作者： 孫瑞雪 ? 轉自微信公眾號 ?思維風暴
? ?在幼兒園里，走在走廊的盡頭，突然聽到一陣撕心裂肺的哭聲，我迅速轉身過去，發現是一個4歲的男孩正撕扯著一個同齡女孩的頭發，小女孩一聲不吭的用兩手護著自己的頭，男孩憤怒地撕扯著她的頭發。我和劉老師用了很大的勁才把他的手掰開。劉老師去照顧這個男孩憤怒的情緒了，我坐在小女孩的身邊，問小女孩發生了什么事？小女孩看著我，屁股一點點地挪離開我說：“我要出去蕩秋千，我不邀請他，他就憤怒了。”我很疑惑，就對她說：“好的，我知道了。” 因為我一會兒要聽聽小男孩說什么。我心里這么想的時候，小女孩身體的姿態是躲著我的，但是卻很堅定地對我說，“我有權利不邀請他。”
? ?她的語氣讓我非常感動，我知道她里面是清明的，我說：“是的。你有權利不邀請他。”這檔兒，憤怒的小男孩回來了，聲嘶力竭的哭聲變成了抽泣，我問他：“請告訴我發生了什么事？”他邊哭邊說，“她去蕩秋千，不邀請我。”我說：“她不邀請你，你感到不被接納了，是嗎？”他生氣地說：“不是的。”我立刻又說：“哦，她不邀請你，你承受不了被拒絕，是嗎？”小男孩又非常生氣地說，“不是的。” 劉老師說：“她不邀請你，你很憤怒，是嗎？”小男孩一下出了一口氣，安靜了下來。
? ?我伸出手問劉老師：“劉老師，把你手里的本子送給我，好嗎？”劉老師會意地看著我，非常認真而緩慢地說：“我不同意。我不愿意給你。”我看著劉老師，也非常緩慢地對她說：“我尊重你對我說‘不’。我接受你的拒絕。”
? 小男孩突然大喊起來：“走開，你們倆都給我走開。”他站起身，自己走開了。
? ?我們注視著他的背影，走出十步的地方，他的后背已經極度地放松、自然。我們倆相視而笑，知道他已經接納了：尊重別人對自己說“不”。
? 小女孩看著這個過程，不等我們說什么也走了。
? ?從這個故事中可以看到，在我們的本性中，是有一種強制他人滿足自己需求的驅動力的。這種動力在我們每個人的生命里面就是我們內在的黑天鵝的力量，在強制別人時就變成了一種“暴力”。這正好是人性的一部分。尤其是人類在幾千年的進化途中一直在為生存而努力奮斗，身上有著或多或少的戰斗性和動物性。實際這種戰斗性在兒童身上顯現的已經不很明顯了，在成人身上，尤為明顯。就像你有情緒要宣泄在孩子身上，很多時候，你是要一吐為快的；很多時候，你完全像一輛剎不閘的車，情緒的暴力像洪水一樣一瀉千里；很多時候，你的語言更有殺傷力，怎樣解恨你就怎樣說。這種暴力在大多數時候你是沒有覺知的，你是管理不住自己的。但在童年，規則可以把這樣的意識擋在規則之外。
? 在我們的童話故事里，常常在講述我們內在的這種天使和魔鬼的斗爭，我們就在這兩種糾葛中向更加相反的方向在走。建立規則就是把這樣的暴力擋在外面，打開另外的出路，讓人們學會權利的界限，學會彼此尊重、包容，看到這個世界實際是多元的。
? 在這個例子中，規則讓孩子學會了尊重別人說“不”，學會了接納拒絕，這些都是我們成人沒有學到的。所以我們長大了，很難對別人說“不”。我們需要知道，阻止一個孩子說“不”的能力，將使孩子的一生殘缺不全。“不”這個字，幫助孩子和他們不喜歡的事物分開，給予他們選擇的力量，并保護他們。
? 還有一次，我在玩具房里遇到這個小男孩，他正委屈地哭著。我蹲下身問他：“你怎么了？”他說：“他就說是假的！他就說是假的！”邊說邊哭，似乎準備沖出去打那個已經走開的孩子。老師忙解釋：他對一個小朋友說：“能把奧特曼喚來的神光棒是真的。”另一個小朋友說：“是假的，那是電影。”小男孩說：“就是真的。”那個小孩說：“假的。”這個說：“真的。”假的，真的，假的，真的，然后這種沖突就使他打對方，強迫別人認可自己的想法。
?我想了想，對劉老師說：“我們倆就扮演這兩個孩子。”
? 孩子就站在旁邊看著我們。
? 我說：“這個神光棒是真的。”
? 劉老師說：“是假的。”
? 我說：“是真的。”
? 劉老師把聲音放大：“假的。”
? 我說：“是真的。”
? 劉老師的情緒在層層升級：“假的，假的。” ? ?我把手放在劉老師的胸前，輕輕地拍了一下，放慢了語速清晰地說：“你認為是假的。”我又輕輕地把手收回來，放在我自己的胸前，說：“我認為是真的。”
?我又把手輕輕地伸過去，放在她的胸前，說：“你可以認為是假的。”我再指指自己，“但我認為是真的。”
?我又說：“你認為是假的，對你非常重要。”我拍著自己說：“ 我認為是真的，這對我非常重要。”
?我又說：“我尊重你的認為，你也要尊重我的認為，你同意嗎？”
? 劉老師說：“我同意。”
我們對視了一下，然后安靜地站在那里等待。兩個孩子微張著嘴巴，呆立著，好象一個不曾有過的大門被打開了——原來可以這樣。他們進入到了這個新的世界里，內化著，持續著……好一會兒，我暗示了一下，來到孩子的身后，做了一個手勢給劉老師，打算轉身離去。劉老師也忙來到孩子的身后，悄聲對我說：“還打了人家，怎么辦？”我說：“好吧。”我們等待著讓他把這個新的思維方式消化掉，等他回過神的時候，我們又重新演示了這一過程。
?我說：“這個神光棒是真的。”
?劉老師說：“是假的。”
? 我說：“是真的。”
? 老師把聲音放大：“假的。”
? 我說：“是真的。”
? 老師的情緒在層層升級：“假的，假的。”
?我說：“氣死我了，我讓你說假的！”說著就要動手打。
?劉老師說：“打人是粗野的。”
?我連忙把手縮回來，說：“對不起，你有你的想法，我有我的想法，我同意你的想法，但是我更喜歡自己的想法。”
?劉老師也笑著說：“對不起，我也不應該強迫你，我尊重你的想法。”
?說完這些話，我們倆突然感到極度的愉悅，然后不由自主地把手握到一起，大笑起來。這種多元意識的建立，就是通過規則建立的，內在的世界就擴大了，內在空間的容量加大了。
?這個時候我們已經不覺得是在給孩子看了，接納、包容和多元意識，同樣帶給成人喜悅的感受。這之后，我們看到孩子眼神深邃而神往，釋然而愉快，仿佛我們一起進入到了另一個新的意識世界中。
? 我們并不期待在一夜之間一切都變過來，我們期待在生活中規則可以建立更多元化的東西，在生活的細節中，不知不覺地改變：在孩子們的生活中，在我們的生活中，在我們和孩子們共同的生活中，改變就在這種生活的細節中逐漸形成，點點滴滴，日積月累。生命就向美好的方向發展著。
? 如果兒童生活在這樣的規則中，當他逐漸長大的時候，在他的意識形態中就建立起了以下的意識狀態：自主意識、獨立意識、契約意識、平等意識、合作意識、規則意識、責任意識、評估意識、接納意識、界限意識、包容意識、聆聽意識、多元意識、權利意識、妥協意識、秩序意識。
? 我們的目的不是為了如何限制孩子，我們只是限制了暴力，但是限制暴力的模式，不是就此卡住，而是打開了無數扇通往自主、獨立、接納、尊重、包容、合作、界限的大門。這樣就會疏導暴力的情緒延伸到一個更加積極的、有愛的、支持的途徑中，這才是規則的意義所在。
? 所以，根本上來說，規則保證了文明，保證了非暴力，保證了新的文化，保證了和諧，保證了友善。沒有規則，我們就會陷入到糾葛之中，弱肉強食之中，這對夫妻生活、家庭生活、團隊生活、乃至一個國家都是同樣的道理。
所以，沒有規則就是暴力。
