白瑞宏
每到國(guó)慶節(jié)前夕，正是農(nóng)歷八月末到九月之際，晉中城北的玉湖公園都要循例舉辦菊花展，今年是第三屆菊花展，適逢國(guó)慶長(zhǎng)假，秋日燦爛天高云淡、花團(tuán)錦簇五彩斑斕之景致，引來(lái)絡(luò)繹不絕之眾游客，扶老攜幼，人頭攢動(dòng)，可謂盛世美景也。
菊花歷來(lái)被視為孤標(biāo)亮節(jié)、高雅傲霜的象征，代表著文人雅士的斯文與情懷。菊花因其在深秋不畏秋寒開(kāi)放，深受中國(guó)古代文人的喜歡，多有詩(shī)文加以贊美，如東晉大詩(shī)人陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的名句，流傳千古…
我國(guó)古代文人對(duì)菊花倍加稱譽(yù)，菊花被稱為花卉“四君子”(梅、蘭、竹、菊)之一，就是明證。菊花是我國(guó)傳統(tǒng)名花，有悠久的栽培歷史。菊花不僅供觀賞，布置園林，美化環(huán)境，而且用途廣泛，可食、可釀、可飲、可藥，與人民群眾的生活密切相關(guān)。
菊花有其獨(dú)特的觀賞價(jià)值，人們欣賞它那千姿百態(tài)的花朵，姹紫嫣紅的色彩和清雋高雅的香氣，尤其在百花紛紛枯萎的秋冬季節(jié)，菊花傲霜怒放，它不畏寒霜欺凌的氣節(jié)，也正是中華民族不屈不撓精神的體現(xiàn)。
今日菊花仍然為我國(guó)十大名花之一，受到廣大人民群眾的喜愛(ài)。我國(guó)歷代詩(shī)人畫(huà)家，以菊花為題材吟詩(shī)作畫(huà)眾多，因而歷代歌頌菊花的大量文學(xué)藝術(shù)作品和藝菊經(jīng)驗(yàn)，給我們留下了許多名譜佳作，并將流傳久遠(yuǎn)。
紅樓夢(mèng)第三十八回，瀟湘妃子林黛玉的《問(wèn)菊》一詩(shī)，更有其獨(dú)特的審美價(jià)值。
欲訊秋情眾莫知，喃喃負(fù)手扣東籬。
孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱？一樣花開(kāi)為誰(shuí)遲？
圃露庭霜何寂寞？雁歸蛩病可相思？
莫言舉世無(wú)談?wù)撸庹Z(yǔ)何妨話片時(shí)。
平常之花都在春天競(jìng)開(kāi)，唯獨(dú)菊花遲到秋天才開(kāi)，而且經(jīng)霜仍抱枝不落。晉陶淵明愛(ài)菊，因陶是隱者，故人們也都稱菊花為花中隱者。隱者孤標(biāo)傲世，品格清高，遺世而獨(dú)立。林黛玉在此問(wèn)菊，實(shí)等于在問(wèn)自己。不甘茍合流俗，以清高亮節(jié)自守，卻不知將偕誰(shuí)共隱？花季已過(guò)，遲遲不開(kāi)，盼等的又是什么？是嘆人海知音的難求，也是在寫(xiě)有才者和理想主義者，不為世俗所知解欣賞的執(zhí)著、孤冷而寂寞。
我國(guó)自古就有賞菊、飲菊的習(xí)慣，一直綿延了數(shù)千年。比如，重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開(kāi)，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，一直延傳至今。
借用唐代著名詩(shī)人元稹吟詠的家喻戶曉耳熟能詳?shù)摹毒栈ā吩?shī)，作為此文的結(jié)束：“秋絲繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。”
