程顥說：大凡出義則入利，出利則入義，天下之事，唯義利而已。
何為義？何為利？在義與利的博弈中，又該如何取舍，求其心之通達(dá)，彰顯君子風(fēng)姿？
義者：公正合宜的道理、正義，合乎正義的、公益的。利者：利益，使有利也。社會生活中，誘惑頗多。我們?nèi)绾卧诹x與利間求其和諧共存呢？
縱觀歷史，貪污腐敗之蠹蟲不少。一部《紅樓夢》管中窺豹。《官場現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》、《孽海花》，無不揭示糜爛之官場。“出義則入利”，必將走向消泯。而今復(fù)興中國，應(yīng)引以為鑒，去除歷史中的沉疴舊疾，輕裝上陣。
然現(xiàn)實生活，人要生存，不可能完全摒棄“出利則入義”，為一個“義”字“泥菩薩過河——自身難保”。去年十月，老弟告知家人：做生意欠債一百八十萬，需母親名下的房子過戶給他——進(jìn)行銀行抵押貸款，以償還債務(wù)。那套房子父母早就廣而告之親戚——將遺留于我。面對義與利，我踟躕……最終我想到了血緣親情、想到了相互扶助，同意了老弟說的——把母親名下的房子過戶給了他，并且還把自己辛苦積蓄的米米借了他十二刀。自己卻過著節(jié)衣縮食、精打細(xì)算的日子。想想我的“義舉”，似乎有點兒“叫花子憐憫相公”。因為自己離異，還有一拖油瓶——孩子還未走上路，還需要我的扶持。所以本末倒置是不可取的，需慎之又慎。
我以為：在其能力范圍之內(nèi)，我們可尋求義與利的和諧共存。西大某博導(dǎo)用自己的研究經(jīng)費所得，為家鄉(xiāng)修建了公路。他雖損失了經(jīng)濟(jì)收入，卻贏得了人們的敬重——“達(dá)則兼濟(jì)天下”，不失文人風(fēng)骨！這就是義與利的和諧共存、共贏。
“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”在偉大復(fù)興之路上，我們既要擁有一顆公允、正義之心，更應(yīng)攜手世界同胞——在義與利的博弈中，和諧共存，共同求其發(fā)展。展中華兒女之豐采，顯中華兒女之風(fēng)尚。
