自從買了kindle之后，好像很久沒有買過紙質書，也很少讀紙質書了。不是用kindle就是用手機，這樣是很方便，可是總感覺少了點什么。細細想來，可能是少了一種稱為"儀式感"的東西。人這一輩子只結一次婚，需要婚禮這個儀式，讓我們明白婚姻的偉大與神圣。我們一輩子可以讀很多書，可是每本書對于我們來說都是唯一的，為表對書的尊重與愛護，我們也需要給她一個儀式。曾經看過一篇報道，山區的孩子很少有書看，他們覺得學校圖書館里的書很珍貴，所以每次去讀書前，都要先洗手，然后才翻開書頁。洗手仿佛就是一種儀式，要用這種儀式來感謝書給他們帶來了知識。"儀式感"只有閱讀紙質書時才可以獲得。鼻尖的油墨香，指尖的質感，心尖的沉醉，這才是與一本書的完美結合。
季羨林《讀書與做人》
季羨林，國際著名東方學大師、語言學家、文學家、國學家、佛學家、史學家、教育家和社會活動家。早年留學國外，通英文、德文、梵文、巴利文，能閱俄文、法文，尤精于吐火羅文。生前曾撰文三辭桂冠：國學大師、學界泰斗、國寶。
季老在學術方面的成就幾乎無人能及，很想了解一下季老，于是買了這本書。最吸引我的不是什么紀念珍藏版，季羨林生前最后一部授權作品，季老親筆在書上簽名之類，而是那句"做文先做人，學問即人生"，我想這也正是本書的主題。
在第一篇文章《我的讀書經歷》中，大概地寫了季老七十多年的讀書經歷。文中季老給我們留下了一些治學經驗，季老說到:"我的經驗壓縮成兩個字是勤奮。再多說兩句就是:爭分奪秒，念念不忘。靈感這東西不能說沒有，但是，它不是從天上掉下來的，而是勤奮出靈感。"讀書沒有什么捷徑可言，無外乎勤奮。道理我們都懂，可是真正能做下來并且堅持的能有幾個。
在文章中，季老勸誡想從事科學研究工作的要從下面四個方面下工夫:一，理論，二，知識面，三，外語，四，漢文。
理論要懂，關于理論季老認為馬克思主義的精髓就是唯物主義與辯證法。把黃的說成黃的是唯物主義。把黃的說成黑的，是唯心主義。辯證法就是看問題不要孤立，不要僵死，要注意多方面的聯系， 在事物運動中把我規律。知識面要廣，只有在知識廣博的基礎上，你的眼光才能放遠，你的研究才能深入。外語(英語)要精通，想要走出國門做學術，就要能讀，能譯，能聽，能說，能寫。
漢文要準確。他對國人的漢語水平感到擔憂，強調必須認真下點功夫，才能寫出一篇準確，鮮明，生動的文章。
做科學研究同時要堅持"大膽得假設，小心求證的指導方針。"求證與小心缺一不可。
至于時間利用方面，季老很會利用"邊角廢料"時間。讓自己始終保持思考的狀態，在火車上，汽車上，甚至自行車上，都要思考不停。他說自己喜歡開會，開會的時候可以無限思考，構思文章。每當"江郎才盡"時，他反而期待著開會。多么可愛的一個老人。
《山海經》
第一次知道《山海經》這本書是讀魯迅的《阿長與山海經》。后來有一部《精衛填海》的電視劇，知道其出自《山海經》。完整讀《山海經》的時候是在大學時，從圖書館借來讀的，有圖畫的版本。不過有些地方還是沒有看懂。
我買的是清華大學出版社出版的《山海經》，嚴格意義上講只是一本畫冊，上架建議上都寫的是"藝術設計"。不過這樣也好，對《山海經》的理解更加形象，也不失為一種收獲。這個版本的《山海經》只是精選了其中經典、唯美、極具代表性的神與獸等典故，用創意手繪手法來表現。繪畫出自陳絲雨，畢業于清華大學美術學院，內文則是出自90后國學奇才孫見坤之手。不甚了解這兩個人，不過很喜歡這本書。線裝版本，很古風，堪稱為藝術品，適合收藏。
豐子愷《活著本來單純》
豐子愷，著名的畫家，散文家。他的文章給人一種質樸之感，總能讓人讀出生活的味道。而他的漫畫幽默風趣，淺顯易懂，是對他的文最好的詮釋。《活著本來就單純》是豐子愷散文漫畫精選集，文與畫相結合，讀這本書，是一種享受。
"活著這回事，本來如此單純。單純是內心的修煉，心地質樸，純粹專注，做好自己；單純是高級的智慧，化繁為簡，看淡得失。以一種超越的豁達游戲人間，無寵不驚過一生。"
汪曾祺《人間草木》
讀汪曾祺的文章，我知道了留著油的高郵鴨蛋，我知道了泥人張等匠人的手藝出神入化。他的描寫總是那么入木三分，文字在他筆下仿佛有了魔力，讓你讀著文章流口水。這也是一種境界。
寫字，畫畫，做飯，這些最普通的日常，在他筆下卻透露出無盡的樂趣。他是最會生活，最懂生活的那個人。
這本書分為四個章節:第一章，人間草木；第二章，夏天的昆蟲；第三章，故鄉的食物；第四章，無事此靜坐。描寫的都是生活中的點滴，讓人平靜，理解生活的意義。
"看花鳥看魚蟲，看的都是人生。
談食物談故人，談的都是情懷。"
賈平凹《自在獨行》
賈平凹wa，當代作家。其散文內容寬泛，社會人生的獨特體察、個人內心的情緒變化、偶然感悟的哲理等等皆可入文。
《自在獨行》這本書寫情感，聊愛好，談社會，說人生。有俗世的智慧，也有生活的趣味。本書分為四個章節:第一章，孤獨的走向未來；第二章，默默看世界；第三章，獨自走一走；第四章，獨處的安寧。
孤單是一個人的狂歡，狂歡是一群人的孤單。在這個人情淡漠，越來越孤單的社會里，你能自在獨行嗎？你害怕孤單嗎？你知道怎么自在獨行嗎？
讀懂這本書，懂得孤獨的意義，瀟灑的過一生。
魯思·本尼迪克特《菊與刀》
極度好戰又極度溫和
極度黷武又極度愛美
極度粗魯傲慢又極度彬彬有禮
極度死板又極度靈活
極度恭順又極度討厭被使喚
極度忠誠又極度反叛
極度勇敢而又極度膽小
極度保守又極度喜歡新事物
這就是日本，一個充滿矛盾的存在。
魯思·本尼迪克特是著名的文化人類學家。那時，日本與美國正在進行太平洋戰爭。知己知彼，方能百戰不殆。為了在這場戰爭中取得勝利，1944年6月作者接受委托研究日本。此書正是他的研究成果，在對日本文化深感好奇的西方人中影響力很深厚，也值得我們中國人讀一讀。
