作者：謐娘
好像總是這樣。隨著一個人年齡漸長，能使他快樂的事情，越來越少。
我們抱怨著房價高、工資低、人生的各種艱難，在日復一日的嘆息和回憶中，渾渾噩噩地過著一天又一天。
這真的是人生的本來面目嗎？顯然不。且看歷史上那些切切實實遭遇過命運惡待，還能淡然微笑的人物。
譬如蘇東坡。
他是享譽天下，連皇帝都要搶著他的詩來讀的大才子；也做過喂馬劈柴，關心糧食和蔬菜的農夫；他做過杭州、密州、徐州等一線城市，勤勤懇懇為民辦實事的太守；也做過放浪形骸，酩酊大醉的世外高人。
他的一生中，曾兩度被皇帝提拔重用，又兩度被貶謫。他是中國歷史上第一個被貶出嶺南的文人，最遠竟被放逐至“天涯海角”的海南，也可見有些人對他嫉恨之深。
但那又如何呢？他仍然是那個名揚千史的人物，那個既能寫“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪放詞人，又能寫“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的細膩男兒。他用橫溢的才華和樂觀的心性，給了命運漂亮的反手一擊。
他是如何做到的？
一、理想暫不能實現的時候，就先追求面包吧！
公元1080年，正當壯年的蘇東坡由于名動一時的“烏臺詩案”，被貶謫到黃州。
這樁莫須有的案子，是由于他才華太高，鋒芒太盛，嫉妒他的人如蒼蠅一般盯上來，污蔑他的詩詞歌賦里有反朝廷的跡象。一時間，朝堂震動。
他差點兒丟了性命，好在宋神宗的一個不忍心，他得到一條生路。
帶著政壇和文壇潑的一身臟水，帶著從高處摔落的理想，還帶著一大家子20多口人，他來到黃州。
黃州是長江邊上的一個窮苦小鎮，他的生活無著，好在朋友馬正卿在城東為他弄到了一片幾十畝的荒地。
那是一塊貧瘠的山坡，荒蕪已久，滿是荊棘瓦礫，加上當年大旱。他一度無從下手，奈何生計使然，只能擼起袖子往下干。
一個人，在他忙起來的時候，就不會胡思亂想了。
他脫去了文人的長袍方巾，改穿上了農人的芒鞋短褂。他忙著筑水壩，建魚池，從鄰居處移菜苗，從老家四川托人找菜種。
一片大荒地，終于被他改造成有稻田麥田，桑林果園的小農場，他也在終日的勞作中找到了快樂，索性自封“東坡居士”。
當孩子們告訴他，打的井里出了水；或是他種的地上冒出了嫩綠的苗，他都能高興得像孩子般跳起來。他會因為微風中挺直搖曳的稻莖，或是月光下沾滿露滴的植物高興，也會因為吃到自己親手耕種的稻米而滿足。
當你遇到重大挫折的時候，這就是站起來的第一步。接受能改變的，承認不能改變的。然后從最細微之處起，讓生活美好起來。
二、沒錢的時候，也可以過上高品質的生活
有人說，愛做飯的人，脾性一定不會太差。因為他可以從煙火氣中，感受到現實生活的美好。
蘇東坡對美食和下廚，有著發自內心的熱愛，即便是生活艱苦，也能玩出花樣來。他創造的種種著名菜色——東坡肉、東坡魚，其實都是在匱乏的原材料和極其便宜的食材之下做出的美味。
彼時在黃州，他實在吃不起肉，又發現當地沒人吃豬肉，豬肉便宜得就像泥土一樣。他索性買了許多豬肉回家，反復燒制，研究怎么煮豬肉才好吃。反復嘗試之下，才有了他樂呵呵地向世人傳授的“東坡肉”秘訣：“慢著火，少著水，火候足時它自美。”
甚至到他后來被貶到偏遠的惠州，實在沒東西吃時，他還能向屠戶買到沒人要的羊脊骨。將它們煮熟，用熱酒淋一下，撒上鹽，放在火上燒烤。這大概是最早的羊蝎子吃法。
同是在惠州，他發現了荔枝這種中土罕有，豐腴甜美的水果。“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。還在書信里跟兒子開玩笑說，說千萬別讓那些陷害他的人知道嶺南有荔枝，否則，他們會跑過來跟他搶荔枝吃。
他是逆境中的生活家。最窮的時候要把錢吊起來，每天數著花。他偏偏經過幾年的農耕勞作，不僅過上了溫飽生活，甚至自己手把手在農莊里修了小橋，亭子，閑時看書寫字，和朋友小酌飲酒。
他甚至還養成了運動習慣，修煉起瑜伽術，不是非要“得道升仙”，也不做那些扭腰屈腿的奇怪動作，主張控制呼吸，精神高度擊中，以此獲得身體的健康和心靈的寧靜。
生活中的幸福，不在于吃穿用度的奢靡，也不在于聲色犬馬的刺激，而在于過生活的那個人，有沒有踏踏實實把每一天過好的心性，和善于發現生活之美的眼睛。在這點上，無論是當朝大官，還是科技發達時代的現代人，都比不上一個蘇東坡啊。
三、你的興趣愛好，是你失意時的盔甲
王小波曾經說過：“一個人只擁有今生今世是不夠的，他還要擁有詩意的世界。”
蘇東坡有著一個五彩斑斕的詩意世界。他精通詩詞、繪畫、書法，也樂于談道談禪，說人生哲理。
在他最艱難的那些日子里，他對詩文畫藝的審美，使他對艱難的生活保持了一顆敏感明亮的眼睛；而他讀過的書，對禪道哲理的深切體悟，又讓他用開闊的心態，活過了曲折的人生。
在一個仲夏之夜，他和友人楊世昌于江上喝酒吟詩。友人善吹簫，如怨如慕，如泣如訴的簫聲中，他寫下名垂千古的《赤壁賦》。
“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也”
在另一個月光如水的夜晚，他無法入睡，跑到承天寺去找好朋友張懷民，兩人一同散步。
“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人耳。”
詩意的世界，在你一切順遂的時候，可能只是賞月喝茶的錦上添花，但在一個人的逆境中，它可能會變成雪中的碳，寒風中的蔭蔽，世俗否定下的盔甲。
對于我們，也是一樣的道理。讀書，寫字，運動，堅持一件讓你真正感到快樂的東西。在世事莫測之間，它會成為你心靈的屏障。
四、放下過去，享受當下
心理學大師羅杰斯說，人生最重要的，是擁有制造快樂的能力。它來源于三個方面——放下過去，面對現實和享受當下。
在遭遇了人生中的重大波折之后，學會與過去告別，和當下握手言和，才能抵御無常人生中的更多風雨。
蘇東坡也有過這樣一番心路歷程。
那是在他被貶謫到黃州，終日耕田務農之后。大概是整天的體力勞動讓他沒有時間傷春悲秋，踏實收獲的喜悅，又讓他悟到，人生在名利場之外，可以追求的喜悅，簡直太多了。
一天，他與友人劉倩叔共游南山。友人以蓼菜、新筍等野菜相待，他嘗著這些淳樸而清新的美味佳肴，突然感慨了一句：“人間有味是清歡。”
他漸漸學會和過去的自己告別。在那不久之后，某天他出門遇到大雨，同行人都被淋得十分狼狽，他卻若有所思。回到家之后，他寫出了傳世名篇《定風波》：
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
對啊。他站在命運的這頭，回首看來時的路，風雨已經散去，而曾經糾結的情感也漸漸溶解，煙消云散。
他開始綻放出成熟圓融的光輝。那是明亮而不刺眼的光芒，是不再需要對別人察言觀色的從容，是停止向老天的不公哀怨悲嘆的大氣。
后來他被重新啟用，回到京師做了大官，物質豐足之時，他也沒有得意忘形。再到后來，他的人生起起落落，他有過反復的傷神與苦楚，但卻始終未曾被打倒。
蘇東坡最大的才華，就是當個人命運的悲劇毫不留情地碾壓之時，他卻善于用諸多具體而微的快樂，化解掉那些巨大的悲傷。
人生的低谷并不難過，真正難過的，是自己這道檻。
所以啊，在這個人面前，我們又有什么資格慨嘆，時代太糟糕，命運給得太少呢？
所有的傷春悲秋，都是因為自己不夠強，你走過的那些艱難曲折里，藏著你未來的福氣。
你如何度過低谷期，決定了你的格局。你面對人生低谷的態度，決定了你的人生高度。
