關鍵詞：確定性現在 ?不確定性未來 ?成長
? ? ? ? ? ? ? ?舒適區 ?學習區 ?焦慮區 ?熵增熵減
? ? ? ? ? ? ? ?登山初體驗 ?本能和認知
? ? ? ? ? ? ? ?共計2360字｜建議閱讀8分鐘
不知道大家有沒有這樣的感受，在不同的人生過程中中，總有那么些階段性的難受。這是一種說不清道不明的奇怪感受，一旦遇到了，必然是帶著些許的焦慮和劇烈的思想斗爭。
我想這就是成長的過程，每個人在這個階段都會面對著許多未知和不熟悉的知識，而我們過往的認知又是建立在原有的基礎之上，因此寄希望于元認知的想法不再適應。
我們很難再繼續使用原有的方法和工具，去運用在現有的具體的、完全不同的事情上面。
哪怕是，那些曾經給你過往的工作和學習帶來巨大便利和優勢的技能，而且特別是那些曾經讓你產生完全的路徑依賴和寄托的東西，這種依存感越強烈，那么現在的感受也就越痛苦。
所以說，我想成長是帶有陣痛的過程，它是一場過去的自己、現在的自己，或者未來的自己之間，不斷持續性地博弈，不斷地運用新認知取代舊認知的自我迭代。
同時，這也是對于既有知識的顛覆，也就是說自我否定再否定的全周期活動。
我們常常使用舒適區、學習區和焦慮區，來區分每個人不同的狀態。而我們知道人的本能就是，對于自身舒適區的追求以及避免陷入焦慮區，這種本能在進化過程中，基于人類對于不確定性的厭惡，從而更加喜歡使用確定性來定義不確定的未來。
因此從這個角度，我們來理解在舒適區之中，所有的知識、全部的資源以及各種各樣的方式都是我們耳熟能詳，并且可以非常熟練而又嫻熟完成的。
從而在這里面，所有的一切和我們都是有效的連接，我們深諳其中的全部面貌，它們對于我們來說都是那么的親切和確定。
然而與之相反的，就是所謂的焦慮區，在這里面，所有的一切對于我們來說都是無感的和未知的。
在這里，那些過往的所有一切曾經讓我們獲得優勢的資源和認知都完全的失效，甚至有可能綁架和裹挾我們去獲得新知識的行動，這種復雜而又難受的不確定性讓我不自覺地產生深深的焦慮。
而在這兩者之間，存在著另外一個維度的區域，也就是所謂的學習區，它和其他兩者有相似之處也有不同之處。
相似之處在于，它是建立和依托在過往自己的知識和認知，但而又不會被已有所牽制。而面對完全陌生的未來，又不會產生過度的焦慮，懂得通過持續的學習和積累，從而讓焦慮變成現實的學習過程。
所以說一定程度上，我們可以認為說舒適區和焦慮區是兩個相對平衡、封閉的固定靜止狀態。而學習區則不同，它是作為一種既舒適又焦慮，既焦慮同時又會舒適的一個動態平衡的開放狀態。
因此我們知道熵作為一種永恒存在的事物，任何現實的萬事萬物都無法逃避熵增的詛咒，這也是世界運行和生命存在周期的規律。我們永遠不可能完全的消除熵的存在，只能通過各種各樣增加負熵的方式來避免和減緩熵死的發生。
回到我們所說的舒適區和焦慮區，由于他們本身就是一種封閉的系統，從而導致內部不斷的熵增，而無法實現擴散的循環。而熵增就像一條通往死亡的傳送帶，我們在其中卻完全不自知死亡的存在。
而學習區則不同，它本質上是一種開放的系統，雖然這種開放導致了很多的不確定性和無序性。而且很多情況下，可能外來的物種對于內部原有事物的產生巨大的沖擊和顛覆，從而不斷地打破原有的平衡。
正是基于這種不斷的輸入和輸出的交替，以及快速的不斷自我迭代，通過這樣一種快速的轉化率，從而實現了表面上的不穩定，而實際上恰恰是對沖未來不確定的動態平衡。
因此，我們應該更多的是去擁抱不確定的未來，而不是寄希望于確定性的現在。
這也是活在未來和活在現在的兩種不同的思維方式的博弈，那些寄希望于通過一次的學習就可以獲得永久性的終點思維，在當下的這個快速變化的時代下，更加顯得微不足道和不可能。
而相比較，那種知道未來的不確定性是客觀的存在，接受這樣的事情而避免產生焦慮，并且通過不斷的踐行和學習來獲得一次次的里程碑性的成果的方式顯然更加可取和有效。
就像臧克家紀念魯迅逝世十三周年中所寫到的，“有些人活著，他已經死了，有些人死了，他依然活著”。
從這個觀點我們可以看出，那些沉溺在舒適區之中而不自知的人，其實在某種程度上他已經停止了自我的成長，因此，可以理解為他在精神的認知層面的死亡。
而相反的，有些人即使肉體已經停止了，但是他的精神和觀點，卻在每個不同的時間階段常讀常新，每當想起都可以給人帶來新的思考。我想這就是區別于生存還是毀滅的基礎，也是我們之所以存在的價值所在。
同理，就像我們爬山的經歷來說也是如此。我們知道，自古以來很多仁人志士，都會在人生的不同的階段攀遍群山。這里面除了一味的征服和挑戰自然之外，更多的是對于自我的一種認知提升和顛覆。
如果把登山和我們個人的成長聯系在一起的話，我們可以發現，不管是登山還是成長，在最初階段都是非常痛苦的，我們很多人可能選擇停留在山腳下的舒適區不再前行，或者對于這種陡峭的山峰產生巨大的焦慮，從而讓自己止步不前。
但是只有當我們認識的，不管你登或者不登，山就在那里不偏不倚，它就是一種客觀的存在。如果我們想登頂和突破自我，我們唯一需要做的就是認識到這種存在，并接受可能過程中帶來的巨大不適和挫折，然后跨出自己的第一步，通過關注當下，一步一步的一個腳印直至到達。
這時候當你再回頭來看，那些一開始的掙扎和糾結，過程中的不可能和不確定，儼然已經煙消云散，而對于你整個人來說，也已經實現了一次蛻變和提升，你之后的起點注定大不同。
所以說，我們要時常的打量自己，是否已經陷入不自知的舒適區，這是我們每個人都必須警惕的。
同時也要注意區分焦慮區和學習區過程中不適感的不同，前者是一種狀態的不做為但單方面的思維焦慮，而后者是一種主動改變的行動。
因此，我們要做動詞而不是名詞，正確的認識和接受生活工作中的那些不適感，他們是我們成長過程中必然需要經過的過程。
感謝那些讓我痛苦而又難受的種種，讓我不斷獲得成長進步的同時，也學會了擁抱不確定性和拒絕確定性。
