什么是現(xiàn)實(shí)?我們?cè)谶@個(gè)物質(zhì)世界里擁有的——觀念、財(cái)產(chǎn)、朋友、家庭、關(guān)系，這些是現(xiàn)實(shí)嗎?這些是永恒的嗎?這些是確定的嗎?從佛法的角度，它們不是。它們永遠(yuǎn)都在變化，而變化是不可避免的。

雖然我們都向往并朝著某種恒常、確定的幸福努力，但那終究不會(huì)發(fā)生。它還沒(méi)有在任何人身上發(fā)生過(guò)。在人類(lèi)歷史上，沒(méi)有哪個(gè)人永遠(yuǎn)幸福生活著的記錄。那只存在于電影里。可是我們不斷認(rèn)為永恒的幸福是存在的。還有比這嚴(yán)重的幻覺(jué)嗎?這是一個(gè)絕對(duì)的幻覺(jué)。

所以，當(dāng)我們皈依佛時(shí)，我們正在從這一幻覺(jué)中逃離。我們得從承認(rèn)自己有某些被政府、家庭和文化強(qiáng)加的特定的幻覺(jué)與衡量標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)始。特別是在這個(gè)物質(zhì)主義的年代，我們以擁有多少來(lái)衡量自己、來(lái)被衡量，完全忘了自己真正是誰(shuí)。結(jié)果是我們變得如此無(wú)聊、老套，所有的人都穿一樣的衣服，每個(gè)人都有同樣的虛幻的目標(biāo)。

相比之下，皈依佛基本上是意味著接受真實(shí)的自己，并把我們的本性看作佛。這樣做有許多好處，其中之一就是，試想這會(huì)從多大程度上把你從各種各樣沒(méi)有必要的假設(shè)、希望和恐懼中解放出來(lái)，諸如希望被某個(gè)派對(duì)、晚宴或俱樂(lè)部接納，或者害怕不被接納。

我不知道你們之中是否有人曾經(jīng)在上海或北京的街道上徘徊，哪怕只有一次，只是做你自己，不被你擁有多少、和誰(shuí)交往、有什么樣的朋友衡量，而只是作為一個(gè)簡(jiǎn)單的人。或許你應(yīng)該那樣嘗試一次，即使只是偶爾幾個(gè)小時(shí)。也許你會(huì)看到很多漂亮的事物，因?yàn)橹钡浆F(xiàn)在，我們看到的、聽(tīng)到的都是被希望和恐懼過(guò)濾過(guò)了的。甚至梳頭或者不梳頭也是因?yàn)橄Ｍ涂謶植抛龅摹?br>

所有因?yàn)檫@樣的衡量而導(dǎo)致的壓抑給我們帶來(lái)非常大的壓力。壓力太大，無(wú)論多少 SPA 和按摩都沒(méi)用。人們甚至都不性感也不優(yōu)雅，因?yàn)樗麄內(nèi)绱税谅⒔┯玻稽c(diǎn)兒也不放松。不知道自己漂亮的女孩子是最漂亮的。從那些持續(xù)緊張、擔(dān)心自己在公眾面前的形象的大牌模特兒或影星身上，我們看不到任何魅力和雅致。事實(shí)上，看著她們的時(shí)候，我們自己甚至也會(huì)緊張起來(lái)。

皈依法意味著接受真理。每個(gè)人都想要健康、富有和幸福。如果接受“無(wú)論怎么努力我們都一定會(huì)生病、死去、并把所有財(cái)富留在身后”這個(gè)真理，我們就不會(huì)因?yàn)橄胍獌?chǔ)蓄和積累越來(lái)越多的財(cái)富而變得這么緊張。如果接受“我們是絕對(duì)孤獨(dú)的”這一真理，我們就不會(huì)參加這么多的社交活動(dòng)，因?yàn)槟菦](méi)有意義。當(dāng)你和一整桌的人交流時(shí)，每個(gè)人卻都是個(gè)體。沒(méi)有人知道坐在旁邊的人在想什么、忙什么或者隱藏什么。

在一個(gè)像波音那樣的大公司里做CEO的人，或許從不會(huì)想到死亡可能在任何時(shí)候來(lái)臨，或者自己最?lèi)?ài)的孩子頭部可能正在長(zhǎng)腦瘤。他們不會(huì)想到，自己可能會(huì)出車(chē)禍，然后余生都會(huì)坐在輪椅里，錯(cuò)過(guò)朋友們舉行的所有聚會(huì)。

但當(dāng)一件好的事情發(fā)生時(shí)，像中了彩票、和好友相遇、生意上的成功等，我們也從未真正知道如何去珍視它。我們會(huì)立刻生起貪心，想著如何才能更好，如何投資以得到更多，如何掠奪更多，或者如何誘惑某個(gè)朋友。

做一個(gè)精神性的人意味著能夠面對(duì)真理，并且屈服于真理，不論處境是好是壞。當(dāng)好的事情發(fā)生時(shí)，珍視它; 當(dāng)壞的事情發(fā)生時(shí)，不要無(wú)法自拔或太過(guò)慌亂、歇斯底里。這是皈依佛、法和僧本質(zhì)上的含義。