盡管查理·芒格謙虛地稱自己缺乏“在重要的場(chǎng)合公開發(fā)表演講的經(jīng)驗(yàn)”，在這次簡(jiǎn)短的演說中，他展示了過人的修辭才華，我們也得以品味查理的價(jià)值體系和智慧。大多數(shù)畢業(yè)演講者會(huì)選擇描述如何獲得幸福的生活，查理使用他在演講中推薦的逆向思維的原則，令人信服地從反面闡述了一名畢業(yè)生如何才能過上痛苦的生活。以下是演講正文。請(qǐng)認(rèn)真閱讀三遍后再談你的收獲。
既然貝里斯福德校長(zhǎng)在最老、服務(wù)年限最長(zhǎng)的董事中挑選出一人來作畢業(yè)典禮演講，那么演講者有必要向大家交待兩個(gè)問題：
1.為什么作出這種選擇?
2.演講有多長(zhǎng)?
憑著我與貝里斯福德多年交往的經(jīng)驗(yàn)，我先回答第一個(gè)問題。就像有人很自豪地向人們展示自己的馬可以數(shù)到七，他正是以這種方式為我們學(xué)校尋求更高的聲譽(yù)。馬主人知道能數(shù)到七并非什么數(shù)學(xué)壯舉，但是他期待得到首肯，因?yàn)轳R能夠如此表現(xiàn)是值得炫耀一番的。
第二個(gè)問題，關(guān)于演講有多長(zhǎng)，我并不想預(yù)先透露答案。我怕說了之后，你們仰起的臉龐將不再充滿好奇和滿懷期待的神色，而你們現(xiàn)在的表情，正好是我喜歡看到的。
但我會(huì)告訴你們，我是怎樣在考慮講多久的過程中想到這次演講的主題的。接到邀請(qǐng)的時(shí)候，我有點(diǎn)飄飄然。雖然缺乏在重要的場(chǎng)合公開發(fā)表演講的經(jīng)驗(yàn)，但我的膽量倒是練得爐火純青；我立刻想到要效仿德摩斯梯尼和西塞羅，而且還期待得到西塞羅所給予的贊譽(yù)。當(dāng)問到最喜歡德摩斯梯尼的哪一次演講時(shí)，西塞羅回答：“最長(zhǎng)的那次。”
不過，在座的各位很幸運(yùn)，因?yàn)槲乙部紤]到塞繆爾·約翰遜的那句著名評(píng)語，當(dāng)問及彌爾頓的《失樂園》時(shí)，他說得很對(duì)：“沒有誰希望它更長(zhǎng)。”這促使我思考，我聽過的20次哈佛學(xué)校的畢業(yè)演講中，哪次曾讓我希望它再長(zhǎng)些呢?這樣的演講只有約翰尼·卡森的那一次，他詳述了保證痛苦人生的卡森藥方。所以呢，我決定重復(fù)卡森的演講，但以更大的規(guī)模，并加上我自己的藥方。畢竟，我比卡森演講時(shí)歲數(shù)更大，同一個(gè)年輕的有魅力的幽默家相比，我失敗的次數(shù)更多，痛苦更多，痛苦的方式也更多。我顯然很有資格進(jìn)一步發(fā)揮卡森的主題。
那時(shí)卡森說他無法告訴畢業(yè)的同學(xué)如何才能得到幸福，但能夠根據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，告訴他們?nèi)绾伪ＷC自己過上痛苦的生活。卡森給的確保痛苦生活的處方包括：
1.為了改變心情或者感覺而使用化學(xué)物質(zhì)；
2.妒忌，以及
3.怨恨。
我現(xiàn)在還能想起來當(dāng)時(shí)卡森用言之鑿鑿的口氣說，他一次又一次地嘗試了這些東西，結(jié)果每次都變得很痛苦。
要理解卡森為痛苦生活所開處方的第一味藥物(使用化學(xué)物質(zhì))比較容易。我想補(bǔ)充幾句。我年輕時(shí)最好的朋友有四個(gè)，他們非常聰明、正直和幽默，自身?xiàng)l件和家庭背景都很出色。其中兩個(gè)早已去世，酒精是讓他們?cè)缡诺囊粋€(gè)因素；第三個(gè)人現(xiàn)在還醉生夢(mèng)死地活著——假如那也算活著的話。
雖然易感性因人而異，我們?nèi)魏稳硕加锌赡芡ㄟ^一個(gè)開始時(shí)難以察覺直到墮落之力強(qiáng)大到無法沖破的細(xì)微過程而染上惡癮。不過呢，我活了60年，倒是沒有見過有誰的生活因?yàn)楹ε潞捅荛_這條誘惑性的毀滅之路而變得更加糟糕。
妒忌，和令人上癮的化學(xué)物質(zhì)一樣，自然也能獲得導(dǎo)致痛苦生活的大獎(jiǎng)。早在遭到摩西戒律的譴責(zé)之前，它就已造成了許多大災(zāi)難。如果你們希望保持妒忌對(duì)痛苦生活的影響，我建議你們千萬別去閱讀塞繆爾·約翰遜的任何傳記，因?yàn)檫@位虔誠(chéng)基督徒的生活以令人向往的方式展示了超越妒忌的可能性和好處。
就像卡森感受到的那樣，怨恨對(duì)我來說也很靈驗(yàn)。如果你們渴望過上痛苦的生活，我找不到比它更靈的藥方可以推薦給你們了。約翰遜說得好，他說生活本已艱辛得難以下咽，何必再將它塞進(jìn)怨恨的苦澀果皮里呢。
對(duì)于你們之中那些想得到痛苦生活的人，我還要建議你們別去實(shí)踐狄斯雷利的權(quán)宜之計(jì)，它是專為那些無法徹底戒掉怨恨老習(xí)慣的人所設(shè)計(jì)的。在成為偉大的英國(guó)首相的過程中，狄斯雷利學(xué)會(huì)了不讓復(fù)仇成為行動(dòng)的動(dòng)機(jī)，但他也保留了某種發(fā)泄怨恨的辦法，就是將那些敵人的名字寫下來，放到抽屜里。然后時(shí)不時(shí)會(huì)翻看這些名字，自得其樂地記錄下世界是怎樣無須他插手就使他的敵人垮掉的。
我們?nèi)魏稳硕加锌赡芡ㄟ^一個(gè)開始時(shí)難以察覺直到墮落之力強(qiáng)大到無法沖破的細(xì)微過程而染上惡癮。
好啦，卡森開的處方就說到這里。接下來是芒格另開的四味藥。
第一、要反復(fù)無常，不要虔誠(chéng)地做你正在做的事。只要養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣，你們就能夠綽綽有余地抵消你們所有優(yōu)點(diǎn)共同產(chǎn)生的效應(yīng)，不管那種效應(yīng)有多么巨大。如果你們喜歡不受信任并被排除在對(duì)人類貢獻(xiàn)最杰出的人群之外，那么這味藥物最適合你們。養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣，你們將會(huì)永遠(yuǎn)扮演寓言里那只兔子的角色，只不過跑得比你們快的不再只是一只優(yōu)秀的烏龜，而是一群又一群平庸的烏龜，甚至還有些拄拐杖的平庸烏龜。
第二、我必須警告你們，如果不服用我開出的第一味藥，即使你們最初的條件并不好，你們也可能會(huì)難以過上痛苦的日子。我有個(gè)大學(xué)的室友，他以前患有嚴(yán)重的閱讀障礙癥，現(xiàn)在也是。但他算得上我認(rèn)識(shí)的人中最可靠的。他的生活到目前為止很美滿，擁有出色的太太和子女，掌管著某個(gè)數(shù)十億美元的企業(yè)。如果你們想要避免這種傳統(tǒng)的、主流文化的、富有成就的生活，卻又堅(jiān)持不懈地做到為人可靠，那么就算有其他再多的缺點(diǎn)，你們這個(gè)愿望恐怕也會(huì)落空。
說到“到目前為止很美滿”這樣一種生活，我忍不住想在這里引用克洛伊斯的話來再次強(qiáng)調(diào)人類生存狀況那種“到目前為止”的那一面?？寺逡了乖?jīng)是世界上最富裕的國(guó)王，后來淪為敵人的階下囚，就在被活活燒死之前，他說：“哎呀，我現(xiàn)在才想起歷史學(xué)家梭倫說過的那句話，‘在生命沒有結(jié)束之前，沒有人的一生能夠被稱為是幸福的。’”
我為痛苦生活開出的第二味藥是，盡可能從你們自身的經(jīng)驗(yàn)獲得知識(shí)，盡量別從其他人成功或失敗的經(jīng)驗(yàn)中廣泛地吸取教訓(xùn)，不管他們是古人還是今人。這味藥肯定能保證你們過上痛苦的生活，取得二流的成就。
只要看看身邊發(fā)生的事情，你們就能明白拒不借鑒別人的教訓(xùn)所造成的后果。人類常見的災(zāi)難全都毫無創(chuàng)意——酒后駕車導(dǎo)致的身亡，魯莽駕駛引起的殘疾，無藥可治的性病，加入毀形滅性的邪教的那些聰明的大學(xué)生被洗腦后變成的行尸走肉，由于重蹈前人顯而易見的覆轍而導(dǎo)致的生意失敗，還有各種形式的集體瘋狂等等。你們?nèi)粢獙ふ夷菞l通往因?yàn)椴恍⌒摹]有創(chuàng)意的錯(cuò)誤而引起真正的人生麻煩的道路，我建議你們牢牢記住這句現(xiàn)代諺語：“人生就像懸掛式滑翔，起步?jīng)]有成功就完蛋啦。”
避免廣泛吸取知識(shí)的另一種做法是，別去鉆研那些前輩的最好成果。這味藥的功效在于讓你們得到盡可能少的教育。
如果我再講一個(gè)簡(jiǎn)短的歷史故事，或許你們可以看得更清楚，從而更有效地過上與幸福無緣的生活。從前有個(gè)人，他勤奮地掌握了前人最優(yōu)秀的成果，盡管開始研究分析幾何的時(shí)候他的基礎(chǔ)并不好，學(xué)得非常吃力。最終，他本人取得的成就引起了眾人的矚目，他是這樣評(píng)價(jià)他自己的成果的：
“如果說我比其他人看得更遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏??！?/p>
這人的骨灰如今埋在西敏斯特大教堂里，他的墓碑上有句異乎尋常的墓志銘：“這里安葬著永垂不朽的艾薩克·牛頓爵士。”
我為你們的痛苦生活開出的第三味藥是，當(dāng)你們?cè)谌松膽?zhàn)場(chǎng)上遭遇第一、第二或者第三次嚴(yán)重的失敗時(shí)，就請(qǐng)意志消沉，從此一蹶不振吧。因?yàn)榧词故亲钚疫\(yùn)、最聰明的人，也會(huì)遇到許許多多的失敗，這味藥必定能保證你們永遠(yuǎn)地陷身在痛苦的泥沼里。請(qǐng)你們千萬要忽略愛比克泰德親自撰寫的、恰如其分的墓志銘中蘊(yùn)含的教訓(xùn)：“此處埋著愛比克泰德，一個(gè)奴隸，身體殘疾，極其窮困，蒙受諸神的恩寵?！?/p>
“反過來想，總是反過來想?！毖鸥鞅日f。他知道事物的本質(zhì)決定了許多難題只有在逆向思考的時(shí)候才能得到最好的解決。
為了讓你們過上頭腦混亂、痛苦不堪的日子，我所開的最后一味藥是，請(qǐng)忽略小時(shí)候人們告訴我的那個(gè)鄉(xiāng)下人故事。曾經(jīng)有個(gè)鄉(xiāng)下人說：“要是知道我會(huì)死在哪里就好啦，那我將永遠(yuǎn)不去那個(gè)地方?！贝蠖鄶?shù)人和你們一樣，嘲笑這個(gè)鄉(xiāng)下人的無知，忽略他那樸素的智慧。如果我的經(jīng)驗(yàn)有什么借鑒意義的話，那些熱愛痛苦生活的人應(yīng)該不惜任何代價(jià)避免應(yīng)用這個(gè)鄉(xiāng)下人的方法。若想獲得失敗，你們應(yīng)該將這種鄉(xiāng)下人的方法，也就是卡森在演講中所用的方法，貶低得愚蠢之極、毫無用處。
卡森采用的研究方法是把問題反過來想。就是說要解出X，得先研究如何才能得到非X。偉大的代數(shù)學(xué)家雅各比用的也是卡森這種辦法，眾所周知，他經(jīng)常重復(fù)一句話：“反過來想，總是反過來想。”雅各比知道事物的本質(zhì)是這樣的，許多難題只有在逆向思考的時(shí)候才能得到最好的解決。例如，當(dāng)年幾乎所有人都在試圖修正麥克斯韋的電磁定律，以便它能夠符合牛頓的三大運(yùn)動(dòng)定律，然而愛因斯坦卻轉(zhuǎn)了個(gè)180度大彎，修正了牛頓的定律，讓其符合麥克斯韋的定律，結(jié)果他發(fā)現(xiàn)了相對(duì)論。
作為一個(gè)公認(rèn)的傳記愛好者，我認(rèn)為假如查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文是哈佛學(xué)校1986屆畢業(yè)班的學(xué)生，他的成績(jī)大概只能排到中等。然而現(xiàn)在他是科學(xué)史上的大名人。如果你們希望將來碌碌無為，那么千萬不能以達(dá)爾文為榜樣。
達(dá)爾文能夠取得這樣的成就，主要是因?yàn)樗墓ぷ鞣绞?這種方式有悖于所有我列出的痛苦法則，而且還特別強(qiáng)調(diào)逆向思考：他總是致力于尋求證據(jù)來否定他已有的理論，無論他對(duì)這種理論有多么珍惜，無論這種理論是多么得之不易。與之相反，大多數(shù)人早年取得成就，然后就越來越拒絕新的、證偽性的信息，目的是讓他們最初的結(jié)論能夠保持完整。他們變成了菲利普·威利所評(píng)論的那類人：“他們固步自封，滿足于已有的知識(shí)，永遠(yuǎn)不會(huì)去了解新的事物?！?/p>
達(dá)爾文的生平展示了烏龜如何可以在極端客觀的態(tài)度的幫助下跑到兔子前面去。這種態(tài)度能夠幫助客觀的人最后變成“蒙眼拼驢尾”游戲中惟一那個(gè)沒有被遮住眼睛的玩家。
如果你們認(rèn)為客觀態(tài)度無足輕重，那么你們不但忽略了來自達(dá)爾文的訓(xùn)誨，也忽略了來自愛因斯坦的教導(dǎo)。愛因斯坦說他那些成功的理論來自“好奇、專注、毅力和自省”。他所說的自省，就是不停地試驗(yàn)與推翻他自己深愛的想法。
最后，盡可能地減少客觀性，這樣會(huì)幫助你減少獲得世俗好處所需作出的讓步以及所要承受的負(fù)擔(dān)，因?yàn)榭陀^態(tài)度并不只對(duì)偉大的物理學(xué)家和生物學(xué)家有效。它也能夠幫助伯米吉地區(qū)的管道維修工更好地工作。因此，如果你們認(rèn)為忠實(shí)于自己就是永遠(yuǎn)不改變你們年輕時(shí)的所有觀念，那么你們不僅將會(huì)穩(wěn)步地踏上通往極端無知的道路，而且還將走向事業(yè)中不愉快的經(jīng)歷給你帶來的所有痛苦。
這次類似于說反話的演講應(yīng)該以類似于說反話的祝福來結(jié)束。這句祝語的靈感來自伊萊休·魯特引用過的那首講小狗去多佛的兒歌：“一步又一步，才能到多佛。”我祝福1986屆畢業(yè)班的同學(xué)：
在座各位，愿你們?cè)诼L(zhǎng)的人生中日日以避免失敗為目標(biāo)而成長(zhǎng)。
