? ? ---閑讀韋莊《菩薩蠻》組詩
讀韋莊的詞最適宜在清風(fēng)明月之下，只有一個人的夜晚，給人無窮的回憶與遙想。
? ? ? ? ? ? 五代時期的著名詞人? ? ? ?
韋莊出身于沒落貴族家庭，是大詩人韋應(yīng)物的四代孫，唐朝花間派代表人物，詞風(fēng)清麗，有《浣花詞》流傳于世。在詞壇上，韋莊與李煜、馮延巳并列為五代時期的三大詞人。馮延巳不僅是著名詞人，還是朝中重臣，曾三度入相，官至太子太傅。他的詞多寫閑情逸致，文人氣息很濃，對北宋初期的詞人影響較大。南唐后主李煜更是大才子，精書法、工繪畫、通音律，詩文均有一定造詣，他的詞題材廣闊，含意深沉，別樹一幟，成就最高，對后世詞壇影響深遠，粉絲無數(shù)。真是沒辦法，同一時期的“對手”太過強大，讓韋莊多少有點受冷落的意思。
但你要是走近他，靜靜地讀一讀他的詩，或許會對他有更深入的再認(rèn)識。
從風(fēng)格上看，韋莊的詞更貼近白話，也更有敘事感，平淡無奇又蘊藉無窮。后代學(xué)者對韋莊的評價莫衷一是，我且例舉幾個正面評價吧。王國維在《人間詞話》中稱他的詞為“骨秀”，也就是說“外表疏淡，骨格秀美”；吳梅在《詞學(xué)通論》直接說“詞之工拙，以韋莊為第一，馮延巳次之”，在五代詞人中最捧韋莊;胡適更是喜歡韋莊，“一掃溫庭筠一派縝麗浮文習(xí)氣，在詞史上，可謂一開山大師”。韋莊的詞簡單明白，接近白話，和推行的白話文運動不謀而合，呵呵，不知道這算不算名家的自我宣傳呢。
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? ? ? ? ? 杜甫的堅定追隨者? ? ?
提起韋莊和杜甫，很多人都覺得不搭調(diào)。沒錯，一開始我也覺得有些生拉硬拽之嫌，這兩人詩歌風(fēng)格、表現(xiàn)內(nèi)容都感覺不是一個路子。翻閱了資料，研讀了作品，才發(fā)覺兩人真的是有很多共性之處的。韋莊生卒年代約為公元836-910年，比杜甫晚了一個多世紀(jì)。韋莊應(yīng)該是從杜甫的作品中喜歡并仰慕他的，是“詩圣”的堅定追隨者，也是“詩史”的傳承者。單從這一點來說，我對這位花間詞人便又多生出些好感來。韋莊天資聰穎，是一位詩詞兼擅的作家,他與杜甫有共同的政治追求,相似的人生遭際,在藝術(shù)審美上也有著高度的契合,仿佛是一對異代的知音。韋莊在選詩與創(chuàng)作上都直追杜甫,有“老杜筆力”之贊譽。其實，用心比較不難發(fā)現(xiàn)，韋莊的生平經(jīng)歷、詩歌的思想內(nèi)容、表達方式和風(fēng)格韻味與杜甫及其詩作有著極其相似之處，他的詩歌也能從讀杜詩中找到影子。韋莊的長詩《秦婦吟》深受杜甫“三吏三別”影響，他的村居詩也受到杜甫草堂詩的影響。看看我們熟知的“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？”是不是很有“清麗”之風(fēng)呢？
同病相憐的人們更能引起感情上的共鳴，如同白居易遇見琵琶女。杜甫生活于唐王朝由盛而衰的轉(zhuǎn)變時期,韋莊生活于晚唐五代,經(jīng)歷了唐王朝由衰而亡的歷史過程。韋莊的憂國憂民之作可以說是杜詩在晚唐五代的有力回響,為文學(xué)史留下了濃墨重彩的一筆。韋莊能自覺學(xué)習(xí)杜甫,有意識地繼承“詩史”傳統(tǒng),以詩筆書寫歷史,繼承、實踐并發(fā)展了杜甫開創(chuàng)的“詩史”精神，實在是詩壇之幸事。
公元902年，韋莊如同杜甫潦倒終生流落他鄉(xiāng)，卻始終不忘忠君、憂念黎元之襟抱和詩章，終于于成都浣花溪尋得杜甫草堂舊址，修繕草堂，結(jié)茅為室，搬了進去，穿越百年與偶像腳踏一方土地，共飲一口井水，以“浣花”名其詩集足以顯出真情。
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? ? ? 《菩薩蠻》背后的故事
韋莊的《菩薩蠻》共五首，是前后相呼應(yīng)的組詞。
其一
紅樓別夜堪惆悵，
香燈半卷流蘇帳。
殘月出門時，
美人和淚辭。
琵琶金翠羽，
弦上黃鶯語。
勸我早歸家，
綠窗人似花。
其二
人人盡說江南好，
游人只合江南老。
春水碧于天，
畫船聽雨眠。
壚邊人似月，
皓腕凝霜雪。
未老莫還鄉(xiāng)，
還鄉(xiāng)須斷腸。
其三
如今卻憶江南樂，
當(dāng)時年少春衫薄。
騎馬倚斜橋，
滿樓紅袖招。
翠屏金屈曲，
醉入花叢宿。
此度見花枝，
白頭誓不歸。
其四
勸君今夜須沈醉，
樽前莫話明朝事。
珍重主人心，
酒深情亦深。
須愁春漏短，
莫訴金杯滿。
遇酒且呵呵，
人生能幾何。
其五
洛陽城里春光好，
洛陽才子他鄉(xiāng)老。
柳暗魏王堤，
此時心轉(zhuǎn)迷。
桃花春水淥,
水上鴛鴦浴。
凝恨對殘暉，
憶君君不知。
? 對于這一組詞的背景與含義，研究者們歧說頗多，撲朔迷離。或許正因為這樣，更增添了魅力。這是一組漂泊江南的回憶之作，這背后應(yīng)該有很多的故事，也有很多不為人知的心酸。有一些能寫出來，有一些不能寫出來，還有一些倒不清楚。我們后人能做的或許只能從字面上簡單理解一下，適時想象一下，感情上同情一下，繼而與游子共情一下，如此而已。
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第一首便落入回憶，想當(dāng)初他和妻子分手，離開洛陽前往江南，離別之景仿佛還歷歷在目。“勸我早歸家，綠窗人似花。”這兩句最為動人，用白描手法寫離別時妻子叮嚀周至的情景，情真意切。詞人回憶當(dāng)年“綠窗人”給自己送別時用勸早日歸家的殷殷深情，通過對方寫自己，當(dāng)初妻子有多么不舍，今日自己就有多么想歸家，思念盼歸之意油然而生，含蓄雋永，耐人尋味。兩地分居，相隔千里，常年不見，很多事情也不由自己掌控了。第二首寫得最好，也最為有名，來到江南的此人被江南的美景、美人迷住了，結(jié)果不想回家了，把江南的美景寫到了極致，把游子思鄉(xiāng)的矛盾也寫到了極致。第三首中可以看出詞人的自戀，應(yīng)該是一首懷念回憶之作。都說回憶是美好的，那時的他還年輕，風(fēng)流倜儻，被江南歌女們?nèi)浩鸲纺健５谒氖撞惶美斫猓瑺幾h也頗多，甚至有人認(rèn)為應(yīng)該刪除。但我很贊同葉嘉瑩教授的觀點，刪除了便“割裂了一個完整的生命進程”。這是主人勸客之詞，“遇酒且呵呵，人生能幾何”韋莊所寫的正是強做歡笑的辛酸。如果再不珍惜今天“春漏短”的光陰，今天的歡笑，今天這“酒深情亦深”的感情，明天也都不會再存在了。第五首是最深情的告白，也是最悲情的覺醒，最離亂的國恨。“我凝眸含著幽怨注視著殘陽，在思念你，你卻不知道。”韋莊客居洛陽，正是國家多事之秋，戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生；自己也是浪跡他鄉(xiāng)一事無成。
? 五首詞已然是一個整體，不可分離，像一個個畫面撲面而來，又似一個個故事斷人心腸。你看，意氣風(fēng)發(fā)離家做官的詞人來了，陶醉于江南的美景美人之中的詞人來了，風(fēng)流瀟灑流連于風(fēng)塵之中的詞人來了，在暢談中強作歡笑的詞人來了，面對國破山河，年老漂泊的詞人來了，從風(fēng)流青年走到了蒼蒼暮年，百般滋味欲說還休，韋莊用平淡無奇的詩句表現(xiàn)包蘊豐富的情景，清麗自然又雋永無窮。
