之前我們說打造多維競爭力就有可能讓我們不落后，成為那么百分之一，可是為什么大多是人不管怎么努力也很難達到80分，于是他們開始懷疑自己、懷疑人生。其實并不是你太笨或者是不適合，而是你不會正確的刻意練習，你缺乏每個人都應該習得的元認知能力。
元認知能力是我們對自己思考過程的認知和理解。如果你的閱歷逐漸增加，你認識的人越來越多視野也越來越寬廣，當你面對某些情況的時候，會有“喔，我原來是這么想的！”或者“嗯？我這么想難道不對嗎？”或者“啊！我說這么想才對”。然后又不斷認識自己的思考模式，自己的思考和思路就會越來越接近于正確、完整和高效。我們可以記錄，過去的自己與現在的自己對比：有哪些成長？我們的思考模式有哪些改變？為什么我們會有這樣的改變？有這種變化后我們的生活有什么意義？
當然我們在閱讀時也是可以調用我們的元認知能力，我們在閱讀的時候時刻記得自己的思考模式，讀別人文字時，拿別人的思維模式和自己的對比，在哪些方面是一樣的，在哪些方面是不同的。調用元認知能力其實也是我們構建心理表征的一大方法，構建心理表征是《刻意練習》這本書的核心觀點，所謂的心理表征是一種與我們大腦正在思考的某個物體、某個觀點、某些信息或者其他任何事物相對應的心理結構，簡單來說就是閱讀時你需要想方設法知道作者為什么這樣寫這本書，你想學習某項技能，你也需要想方設法知道在這個領域個高手為什么能成為高手，他們時怎么學習的、怎么思考的。
既然習得元認知能力這么重要，那我們具體應該如何刻意練習才能正確習得元認知能力呢？
①坐享：坐享其實就是廣為人知的冥想，就是打坐，提到這里大家可能會以為這是宗教信仰的常慣作風，又為什么能提高我們的元認知能力呢？其實這是最簡單但戰線最長的鍛煉元認知的方法，先說說如何正確坐享吧，就是以你認為最舒服的姿勢打坐，然后閉上雙眼，將你的注意力放在你的呼吸上面，關注你的呼吸的速度、溫度、吸氣的來源、呼氣的去向、呼吸聲的大小等，不要去在意呼吸時胸腔的變化，允許自己走神，然后請快速把注意力拉回你的呼吸上面，時間長了，你的注意力會越來越多，你也會越來越認識自己，這不就是我們想要的元認知能力嗎？
②興趣：不知道正在看文章的你多大了，你有清楚的認識自己的興趣嗎？其實興趣不是一時激動的感覺，而是我們愿意主動”全神貫注“的專注的提升某個特定的技能，就是我們在做事的時候像被打了興奮劑一樣，我們會對我們感興趣的事充滿激情。如果你知道自己的興趣所在，請主動的全神貫注，這樣你會越來越投入，成長是自帶痛苦的，當你主動全神貫注甚至是根本停不下來時，你就不會覺得成長是痛苦的了，而那些一直在成長的痛苦中掙扎的人總有一天也會被自己打到。那你的元認知能力又進一步被打磨了。
③反思：通過刻意練習打磨元認知能力的最后一招是反思，這一招比較難做，但是我們是活在未來的人，慢慢來就行。我們每天花10min反思自己的思路和思考結果，琢磨一下自己的想法從何而來？又緣何走了這么個思路？有沒有其他可能的思考結果？自己這樣想受到了哪些因素的影響？琢磨一下這些影響因素有沒有根基，有沒有道理？其實這樣無端端反思很難很難，我建議我們先找一些反思模板做反思，等反思能力像彈窗一樣刻在我們大腦時，我們可以自己反思，深入思考自己，大幅提高我們的元認知能力。
通過三步長期的刻意練習，我們終將會習得元認知能力，如果你因為短期內看不到任何效果，請你記得我們是活在未來的人，要篤信在未來的某一天你終將會成為一個元認知能力極強的人，所以現在的你在某種程度上是活在未來的，那現在的哪些難受就沒有那么可怕了。
