我們所要知道的理論
? ? ? 雖然在這段最美好的歲月里，我們不曾擁有很多，甚至可以說是一無所有，再看看別人家的，我們渴求羨慕。差距在哪？差距在于他們很早就知道自己要什么，并不隨世態改變。在青春的歲月里有一個叫游戲的存在，我們為之瘋狂為之熱血，我們在循環語句和排列組合的陷阱里迷失，讓游戲來碾壓我們不可逆的青春，而我們卻一無所知。試問最美好的青春在哪里？毫無疑問在大學，我們通過流水線教育和標準化考試來到了大學，卻迷失于標準和理論，我們的理論變得無處安放，在大學的我們就像身處游樂場，再也沒有高考那座山，人與人之間比的不再是那分數了，于是我們都在問“我是誰？"“我要成為誰？”，在尋找著自我，他人認同感，最后在一個鐘鼓齊鳴的地方，失去駐足傾聽的能力；在一個霓虹閃爍的地方，忽視事物本身的光澤；在一個人流如梭的鬧市，忘記原本前行的方向，。在大學里打著那有限的關卡以及萬能的NPC,卻沒有意識到即將到來的副本---荒野求生（社會），在社會中，再也沒有那些關卡，一切都需要自己探索，當抽象變成具體，我們又該如何解答，大學與社會的脫節，讓我們思考理論與現實的關系，理論源于現實，它不應該只停留在教科書上，而應回到現實，所以研究型的大學，研究型的老師給我們的遠遠不夠。采銅老師給了我們一個答案：
高者直面現實、深剖問題、究其本質，而低者，直接復制答案，并且囫圇吞棗、不求甚解。
來到了社會，總是看似的不公平和功利，其實所謂面對現實，不過是一種妥協，而最終幸存下來的不是妥協者，而是那些理想主義的能力者。
我們所要知道的方法
? ? ?一個偉大的作品，也許不需要數十年的閉門造車，《精益創業》模型告訴我們偉大的作品是一個雛形加上無數次的修改，以最小可行性博取最完美的結果，在改進中完美。而一個作品我想最難的就是開始了吧，當我們真正邁出了第一步，慣性便產生了，這個理論一變身，當我們要開始于一件事，那么就先把這件事最核心的部分專心的完成，同樣的其他的事也如此處理，多線程模式就開啟了，但太多時候，我們就是停留在事情的選擇與開始，于是我們陷入了選擇無能和執行無能，問其為什么？不過是不了解這件事與我何干？與其說做這件事的意義，不如說是了解一件事，再說到如何做一件事，了解一件事，為什么會拖延？為什么會堅持不下去？不過是缺乏一個特殊的問題情景，少了一絲逼迫而已，就想我們在學校，越是臨近期末，圖書館越是爆滿，不過是壓力與問題在頭上罷了！了解一件事，往往需要大量的信息去支撐，才能真正做到了解，采銅老師的"東北大亂燉"為我指明了一條道路，深知自己也太依賴與單一信息，忽視了常識的重要性而常常只知其一不知其二，深陷單因素模型，很多時候，面對著別人的言論，似謬論卻深信不疑，在輿論的噪音下不分對于錯，追求于即時的興奮，在每一個aha時刻過早的提出自己的觀點，看了書后才意識到當初的那些是多么的不成熟，而這產生的根源是對于信息的處理不夠和信息面不夠寬，以及面對繁雜的信息被迷惑，以至于表達瑣碎。再究其根源，不過是沒有掌握正確的思考方法：思考就像一個有趣的迷宮，怎么穿過未知的旅途到達已知的終點，回到原點，重新去定義這個迷宮，在一個個岔路口慢慢排除，抓住重要的主張，在來與回中推理，并與原有經驗產生關聯，再進行一定的情景預演，迭代的探索，慢慢的迷霧消散，一條正確的路便出現了。
注：本文是一篇《開放的智力》的讀后感
