#距離專四考試還有10天#
故事來自于毛概教員口中,名字為海上小島殺人案。四個人被困在海上的小島上,島上沒有可食用物品。其中有個人生病要死了,其他人在求生的欲望下就吃了這個人。故事的結局肯定是剩下的這三個人被解救了,否則這故事也不會產生。這三個人回到人類世界中后社會產生了軒然大波,對這三個人批判不一,有人理解有人憤怒,但最后法官還是判了刑。
但就我個人而言,我認為這三個人是沒有罪的。
人們用來批判他人行為的最常用武器之一就是道德。在這個事例中攻擊他們三人的理由無非就是違反了人類的道德底線,已經超出了人類的忍受范圍。但道德啊道德,從來都不是一成不變的。道德的內涵隨著地域的不同也不同,隨著時間的不同也不同。它是一個二維屬性的事物,對應著地域與時間。在這樣的標準下看,評判一個人的行為是應該依照地域與時間這兩個因素。道德就是一大群人妥協的結果。他們互相博弈,最終博弈出來的結果就是道德。你所做的行為我可以忍受,對我也沒有什么傷害,不會造成我不舒服,這就是道德。而道德的底線,也是如此,是我可以容忍的最低標準。超出了這個標準,就造成了我心理或者身體不舒服了,我就要批評你了。
大劉寫的《三體》中,一大群人在外太空的飛艇上供給不足,面臨著死亡的威脅。更為重要的是,他們的地球不知道還存活沒存活,他們可能是人類的最后希望,要是他們死了,那么人類也就滅亡了。他們在這樣的責任下吃起了人肉,只是為了生存與人類的希望。他們在飛艇上已經建立起來了只屬于他們的道德體系,在這個體系下,吃人肉是可以的。同樣,在小島上的四個人在短時間內也迅速建立起來了自己的道德體系。他們面臨著死亡這種最原始的威脅,生存是第一要務。他們被隔離。他們四個人,只是動物而已,離他們遙遠的人類朋友如果知道他們這么做了會怎么樣,處罰還是理解,他們一定都不會去考慮的。只有生存下去,才是唯一值得考慮的事。所以他們是無罪的,你不能拿當時文明社會的道德體系去批判這四人的行為,你只能拿他們四個人的道德體系去看待他們。
若你在場,忍得住自己求生的欲望而不去吃人肉,那我由衷佩服你;若你沒有,那我也理解。但是你若不在場,還站在道德的高地上去攻擊他們,按對不起,請no bb,至少在我面前不要。