指數量越多,則其平均就越趨近期望值。在重復試驗中,隨著試驗次數的增加,事件發生的頻率趨于一個穩定值。

小世界現象:

節點間平均距離很小、節點數目很多的網絡背后都具有的結構,大部分節點的連接數都比較少,只有少數節點(超級節點)會有很高的連接數(高連接度)。

冪律分布:

指分布頻率與排名次序成指數關系的分布。

冪律分布的“長尾”:

隨著坐標軸延伸,分布曲線趨近于零的速度比一般正態分布要慢。

帕累托分布(80/20定律):

低連接度的節點數遠遠多于高連接度的節點數。這種分布多見于財富分布

麥特卡爾夫定律:

在以太網和互聯網等多對多網絡結構里,價值增長的速度比廣播網絡要快,因為增加節點可以大大增加每個節點的連接度。當每個節點都有可能連到任意節點時,每增加一個節點,就不只增加一個單位價值,潛在的連接是節點數的平方。

薩爾諾夫定律:

在電視和媒體這樣的廣播媒介 中,網絡的價值隨著用戶數量增長呈幾何級數上升趨勢:用戶越多,價值越大。

里德定律:

讓個人構成群體的多對多網絡(如互聯網和萬維網),其實用性增長的速度遠超麥特卡爾夫定律的預測,因為每個節點 的價值不僅需要乘以其連接的節點數,還要乘以可能聯系到的潛在群體數目。

聯系強度:

多種因素的組合(有可能是線 性組合),包括情感強烈持續的時間,親密度(互相信任),以互惠服務為特征的互惠服務。

聯網個人主義:

互聯網和手機讓通訊不再以家庭為單位,而變成以個體為單位。

網絡社會資本:

社會資本不斷積聚,不斷更新,并且可以轉化為真實世界的行動,這些社會資本都是素不相識但有類似興趣的網民們共同培養和發展的。

網絡論壇:

聯網創業者集聚起來的、在線上或線下運作的,以人際或文字方式交流的網絡

混合文化:

用以描述一種允許和鼓勵 派生作品的社會文化。

面包與馬戲團(Bread and Circuses):

指流于表面的綏靖政策,政治學上指政府不是通過優秀的公共服務,而是只滿足民眾享樂的需要來獲取民眾支持.

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