1.如果有一個人，今天走到街上說：太陽，你不應該下山。我們是不是會覺得這個人好像神經病？如果對于這種事我們覺得是神經病的話，對于死亡感到不愉快，其實是一個類似的心理。就是對于那種自然而然必然會發生的事情，我們想要在心里抗議，不能鬧的地方我們還想要鬧。這種不能鬧的地方還要鬧，核心的非理性在我們的主軸一直存在的話，你說我們人活在世界上還有什么地方能夠講理？
明明會老，也不想老；明明會長大，也不想長大；明明會死，也不想死。這樣的事情上面我們不講理的話，你說這個人他平常跟人家論是非的時候，他哪會講理？他在一開始就決定不要講理了。所以，核心的部分如果我們不能坦然接受這個自然而然的現象的話，那你在跟任何其它事情發生的時候，你大概都會在情緒上跟人家糾結、起沖突。
你要記得莊子這句話，我們是“不勝天矣”，就是對于自然現象，我們沒有人能夠把他怎樣，人打不贏自然現象的。因為打不贏，所以要看淡。人會死亡這件事情，是第一個必須看淡的，因為一定會死。第二個，在生活之中，所有你覺得好像不太對勁的人在你面前表現出不對勁的狀態，你也要承認這是自然現象。既然是自然現象，你打不贏，既然打不贏就接受算了。
2.心力進步一定能夠感覺的出來，照達人理論，你做菜會變得好吃，打計算機或者寫東西會發現錯別字變少了，心力進步自己會看得出來的。有的時候剛好幾點鐘出門，剛走到公交車站，車就來了。心力變強了之后，就會開始有這種事情發生，做事情會有一些莫名其妙的精準的地方開始出現。
3.如果今天有一個功力很高的鑄劍師傅，拿著那個融化的金屬要打一個器具的時候，爐火里面的溶液突然跳起來說，我一定要當個無敵的神兵，我才不要當個剪刀或菜刀之類的，那這個鑄劍的一定會覺得說這金屬怎么這么難搞啊，實在太糟糕了。
對于工匠來說，這個世界需要一個螺絲釘，那他就讓這塊金屬變成一個螺絲釘誕生。站在一個大宇宙的角度，這個世界需要哪一種人就讓你變成哪一種人，而不是說每一個人都要當精英分子。如果靈魂來到世界之前，一直在挑三揀四，我要當有錢的富二代之類的，對于大宇宙來講，也覺得這人太挑了，這靈魂好討厭。
4.人類之所以會設定出來很多禮法，都是有他背后的意義存在的。如果我們能夠搞清楚為什么需要這個禮法，重新審視這種約束的話，這并不會讓我們變成一個沒有禮貌的人，只會讓我們在做這些所謂的禮貌的動作的時候，可以更清楚知道自己在干什么，甚至是可以把它變得更健康一點的。
