??挖掘華夏淵源瑰寶??弘揚民族復興之根
天水是“羲皇故里”，是伏羲文化的發源地，世界華人尋根祭祖的圣地。以麥積山為代表的石窟藝術文化，珍奇瑰麗，博大精深。大地灣文化、秦早期文化、三國古戰場文化、民俗文化等從不同角度印證著天水歷史文化的悠久和文化資源的豐厚。同時，也孕育了在數量、類型和品位上具有相對比較優勢的自然和人文旅游資源，全市現有國家、省、市、縣級重點文物保護單位320處（其中國保級13處、省級32處），旅游景區景點228處（其中5A級景區1處<麥積山風景名勝區>、4A級景區7處<伏羲廟、玉泉觀、南郭寺、大像山、水簾洞拉捎寺、鳳山公園、回鄉風情園>、A級景區30處），古文化遺址500多處，世界文化遺產1處，國家森林公園2處，省級森林公園8處，國家地質公園1處。改革開放以來特別是近年來，天水以創建中國最佳歷史文化旅游城市為目標，深入實施旅游富市戰略，加快推進文化旅游融合發展，建設宜居宜業宜游歷史文化名城，初步形成了文化旅游、工藝美術、文娛演藝、會展廣告、動漫游戲、現代傳媒、出版發行、教育培訓等八大類文化旅游產業發展新格局。文化產業、旅游人數和綜合收入顯著提高，至2017年底，全市實現文化產業增加值17.15億元，占GDP的2.66%；接待國內外游客3711萬人次，實現旅游綜合收入212億元，占GDP的32.92%。
一是伏羲文化凸顯著華夏文明“獨一無二”的起源。天水承載了厚重的文化，蒼松翠柏、千年古槐和古街古巷古建筑的滄桑鐫刻著歷史的影子。位列三皇之首的中華民族人文始祖伏羲就誕生于此，市內保存著全國規模最大最完整的伏羲遺址—國家4A級景區伏羲廟和伏羲畫八卦的卦臺山、女媧遺址—秦安女媧廟、女媧祠及軒轅遺址—秦州齊壽山和清水軒轅谷，是羲皇故里、女媧家鄉、軒轅桑梓，是伏羲文化的發源地，是全國性的伏羲祭祀中心，已成功舉辦了26屆伏羲公祭大典暨伏羲文化旅游節。伏羲始畫八卦、造書契、結網罟、制嫁娶……，伏羲和女媧開天創世，黃帝戰蚩尤開華夏，集聚了人類的智慧、思想，并且在遠古時代就達到了后人無法超越的高度，開創了中國最早的文明時代——伏羲文化時代。這可從在北京阜成門內大街的歷代帝王廟，供奉著中華民族從“三皇五帝”起、到清乾隆皇帝止的188位歷代帝王、太昊伏羲氏排列第一佐證。人類源自伏羲出于天水，伏羲是全球華人的人祖人宗，從伏羲起經過188位歷代帝王帶領人民進行8000多年的奮斗才有了世界。伏羲文化——這個現實旅游版的人類文明發展史凸顯著華夏文明“獨一無二”的起源，是構建實現中華民族偉大復興的重要載體。
二是麥積山石窟藝術文化引領天水旅游集群發展。天水是絲綢之路西出長安的第一歷史重鎮，自魏晉以來隨佛教東傳，境內形成了麥積山、仙人崖、大像山、水簾洞、拉梢寺、木梯寺、華蓋寺等“百里石窟藝術走廊”，這些藝術和宗教的完美結合，是中原本土文化吸收融合西來文化的佐證。2014年6月22日以“絲綢之路：長安—天山廊道路網”之一成功列為世界文化遺產的麥積山石窟，座落在國務院1982年公布的第一批國家重點風景名勝區、國家5A級旅游景區—麥積山風景名勝區內，是中國四大石窟之一，享有東方雕塑館的美譽，是國務院公布的第一批全國重點文物保護單位，始鑿于十六國后秦時期，現存窟龕194個塑像7200余尊，有被譽為“東方維納斯”的第44窟造像、中國殿宇樓閣樣板的16號造像浮雕和中國第一窟廊建筑最大洞窟的“七佛閣”。仙人崖由三崖、六寺、五蓮山組成，有建于懸崖之下的明清殿宇27座塑像197尊。國家4A級旅游景區—大像山懸崖峭壁之上塑有巨大的大佛，是渭河流域唯一的一尊唐代大佛，也是全國大佛開鑿距地面相對高度最高的造像。國家4A級旅游景區—水簾洞拉捎寺石窟保存著大量北周至元代的石窟藝術作品，崖壁上摩崖浮雕的釋迦牟尼佛像被譽為世界第一摩崖大佛。國家3A級旅游景區—木梯寺石窟是榜沙河邊依山建造的有魏唐遺風和宋代精華的造像石窟，現存殿窟20個、造像80余尊、壁畫234幅，被譽為唐宋造像博物館。華蓋寺石窟如一頂紅縵綠頂的華蓋依山亭立，是佛家習禪、道家演道的理想之地。以上石窟藝術走廊，特別是麥積山石窟在絲綢之路佛教文化東傳西漸中具有交流傳播價值、見證價值、典范價值、創造價值、人地關系價值、關聯價值的唯一性，在較早的古代就已聞名于深山之中被古人重視和利用，是佛教文化傳播方面的重要樞紐。正基于此，自然人文景觀富集、歷史文化底蘊深厚的麥積山風景名勝區也成為多年來天水旅游發展的支柱，推動著旅游業企業化和市場化，促使旅游業從門票經濟向產業經濟轉變，促進旅游業成為支柱產業。因此，麥積山石窟藝術文化成為引領天水兩區五縣旅游集群發展的有效抓手。
三是大地灣文化彰顯著天水旅游的人文特色和科研價值。距今7800年的全國重點文物保護單位—秦安大地灣遺址，是目前國內新石器時期年代最早、歷時最長、層次最完好的古遺址，總面積110萬平方米，有中國最古老的彩陶、最早的“水泥”地面大廳、最早的地畫、最早的木結構地上宮殿，是中國農業文化的起源地之一，有3000年文化的延續，內容異常豐富，在原始建筑、藝術、農業起源、文字和宗教等多方面，均是中華文明悠久、博大和先進的典型代表。它上開中原仰韶文化之先河，下啟隴右馬家窯、齊家文化之濫觴，較為完整地保存了仰韶文化早、中、晚各個時期的文化遺存，對論證伏羲和伏羲文化的本源，探索中華文明的線索和原生面貌，揭示隴右與天水古代文化的考古和編年序列都具有極為重要的價值。大地灣遺址中的F901大房與F411原始地畫為國內考古史上罕見。大地灣彩繪和刻畫在寬帶彩陶缽上的各種符號，為“結繩契刻的遺跡和中國文字前身的表現形式”。現已復原了一批原始聚落及實物、模型，完成了編號F901原始宮殿大型展廳，建成了大地灣史前遺址博物館。被稱為“華夏文明的曙光、中華民族的搖籃”、“中國原始社會的小太陽”，已成為我國重要的考古、科研、旅游場所，彰顯著天水旅游的人文特色和科學價值。
四是先秦文化增強了天水旅游的古縣古鎮氣息。先秦文化是指秦人初興之時在天水一帶創造的，在東入關中之前得到發展的一種地域文化。秦人從商周之交中潏保西垂開始，至非子，歷經八代，于公元前771年襄公時被周平王封為諸侯始國，公元前668年秦武公伐邽戎勝利設邽縣和冀縣，直至秦文公的三百年發展為戰馬產地和鞏固的后方，使天水成為秦人、秦族、秦文化的發祥地，留下了都城建筑、墓葬、金屬冶煉、武器車馬等物質文化，并首開秦漢置畤祭天地五帝之先河、記載世界上最早的木板地圖、木板造屋、樂器等精神文化，形成剽悍勇猛、尚武重刑、進取向上的文化性格。主要古跡有秦亭遺址、邽縣冀縣故城遺址、馬家塬遺址、毛家坪遺址、綿諸故城、放馬灘秦墓、禮縣大堡子山秦墓等。秦亭遺址位于清水縣秦亭鄉秦子鋪村,與張家川秦亭遺址一樣,同為我國最早設立的都邑和地名,為秦發祥地之一,相傳早在公元前897年,秦人先祖非子在這里為周王室養馬有功,被封為附庸,賜以嬴姓,封與土地,從此秦人、秦族便在這里致力農牧,勵精圖治,最終統一了全國。馬家塬遺址為秦人統治下的某一支戎人(邽戎)首領墓地，是西戎文化的隱形血脈,遺址中心區有較為密集的戰國墓葬60座、約2萬平方米，被評為2006年全國十大考古新發現之一,已發掘的車乘的車輪及車廂側板均以金、銀、銅、瑪瑙、釉陶串珠、貝殼及錯金銀鐵飾件等裝飾，富麗堂皇、美輪美奐,其中“青銅繭形壺”對秦文化的研究和古文字的研究有著極高的價值。甘谷縣磐安鎮毛家坪遺址是省級文物保護單位，面積約60萬平方米，共發掘到以彩陶為特征的仰韶文化、以繩紋灰陶為代表的周秦文化、以夾砂紅褐陶為特征的西戎文化3種文化遺存,遺址的墓葬總數可能近千座，是秦設冀縣的縣治(縣城)之所在，為2700年前設縣的“華夏第一縣”——冀縣的確認提供了重要物證。放馬灘坐落于麥積區黨川鄉小隴山林區，西邊不遠處的禮縣鹽官鎮就是當年秦人最早的都城——西犬丘，因傳說秦始皇先祖嬴非子在此地為周王室牧馬而得名。曾出土先秦時期古墓群墓地面積約有11000平方米,墓葬100余座,文物400余件,主要有戰國秦木板地圖,竹簡,木板畫、文具、算籌、錢幣、陶、漆、銅器等重要文物，而被考古學家譽為先秦考古文化的圣地，出自1號秦墓的7幅放馬灘木板地圖，是我國和世界上已知最早的地圖，分為《政區圖》、《地形圖》和《林木資源圖》。禮縣大堡子山發掘出土四座規模宏大的秦公墓，為秦第一陵園——西垂陵園，是秦人發祥地，“關系中國古代史文化甚為深巨……有裨于考古界、歷史學研究的進程”。這些秦早期文化增強了天水旅游的古州古縣古鎮氛圍。
五是三國古戰場文化為天水發展體驗旅游提供了平臺。天水作為中國歷史文化名城，最大影響之一發生在三國時期，諸葛亮六出祁山、失街亭、天水關、木門道、收姜維等已家喻戶曉且出自天水。三國時，諸葛亮繼承劉備恢復漢室的遺志，于公元228年出師祁山伐魏，由于先鋒馬謖在街亭失利，不得不退回漢中，斬馬謖和自貶三級以謝蜀漢軍民。經過《三國志》、《三國演義》和電影、戲劇的不斷宣傳，街亭遂成為老少皆知的歷史名地也在天水。開發、利用三國文化，提高天水知名度已勢在必行。在已修復諸葛軍壘、李廣墓、姜維墓等的基礎上，北線主要修復秦安縣隴城鎮的“亂骨堆、大營、常營、萬人墳”等戰爭遺存的街亭戰役線，南線為諸葛亮六出祁山的祁山堡、射殺張郃的木門道等祁山木門道軍事線，東線為麥積山風景區的街亭古鎮。這些三國古戰場文化的開發利用為天水發展體驗旅游提供了廣闊平臺。
六是民間民俗文化推動著天水旅游產業的轉型升級。天水經過八千年的揚棄和整合，形成了生辰禮儀、婚嫁禮儀、喪葬禮儀、農事民俗、衣食住行、歲時節令、民間娛樂、交際禮俗、傳統工藝、回族習俗、武術曲藝等多門類的民間民俗文化，分別以民居古建、特色食品、夾板舞、鞭子舞、旋鼓舞、節慶、社火、廟會、戲曲、民俗等不同形式表現。天水人民對這些民間傳統的依戀和維護時至今日仍舊強烈，傳承了天水旋鼓、李廣武術、夾板舞、鞭子舞、蠟花舞等有比較優勢的民間文娛，開發了天水雕漆、漢唐陶塑、鴛鴦玉器、龐公玉石、秦州絲地毯、麥積珠繡及雕塑、木雕、瓦器、刺繡、十字繡、草編、剪紙、臉譜（秦腔）、葫蘆等特色工藝品，創新了天水書法和繪畫、西秦腔、秦安小曲、清水道情、張川花兒、高臺社火等舞臺藝術，發展了天水呱呱、天水面皮、秦安肚絲湯、甘谷油圈、張川羊羔肉和“四盤子、八大碗、十全、十三花”等風味餐飲。這些豐富多彩的民間民俗文化正在突飛猛進地發展著成千上萬的中小微企業，推動著天水旅游產業的轉型升級。
七是齊壽山地理文化凸顯著中國的分水嶺。位于天水市秦州區齊壽鄉境內的齊壽山，又名天山，古名嶓冢山、崦嵫山、云臺山、壽丘，系秦嶺西端迭山延脈，主峰海拔1951米，是秦嶺山脈第二大主峰，俗有“齊壽山不大不小，壓著三江河垴”之美譽，史稱“三江鎮岳”，是鑲嵌在西秦嶺山麓上的一顆璀璨明珠，其山勢高峻，脊線分明，地形地貌奇特，地理文化凸顯。其山北之水入藉河-黃河流域，山南之水注白家河匯白水江，西麓為西漢水源頭，是中國黃河長江分水嶺、中國南北地理分界線和國家地理方位點測繪基地，有“日落崦嵫”“龜峰勝境”之名勝，實為秦嶺山脈之一大奇觀，是“天河注水”—天水（“天山之西漢水”）之名的由來。也有軒轅黃帝誕生于此之傳說，曾是穆王西巡、老君煉丹、李廣射石、隗囂藏寶之地，有藏寶洞、李唐祖墓、左公炮臺等歷史遺跡，也有慧福寺、謁陵觀等宗教場所，還留有歷代著名學者、帝王將相和圣賢墨客的詩句翰墨。獨特的地形地貌和深厚的文化積淀，凸顯著中國的分水嶺?。?
盡管近年來我市在推進文化旅游融合發展方面進行了積極的實踐、取得了顯著成效，但與豐富的文化旅游資源相比、與日益增長的文化旅游需求相比，存在著文化旅游融合領域不寬、層次不高，文化旅游資源整合不夠、特色不明，文化旅游資源利用不足、發展不快，文化旅游融合人才缺乏、水平不高，文化旅游融合政策扶持不夠、力度不大等困難和問題，這都需要我們在今后的文化與旅游融合發展中認真加以解決。
當前和今后一個時期，天水將圍繞“羲皇故里·世界華人尋根祭祖圣地”、“隴上江南·中國休閑旅游生態家園”、“人文天水·絲綢之路歷史文化名城”戰略定位，全面落實華夏文明傳承創新區“1313”工程總體要求，深度挖掘利用五大歷史文化資源，分步實施自然歷史文化保護、優秀傳統文化傳承、文化旅游品牌打造提升等十大工程，著力打造世界華人尋根祭祖旅游目的地、華夏根脈文化旅游圈核心地、中國西部休閑養生度假勝地、絲綢之路文化旅游樞紐集散地，使文化旅游業成為天水最具活力的經濟增長點、國民經濟首位產業，把天水建設成為絲綢之路經濟帶國際文化旅游名城。到2020年，天水旅游接待人次達到3000萬，文化產業增加值達到40億元，旅游總收入為160億元。
一、以伏羲文化為龍頭和核心，全力打造全球華人尋根祭祖基地和中華民族偉大復興的精神家園。要充分挖掘伏羲氏是中華民族的始祖、龍圖騰是中華民族的象征、伏羲八卦是伏羲文化之魂、中華傳統文化之核心、龍文化是中華民族精神的典型體現、伏羲文化是中華民族團結的內聚力和凝聚力等伏羲文化資源內涵，以大道朝天、開天明道、創世發展、與天地凖為傳承創新主旨，梳理人類歷史發展的腳印，讓華夏兒女認知、認同、接受、傳承伏羲文化這一中華優秀傳統文化的歷史淵源、價值理念、鮮明特色和人類文明發展史，由（游）天水知天下，切實把天水打造成全球華人尋根祭祖圣地和中華民族偉大復興的精神家園。要在秦州區盡快啟動建設包括伏羲祭祀廣場、伏羲雕塑、上山步道和綠化工程的中華始祖文化園，實施“羲皇故里”大型園林、文化游樂項目和北山生態公園建設，大力發展旅游休閑、文化創意等新型業態，把伏羲廟及周邊區打造成集旅游觀光、文化產品展銷、休閑娛樂于一體的中華始祖文化園區。要結合麥積區建于南北朝時期的伏羲畫八卦和原始先民活動區域—卦臺山保護現狀，充分挖掘歷史文化，全面梳理中華民族從太昊伏羲氏為首的“三皇五帝”起、到清乾隆皇帝止的188位歷代帝王的更替演變和功績這一中國史綱，對項目做題材化的處理，申報國家項目投資或動員全國大企業集團、有識之士，在卦臺山著眼于188位創世英雄謀劃、設計、建設和運行祭祀、細化配套產業。綠化美化山川自然環境，在卦臺山西側規劃大面積水域，與卦臺山川體（白魚川）形成太極八卦圖，在湖岸上陶塑伏羲、女媧、炎帝、黃帝等188位創世帝王雕像按陰陽魚的轉換排列形成祭祖大廣場，廣場周圍建設華夏始祖創世發展區、功績展示區、歷代帝王帶領人民奮斗進取區、始祖文化傳承區、歷史文化創新發展區等展館或博物館，館內采取實物、圖文、電子演示等多種形式全面理清伏羲文化是如何決定和影響華夏民族思維方式的，中華民族是如何傳承創新、奮斗發展的，充分展示和弘揚伏羲、女媧、炎帝、黃帝等先民們奮發向上勇于革新的發明創造力、團結拚搏融合進取的民族內聚力和向心力、博大而精深的情懷與精神等中華歷史文脈，切實打造全球華夏兒女前往祭祀、瞻仰、慶典、受教、獲益、勵志的精神家園。在秦安縣認真實施女媧宮、風溝景區建設規劃，加快女媧洞、女媧祠、風塋、風溝等的修繕保護，擴建女媧祭祀廣場，規劃建設女媧文化園、中華先民婚姻禮俗展覽館，把秦安打造成媧皇故里、中國“白娃娃”樂園。要在清水縣加快實施軒轅文化產業園建設規劃，建好中華軒轅城、華夏文明塔、魏晉古城、上邽民俗風情園、龐公玉石博物館、邽山鄉土生態園等項目，做優做精軒轅故里、《軒轅大帝》、軒轅文化旅游節、軒轅講堂、軒轅鼓舞等軒轅文化品牌，大力弘揚軒轅黃帝包容、務實、創新、持重的人文精神，把清水打造成軒轅黃帝祭祀基地。兩區兩縣的祭祖圣地建成后，形成全市旅游的高端支柱產業，由天水及周邊地市農業流轉人員全員參與，采取宣傳、教育、導游、策劃、商務、會展、演藝、娛樂、體驗、動漫制作、3D打印等多種形式從事創意復制、風俗展演、民俗體驗、典禮經營、產品制造和旅游服務業，彰顯全球華人尋根祭祖圣地的極大活力。
二、以麥積山石窟藝術文化為品牌帶動，全面激活區域旅游資源和旅游產業。要按照華夏文明傳承創新區建設總體布局，加快規劃建設絲綢之路文化發展帶天水百里石窟藝術走廊，努力把天水打造成華夏石窟藝術之都。要按照絲綢之路麥積山大景區建設規劃，以穎川河—東柯河文化旅游產業開發為主線，實施好全國綜合養老示范基地、麥積山影視產業園暨旅游集散中心、麥積山石窟藝術研究所科研基地、漢唐陶藝文化產業示范基地、百花小鎮等建設項目。關注華龍生態山莊、麥積山溫泉度假酒店和沖浪浴等溫泉洗浴中心運營。開發桃花溝、普度峽等旅游景點。在天水麥積山附近建設天水旅游集散中心（旅游超市或手機微信、網上電子商務平臺），以麥積山景區為核心、天水兩區五縣所有旅游景點為輔景區(制做光電實物微縮模型)，組建天水旅游經營集團，采取一系列協作、扶持、推動、治理和創新政策以吸引旅游企業集聚，形成一個系統完整的、協調發展的、高效有序的、具有較強競爭力的天水旅游產業集群體系，帶動全市旅游產業跨越發展。要加快大像山文化旅游園建設，把大像山建成集古玩字畫鑒賞、書畫藝術交流、傳統劇目演藝、民俗傳承等文化旅游產品展示基地。要繼續舉辦好水簾洞拉梢寺世界第一摩崖大佛祈福旅游節，進一步開發和完善拉捎寺、木梯寺等旅游設施，完善旅游交通、通訊、衛生、標識等配套服務，綜合開發鴛鴦玉，建設鴛鴦玉博物館和游客集散中心，傳承旋鼓舞、鞭桿舞等非物質文化遺產。
三、以大地灣文化為源頭和中心，集中發展科普考察和文化探秘旅游。要主動組織游客參觀考察大地灣史前博物館、F301和F405遺址,加大《大地灣國家考古遺址公園規劃》和《大地灣文化旅游產業園規劃》的實施力度，加快大地灣遺址開發保護利用，建設集科普考察、文化探秘、休閑度假等為一體的大地灣文化展示基地和愛國主義教育基地。要充分發揮大地灣文化旅游產業園開發有限公司的作用,大力開發大地灣彩陶、草編、雕刻等社區土生土長的手工藝新產品；建設大地灣印象酒店，外觀仿大地灣建筑，內分檔次，供游客住宿；建成仿古生活村或“先民村”，供游客體驗先民生活的內容；開辟狩獵場、垂釣場、民俗競技場、篝火娛樂場等，供游客體驗參與。
四、以先秦文化為主體，發展天水古縣古鎮旅游。要按照把天水建成先秦文化研究宣傳、保護開發、組織游覽中心這一目標，建設放馬灘墓葬文化景觀、天水市中國政區文化景觀、秦亭羌戎與先秦民俗景觀、西畤秦人與宗教文化景觀、馬家塬遺址博物館、西戎文化園、大堡子山遺址保護及展示工程等。放馬灘墓葬文化景觀以放馬灘13座墓葬為基礎，修建大型墓葬文化展覽館，展示秦不同時期墓葬特色。中國政區文化微型公園以展現兩千多年來政區沿革變遷為主旨，選擇歷代都城、省城、州城、縣城資料，突出秦文化特色，微縮仿建反映天水秦州古城特色的主體公園。把甘谷毛家坪遺址保護利用、修復開發為華夏第一縣—冀縣古城；把清水李崖遺址保護修復為上邽古城。秦亭羌戎與先秦民俗景觀要在保護開發秦亭遺址的基礎上，加快麥積區甘泉鎮秦風民俗園建設，修建先秦金石工具與科技博物館，陳列先秦文物及依史料仿制的先秦物質文化產品。建造羌戎民族與先秦民俗博物館展示羌戎民族火葬風俗、裝飾風俗、語言風俗和秦人早期民俗、先秦歷史文化等。要加快清水縣非子封邑建設，加快張川縣馬家塬遺址博物館、西戎文化園、絲綢之路關隴古道文化長廊和云鳳山旅游開發等項目規劃建設。西畤秦人與宗教文化景觀可在秦州區楊家寺修建西畤景觀，與禮縣合作修建秦公墓葬陵園、車馬坑、西垂或西犬丘都城、大堡子山遺址保護及展示工程等。
?五、以三國文化為載體，發展街亭古鎮體驗旅游。要在建成街亭古戰場標志性建筑的基礎上，加快三國文化園建設。對木門道進行修復保護，與禮縣合作開發三國旅游線路。開發建設保護街亭古鎮，把街亭古鎮的十字街打造成天水特色小吃一條街，恢復保護街亭古鎮明清時的富戶人家院落、木樓民居，恢復古商鋪，發揮經貿客商云集優勢，建設全市旅游商品和特色商品大市場，恢復保護樓閣，規劃建設具有立體效果的人民舞臺，在全市各縣區按游客購票密集展演《麥積圣歌》《伏羲頌》《一畫開天》《大秦文公》《水洛城》《軒轅大帝》《關山月》等戲曲節目的基礎上，聘請國家級音樂戲曲編劇大師，以天水五大歷史文化為題材，秦腔、折子戲和輕音樂相結合，編排一臺反映“清涼、綠色、人文天水”的精品節目。在全方位開發、展現天水各方面優勢中，留住東來西往奔赴麥積山而來的各方面客人并向全市集散，把麥積山品牌效益發揮到極致。
?六、挖掘天水民俗文化的歷史性和唯一性，發展天水傳統特色和人文旅游。要在建成以胡氏民居為載體的天水民俗博物館的基礎上，在市內南北二山黃金地段將胡氏民居核心建筑和室內設施復制，建設一定規模的胡氏民居住宅區，以為全球需求最大、增長最快、發展最廣闊的老齡產業和老齡人員提供居住興業、文化娛樂、休閑旅游、養老服務。要加快天水古民居的開發和利用，做好漢飛將軍李廣故里、才女蘇蕙織錦臺、教育救國“學圣”張世英宅院、回民翰林哈銳宅院、扶貧濟困咸豐進士張慶麟宅院、愛國忠武將軍周務學故居、榮（榮毅仁父親）氏面粉廠西北辦事處、趙氏天水堂等眾多名人故居、歷史遺存的保護、發掘、利用。要結合中國歷史文化名鎮隴城鎮、甘肅歷史文化名鎮灘歌鎮、甘肅歷史文化名村興國鎮鳳山村和五營鄉邵店村、中國傳統村落麥積鎮街亭村和新陽鎮胡家大莊村等的保護與利用，促進文化旅游產業的整片發展。要做好天水旋鼓、李廣武術、夾板舞、鞭子舞、蠟花舞的傳承、開發和利用，做好天水雕漆、雕塑、陶塑、木雕、玉器、瓦器、刺繡、珠繡、十字繡、絲地毯、草編、剪紙、臉譜（秦腔）、葫蘆等工藝品的開發和利用，讓這些中小微企業逐步向經營品牌方向發展。做好天水書法和繪畫、秦安小曲、清水道情、張川花兒、高臺社火等的傳承和創新。做好天水呱呱、天水面皮、秦安肚絲湯、甘谷油圈、張川羊羔肉和“四盤子、八大碗、十全、十三花”等餐飲業的一體化和品牌化推廣及旅游品嘗服務。
七、挖掘齊壽山歷史文化名山資源，打造國家級地理文化旅游標志。在齊壽山山脊與316國道交叉處，建設秦漢風格歇山頂式“分水閣”牌樓，牌樓底座兩側分別刻制“中國南北分界線?長江黃河分水嶺”字樣。主樓屋脊噴水系統水霧沿屋脊兩邊分別流入山南和山北，進入白水江—長江和藉河—黃河流域，以直觀、形象地體現分水嶺特征，可形象再現“一山跨三河”之自然勝景，凸顯齊壽山獨特的地理文化，填補秦嶺無明確地理地標的空白，拉動天水農業、林業、交通、體育、通訊、住宿、餐飲、中醫養生等相關產業和行業發展。
