按照英國英國精神分析大師比昂的理論，最好的活法，就是去愛、去恨、乃至快意恩仇。如果愛也遲疑，恨也遲疑，總是在糾結(jié)中，一個(gè)人就會(huì)活得非常憋屈難受。
所以，他特別強(qiáng)調(diào)“真實(shí)的活著”，而不是其對(duì)立面“抽象的活著”。他還強(qiáng)調(diào)每個(gè)人“用自己的心和靈魂思考并行動(dòng)”。
什么是“真實(shí)地活著”？
真實(shí)地活著，是拿自己的血肉之軀和其他真實(shí)的存在，特別是人，去碰撞，去接觸，去感知，去愛恨，并在這過程中去碰觸真實(shí)而完整的你。
抽象地活著，是躲開了肉身，為了防止產(chǎn)生真實(shí)的的疼痛，讓自己躲在頭腦的世界里。是不去愛，不去恨，不去了解具有豐富細(xì)膩真情實(shí)感的你。
當(dāng)一個(gè)人控制自己不去愛，不去恨，不和外面的世界產(chǎn)生鏈接，而用他自己的“負(fù)知識(shí)”武裝自己，給自己穿上一件防護(hù)衣，避免受到傷害，或者避免失敗后產(chǎn)生的致命羞恥感，日積月累，真身在厚厚的外殼里，感覺不到愛恨情仇，逐漸變得麻木，最后徹底活在了他一個(gè)人的一元世界里。
這種控制自己不去愛，叫做負(fù)愛，例如暗戀，就是經(jīng)典的負(fù)愛?？晌臆浫酰晌覒峙?，甚至對(duì)恨都沒有覺知，因此沒在關(guān)系中表達(dá)恨，但恨實(shí)際上是強(qiáng)烈存在著，它只是被憋住了。
寫到這里，突然想到民間流傳的一句古話，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，在這里，我的理解是，一個(gè)人一旦對(duì)遭遇過的痛苦，就易在心理上產(chǎn)生持久的害怕，恐懼，自然也會(huì)想方設(shè)法逃避面對(duì)類似的事情。在現(xiàn)實(shí)生活中，如果某件事、某個(gè)人讓你心靈受到傷害，或者傷害了你的自戀，你的防御系統(tǒng)自動(dòng)產(chǎn)生和自動(dòng)工作。
如何才能“真實(shí)地活著”？
敢愛、敢恨，敢于伸展自己，敢于去鏈接，去建立依戀的關(guān)系，接納自己和他人的不完美，接受正確的失敗。
不要用“負(fù)知識(shí)”武裝自己。
如果知識(shí)在關(guān)系中是為了證明自己很厲害，那是為了凸顯自戀，而妨礙破壞了依戀，那么這時(shí)的知識(shí)就叫做負(fù)知識(shí)。
負(fù)愛、負(fù)恨、負(fù)知識(shí)，都是建立在自戀的基礎(chǔ)上，強(qiáng)烈的羞恥感導(dǎo)致你不敢伸展自己。
反觀自己，突然想起孩子對(duì)我的評(píng)價(jià)，“一個(gè)喜歡講道理的媽媽”。道理來源于我所學(xué)的知識(shí)，而且我特別喜歡運(yùn)用最近所學(xué)的知識(shí)去討論問題，表面上看，我是想學(xué)以致用，實(shí)際上，我是在炫耀自己的博學(xué)和上進(jìn)，這樣可以充分滿足我的自戀。而事實(shí)上，并沒有產(chǎn)生期待的深度鏈接的效果，又怎么能產(chǎn)生與之相對(duì)應(yīng)的依戀關(guān)系呢？我這類型的知識(shí)實(shí)際上就是“負(fù)知識(shí)”。我活在頭腦的世界里，如果用真實(shí)的心和靈魂，大膽去和外部世界鏈接，才有可能出現(xiàn)期待的關(guān)系。
比昂認(rèn)為知識(shí)都是從經(jīng)驗(yàn)而來，強(qiáng)調(diào)每個(gè)人“用自己的心和靈魂思考并行動(dòng)”。
最好的活法，就是去愛去恨，乃至快意恩仇。再也不要“愛你在心口難開”，也不要“恨你恨到骨子里”，更不要“夸夸其談”的口是心非，“身心合一”，“知行合一”是我們追求的目標(biāo)。
