徒弟:“佛教是讓人什么都放下嗎?”
師父:“不是。”
徒弟:“可為什么經常說萬緣放下?”
師父:“萬緣放下作甚么?”
徒弟:“是啊,弟子也覺得很困惑啊。感覺佛法好像總是讓人趨向一種消極。弟子身邊也有一些人說:“如果什么都放下了,錢從何來?衣食從何而來?都不工作了,這個世界不就完蛋了嗎?’”
師父:“什么都放下了會完蛋,什么都放不下也會完蛋。”
徒弟:“應當如何是好?”
師父:“替而換之。”
徒弟:“……”
師父:“你能讓乞丐心甘情愿放下手中的緊攥著的硬幣嗎?”
徒弟:“沒把握。”
師父:“你拿一石子能換回乞丐手中的硬幣嗎?”
徒弟:“不能。”
師父:“為什么?
徒弟:“因為硬幣更值錢。”
師父:“那你拿金子呢?”
徒弟:“那就行了。”
師父:“為什么?”
徒弟:“金子更值錢啊。”
師父:“所以,放下最簡單的方式,就是替換。放不下的原因,是因為沒有得到更好的。
用素食去替換葷食時,你就放下了屠刀;
用布施去替換索取時,你就放下了貪婪;
用信仰去替換空虛時,你就放下了寂寞;
用智慧去替換愚癡時,你就放下了執著;
用正念去替換雜念時,你就放下了妄想;
用隨喜去替換嫉妒時,你就放下了憂惱;
用忍辱去替換報復時,你就放下了嗔恨;
用慈愛去替換貪愛時,你就放下了心痛;
不懂得提起,就不會明白放下;
想放下什么,先懂得提起什么。
修行不是為了放下,而是為了懂得替換。”
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