笑

一一冰心

　　雨聲漸漸的住了，窗簾后隱隱的透進清光來。推開窗戶一看，呀!涼云 散了，樹葉上的殘滴，映著月兒，好似螢光千點，閃閃爍爍的動著。——真 沒想到苦雨孤燈之后，會有這么一幅清美的圖畫!

　　憑窗站了一會兒，微微的覺得涼意侵人。轉過身來，忽然眼花繚亂，屋 子里的別的東西，都隱在光云里;一片幽輝，只浸著墻上畫中的安琪兒。——這白衣的安琪兒，抱著花兒，揚著翅兒，向著我微微的笑。

　　“這笑容仿佛在哪兒看見過似的，什么時候，我曾……”我不知不覺的便坐在窗口下想，——默默的想。

　　嚴閉的心幕，慢慢的拉開了，涌出五年前的一個印象。——一條很長的古道。驢腳下的泥，兀自滑滑的。田溝里的水，潺潺的流著。近村的綠樹， 都籠在濕煙里。弓兒似的新月，掛在樹梢。一邊走著，似乎道旁有一個孩子， 抱著一堆燦白的東西。驢兒過去了，無意中回頭一看。——他抱著花兒，赤 著腳兒，向著我微微的笑。

　　“這笑容又仿佛是哪兒看見過似的!”我仍是想——默默的想。

　　又現出一重心幕來，也慢慢的拉開了，涌出十年前的一個印象。——茅檐下的雨水，一滴一滴的落到衣上來。土階邊的水泡兒，泛來泛去的亂轉。

　　門前的麥壟和葡萄架子，都濯得新黃嫩綠的非常鮮麗。——一會兒好容易雨 晴了，連忙走下坡兒去。迎頭看見月兒從海面上來了，猛然記得有件東西忘 下了，站住了，回過頭來。這茅屋里的老婦人——她倚著門兒，抱著花兒， 向著我微微的笑。

　　這同樣微妙的神情，好似游絲一般，飄飄漾漾的合了攏來，綰在一起。

　　這時心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉。眼前浮現的三個笑容，一時 融化在愛的調和里看不分明了。

【冰心《笑》賞析一】

　　發表于 1921 年 1 月禮贊“愛的哲學”的《笑》，是“冰心體”散文的代 表作，也是現代文學史第一篇引人注目的美文小品。冰心早期是個泛愛主義 者。她從小面對大海，海的女神陶冶了她傾向自然的個性，并要“借著無瑕 疵的自然造成我們高尚獨立的人格”(冰心《人格》)。母愛的慈恩使她覺 得找到了宇宙間一切愛力的原點和推動世界走向光明的根本動力。兒童的天 真使她追求人類社會的童年精神。基督教義給她博愛情懷，博愛思想又撥動 了她與泰戈爾哲理共鳴的心弦。于是頌揚母愛，謳歌童心，贊美自然，建立 “愛的哲學”的理想天國，構成她早期創作的三個基本樂章。

　　《笑》創造了愛和美的理想和諧的境界。作品以三個微笑為線索和藝術 聚焦，連綴編織三幅美景。開頭出現的第一幅清美圖畫是：雨聲住了，涼云 散了，月光在樹葉殘滴上爍動，如螢光千點，幽 輝里出現了壁畫上的安琪兒， “抱著花兒，揚著翅兒，向著我微微地笑”。安琪兒是基督教傳達神意的使 者，是美和愛的象征。然后作者拉開默想的心幕，描出另兩幅畫：先是五年 前雨后的古道旁，綠樹籠罩濕煙，新月掛在樹梢，一個孩子“抱著花兒，赤著腳兒，向著我微微的笑”。這是低吟童心的純潔天真。繼之是十年前農家 門前，麥壟新黃，果葉嫩綠，月出海面，一個老婦人“抱著花兒，向著我微 微的笑”。這是輕唱慈祥寬厚的母愛。三幅清麗畫面又都融入了對自然的贊 美。最后綰結全篇：“這時心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉。眼前浮現 的三個笑容，一時融化在愛的調和里看不分明了。”作品超越時空和虛實， 融合仙界和故鄉，心契上帝使者和塵世人物，把三個微笑疊印成愛和美的和 諧意境。作者用“愛的哲學”作為改良社會和人生的理想藍圖，固然顯得虛 幻，但文中意境的清光和性情的清溪還是照亮并流到了讀者心頭。

　　散文清麗的意境出于娟秀之筆的繪畫技巧。三幅畫都以初夜的靜謐、雨 晴的清新、新月的淡光構成立體背景，烘托人物抱花微笑的主景。但共性中 又突出并豐富畫面的個性。首幅畫以對光的敏銳感覺照亮藝術生命，特別以 幽輝浸潤安琪兒的美麗神采。第二幅畫以潺潺水聲和綠樹濕煙并舉，實現聲 和靜的調和，映襯小孩子的赤真稚影。第三幅畫以色彩的視覺美喚醒審美愉 悅，用麥壟柔和的新黃和葡萄葉寧靜的嫩綠渲染老婦人的安祥氣度。作品筆 致秀婉淡雅，文字清新雋麗，感情澄澈細膩，結構單純完整，充分體現了“冰 心體”散文的風格。