忙碌了一個秋天，冬天的人們似乎慢慢閑了下來，大抵沒有什么活要做了。只是到了無雪無雨天又晴朗的時候，上級才會分配任務去修理河道，記得好像修過濟河與慈河，有勞力去的算工分 ，沒勞力出的要么工換工，或者是親戚幫襯一下。

我們除了上學，大多的時間都是在玩中度過的。那時候只有幾本課本，似乎永遠沒有家庭作業，課堂作業也是在課堂上當堂就完成了的。配套資料更是沒有見過 ，也沒有書店，只知道背些課文，解決完書上的問題就萬事大吉了?？荚囈彩潜容^容易的，似乎只有期末考試，然而上課注意聽講，考好是沒有問題的。

所以，上學的很多時間就是在玩，在玩中學，在學中玩，學習沒有壓力，沒有束縛，更沒有分數排名，每個人就像一只快樂的小鳥，在家和學校之間飛來飛去。

課間最好玩的是拍洋火皮子。洋火，極具時代的特征和烙印，那是一窮二白時中國的產物，后來叫火柴，再后來被打火機代替，現在幾乎退出人們的視野，成為一代人永恒的記憶。

那時候，很多物品幾乎都帶有“洋”，洋火，洋油，洋燈，洋布，洋線，洋傘，洋釘，洋瓷盆，洋鍬，洋鏟，洋锨，洋灰，洋車……連吃的都有洋蔥，洋柿子，蓋了新房叫洋房，洋樓，穿的好看叫洋氣，小孩子不好好吃飯叫洋眼。

那時農村沒有通電，甚者沒有電的概念。洋火必然成了人類生存的必需品，生火做飯，點燈照明，大都離不開洋火，而我們不關心這些，我們只關心用完火柴的洋火盒子，俗稱洋火皮子，那是我們玩耍的最好原材料。盒子的不同地方用不同數值表示，是誰的原創和發明，已無從考究。

通常盒子的正面是兩萬，背面是一萬，黑色帶硝的一邊為五百，撕開后里面有藍色豎杠的為一千，什么都沒有的為一百。誰收集的洋火皮子種類多，或者誰有新的圖案，那將是大家關注的焦點，像眾星拱月一般圍著他，真是羨慕嫉妒愛和恨呀。

然后，幾個人圍在一起，玩法基本上是一樣的。把洋火皮子攥在手心背在身后，喊一二三就出，誰多誰總分值大誰先來。把一摞洋火皮子正面朝上，啪的往地上一摔，翻扣過去的就歸你；還有面兒朝上的你再在旁邊用手一拍，翻扣過去的再歸你，下一玩家以此類推。

這一摔和一拍都有訣竅。摔之前必須要把洋火皮子撅成U字型，摔的時候，用力向某一個角度使勁，這樣先翻過去的幾率才大；拍就更有學問了，把摔翻過去的收歸過來，裝入口袋之中，再找散落未翻轉過去的，挑選好目標，看準角度再下手，掌心要空，速度要快。這樣強有力的氣流從虎口處噴薄而出，甚至可以把地上一大摞扇過去，令對手全軍覆沒。如果沒有翻轉過去的，就輪到對方來拍了，翻轉完后，繼續進行下一局。

在每天周而復始的摔、拍之中，很多人的手面先是皸裂，然后開裂，再后來裂開的傷口就會在拍的震動中流血，但還是拍，直到用手帕裹住還是忍不住地玩，只是拍的力度小了許多。

幾乎每個孩子都有厚厚一沓洋火皮子，口袋里，黃色軍用書包中，大大小小，形形色色，花花綠綠，都能見到離不開的這些寶貝。我們經常盼望著洋火盡快地用完，甚者洋火還在，洋火盒子就不見了，早早地變成了洋火皮子。

有時候在糞堆旁，或者垃圾中，看到了洋火盒子，也顧不上嫌棄上面的泥土或者灰塵了，三下五除二就把盒子肢解成洋火皮子，小心地裝進口袋中，像撿到什么寶貝那樣高興。

洋火皮子除了用來玩之外，也是我們接觸文化的一個途徑。洋火盒子的兩側面是黑色的硝，是和洋火頭摩擦產生火苗用的。背面通常是使用說明，正面有的花花綠綠印了一些風景，繪畫和人物。

印象最深的是虎牌洋火和平安洋火，有的印有水滸傳中的人物故事，比如武松打虎，魯智深倒拔垂楊柳；有的印的是西游記里傳說，孫猴子大鬧天宮，龍宮探寶等；有的還印有通俗易記的古詩，比如鋤禾日當午啦，大都是五言的。

在玩洋火皮子的過程中，對傳統文化有了一些了解，不知不覺中，一些課本上學不到的知識，通過洋火皮子的接觸，漸漸地就留在記憶中了。

可惜的是，收集了那么多的洋火皮子，竟沒有想到去收藏它，只是隨著那些歲月的逝去而一同消亡，連同那些記憶深深地融合在大地之中，不留下一絲的痕跡。