這么說吧，我是不甘現狀的；但是稍微了解我的人他們會說我并不是不安現狀，而是討厭一成不變，討厭近乎于枯燥的穩定；與我交往最多的那些人會說前面的都是在放屁，我只是不滿現狀，倘若讓我過上整日吃香喝辣的大資產階級奢靡生活，我會巴不得這樣一直到死。他們誰對我更了解呢？從事實上講，這三種說法都不太客觀，因為這都是在聊天時我對他們曾說過的我關于未來的想法。對點頭之交，形象要樹立的偉光正一些，這樣人會更有面子；對親近的人反而不必這樣，這樣會讓自己太見外，因為在大家的共識里一個有缺陷的人才算的上是一個有血有肉的人。我就這樣像一個吝嗇鬼清點財物一樣經營著自己的形象，與《人間失格》里的男主角葉藏有幾分相似。

作為曾經的社會主義接班人，本應秉承著唯物主義的思想去認識世界、改造世界，但是這認識世界的第一步就陷入了困境，對我而言這三種思想哪一種才是最真實的呢？這一點我說不清，因為我每種想法都動過心思，這樣的話是不是就如同“薛定諤的貓”一樣，我的思想處于這種模棱兩可的疊加態，直到開始行動我的真實思想才會明了。完成了這么一系列思考，這時我需要用唯物主義思想給出一個結論了，那就是我個人思想處在量子力學概念中的疊加態。這個結論看似完美，但是又會陷入虛無主義當中，畢竟好比有人問我“黃老板，你覺得這個學妹會不會跟我出去呀？”這時我回答：”她的思想處在一種疊加態中，準確地說她既想跟你出去，又不想陪你，到底她會不會跟你出去玩你問一下就好了。”倘若我真的這么說了，也就不會有現在這么多朋友了。我明白了，大眾這么推崇的唯物主義思想也不是這么全能，有些時候還是要放棄這種思想，既違心又唯心的奉承兩句。

唯物主義的短板最大的還是體現在跟家長的交流中，他們會認為我既不是“不安現狀”又不是“貪圖享樂”，我父母一致認為我只是單純的叛逆，不想聽他們的話。他們的這種結論堅定異常，不以我的意志而轉移，不論我說多少次好話，表多大的忠心他們始終堅持這種想法。我母親會對我說：你長大了有能耐了不聽話了是吧。伴隨著她嚴肅的神情和憤怒的口吻，這段類似樓下張二傻子用的手帕一樣翻來覆去說的話早就沒有昔日的殺傷力了。理性告訴我，她這段話沒有任何事實作為依據，只是單純的宣泄情緒，這么唯心的結論十有八九都是錯誤的。我父親的話就更有水平一些，他會說：”小黃啊，你看你升初中的時候，我們讓你去XX中學，當時你挺不樂意，結果呢，你學習挺好考上了一中。填志愿時呢，你說你要去哈爾濱，我說去石家莊，結果現在過得也挺好，所以你還是要聽我的。”我父親這話看似很有道理，但是稍微想想就會明白我過的好這是自己的功勞，跟他的決定又有多大關系呢？說不定黃老板我小學畢業直接去撿垃圾也能撿出個“破爛大王”登上燕趙都市報頭條不是。

這里我要坦白，我絕不是將理性思考應用到生活中每個角落里的人，盡管我極力的 抨擊家長這種對人不對事的“不理性”思想，這種思想體現到我阿諛奉承別人，也體現為我欺騙自己。我父親用虛擬語氣給我創造出了另一個平行世界，在那個世界里，我沒有聽他的話，過的窮困潦倒、百事不順，他想用這種假設恐嚇我，讓我聽他的話。在我自己的虛擬語氣中，我只要再不要臉的湊過去一次就能讓女生喜歡我，只要接著發誓努力學習就一定能會做到、今天這么多倒霉的事但只要我一覺醒來事情就一定會有所改觀。可唯物主義告訴我，女生不喜歡你只是你丑、無聊、氣質差；學習不好是你根本就不努力；今天這么多倒霉的事明天大概率繼續倒霉。尼采曾說，“當你凝視深淵的時候，深淵也在凝視著你。”他說的沒錯，盡管我用了幾百個字敘述父母思想的不理性，我最終也站到了唯物主義的對立面并且死不悔改。這里我要坦白我虛偽的行徑。

或許人的思想的復雜就如同那只關在盒子里貓一樣始終處于一種“疊加態”，你不能用理性去參透它，你只知道每個人思想復雜且不可理喻。所以我父母也許并不是不了解唯物主義，但是他們就是想讓我聽他們的話一直在他們身邊；那個詢問我“姑娘會不會和他約會”的人也不是不明白這個問題根本無法回答，他就是想讓旁人給他一點自信。這看似非常的唯心，但是事實也的確如此，或許人永遠也達不到真正的理性。我也不是不明白女孩不喜歡我的原因、我學習不好的原因，但是我就是相信生活會更好。所有的事實或許都指向了相反的結論，但是我就是不愿意放棄“樂觀生活”這一信條，這信條就像樓下張二傻子的21號染色體始終是三條一樣，不會因為我之前受的小挫折而改變，也不會因為我之后可能會受更大的挫折而被拋棄。這么看來我也不完全是個唯物主義者，但是還好我樂觀。