? ? ? ? ? ? ? 《道可道，非常道》
道可道，非常道；名可名，非常名。
無，名天地之始；有，名萬物之母。
故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。
此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。
何謂道，道為何；無謂有，有亦無。
道，謂之天地之始，萬物之母。萬古曚動之初始，混沌誠然淡黯，天地宇宙渾然一體，星辰日月之清淡無輝，古之萬物懵然無知，自此名曰“道”，為萬物曚動之初始，世界生發之根本也。
道為有，無為道，二者皆為道，二者亦皆不為道。
老子之言，道生一，一生二，二生三，三生萬物。道即為萬物，萬物亦皆為道。以道之相，觀以萬物，萬物因由都盡，眾生之相，蕓蕓道矣。
而今之世，何為道。風不如古，道亦不如古，人心誠未有古人之行，而吾等安得求取古人之路。
非也，非哉。古之道，今何效乎？古之時，人心天授，道心自然，誠可以一事度春秋數十載，不為外物所累，不為絲竹所繁，其心一也，今之人動可然乎？
以古觀今，世事皆破落衰敗已。然今世之人何以求訪古道，答曰：寧心矣。今時之世，人皆恍恍，酒紅燈綠，權貴金銀，紅塵萬事皆引心遠道偏，而今之人皆不求何是道，其人之道乃此紅塵里之禍亂狐媚，吾輩應時時而避之，切不可因奇興亂。而今之世，人應尋其本心，求其道心，以寧之一字，問一世之道。身入紅塵里，心應紅塵外，誠然是所以為道
