讀《萬(wàn)歷十五年》后感

? 明朝自朱元璋建立,到崇禎皇帝自縊,一共有276年的歷史,歷經(jīng)了16代皇帝,不和親,不賠款,不割地,不納貢,天子守國(guó)門(mén),君王死社稷。在這波瀾壯闊的歷史煙云中,出現(xiàn)了形形色色的人物,發(fā)生了各種各樣的事情,千姿百態(tài),趣味紛呈,不禁讓人為之神醉。

? 元璋作為一個(gè)農(nóng)民,從亂世群雄之中脫穎而出,推翻元朝統(tǒng)治,建立明朝,自然是功不可沒(méi),不得不讓人感慨佩服。然而他作為一個(gè)皇帝的時(shí)候,雖說(shuō)也是一代圣明的君王,能超過(guò)他為國(guó)家勤奮程度的皇帝,縱觀古代歷史也寥寥無(wú)幾,可謂是嘔心瀝血了。但是有時(shí)候,他卻稍微顯得有一些獨(dú)斷專(zhuān)橫了,廢丞相、殺掉那些可能妨礙皇太孫登基的功臣、建立錦衣衛(wèi)等等。也許從他當(dāng)時(shí)的視角來(lái)看,他是為后代,把可能會(huì)發(fā)生的各種事情已經(jīng)安排好了,只要遵守他制定的規(guī)則,后世一定能成為他心中理想的世界。

? 然而,事實(shí)往往和計(jì)劃不符,甚至可能是南轅北轍。

? 1587年,萬(wàn)歷十五年,從朱翊鈞9歲即位開(kāi)始,已經(jīng)過(guò)了15年,這年他剛24歲,正值壯年。他是明朝的第13位皇帝,權(quán)力交替?zhèn)鞒校@時(shí)他已經(jīng)掌握了這種力量。5年前,他已經(jīng)清算了把持朝政的張居正勢(shì)力,朝廷盡在他的控制下。

? 作為一個(gè)有志向的皇帝,這將會(huì)是一個(gè)最好的時(shí)代,可惜一切都是假如。

? 朱翊鈞幼時(shí)登基,前有首輔張居正攝政,后有皇太后管教,日常活動(dòng)都是按規(guī)章禮儀進(jìn)行,不得自由。而他權(quán)力在握時(shí),張居正已經(jīng)去世,群臣勸諫,要他在規(guī)范之內(nèi),不得自由。如此的生活讓他厭倦,是故,他在殿試上出題“無(wú)為而治”。

? 書(shū)中描繪很多關(guān)于萬(wàn)歷皇帝的大場(chǎng)面,登基、早朝、經(jīng)筵、求雨等等,禮儀繁多,所占時(shí)間太多,所起到的作用也不過(guò)是樹(shù)立皇權(quán)的至高無(wú)上,和激勵(lì)民心等并沒(méi)實(shí)質(zhì)性質(zhì)的東西。也有很細(xì)節(jié)的辦公描寫(xiě),奏章怎樣上傳批閱下達(dá),張居正如何把持朝政,幼時(shí)皇帝怎樣的生活等等,表現(xiàn)出權(quán)力是如何被架空。朱翊鈞想做個(gè)好皇帝,卻被告知只有好好做這些禮節(jié)才能成為一代明君。等到他大權(quán)在握,群臣死命勸諫,有的人只是頑固的想要皇帝在他們所設(shè)置的規(guī)范之內(nèi),有的人卻是假借道德的名義而爭(zhēng)權(quán)奪利,沒(méi)有了張居正的朱翊鈞,已經(jīng)沒(méi)人可以擋在他身前來(lái)面對(duì)這些指責(zé),聰明的皇帝看穿了這一切卻無(wú)能為力。

? 想象中,皇帝應(yīng)該是高高在上,掌握著生殺大權(quán),在金碧輝煌的宮殿里,錦衣玉食,群臣俯首。怎么還是不得自由,這些阻礙是什么,是什么竟能凌駕于皇權(quán)之上呢?

? 先說(shuō)下群臣和皇帝的關(guān)系。皇帝和群臣處在不同的階級(jí),他們是上下級(jí)關(guān)系,但他們都需要行使各自的權(quán)力,國(guó)家這臺(tái)龐大的機(jī)械才能正常運(yùn)行起來(lái)。皇帝需要大臣幫他管理國(guó)家,大臣也需要借助皇帝的授權(quán)才能干事。

? 那么權(quán)力又是如何被集中的呢?朱元璋廢丞相,朱棣建立內(nèi)閣,內(nèi)閣共六人,而后演變成一個(gè)首輔,其他五個(gè)協(xié)助首輔辦公。滿朝大臣都是由科舉選出,他們所受的教育,看待事物的思維方式,包括他們的理想,很多都是大同小異。在群臣中,首輔便是這些讀書(shū)人的代表,代表著他們的利益。首輔都是翰林院出身,做過(guò)皇帝的老師,在他執(zhí)政時(shí),就便易于與皇帝交接工作。如果皇帝不太管事,皇帝就會(huì)把他批閱奏章的權(quán)力給身邊的太監(jiān),首輔和這些太監(jiān)串聯(lián)起來(lái),獨(dú)裁變誕生了,當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)情況會(huì)比這個(gè)流程復(fù)雜些,但結(jié)果都是這樣的。明朝很多臣子都是這樣把持朝政的。

? 而當(dāng)下的首輔是申時(shí)行,前任張居正的下場(chǎng)他看的一清二楚,對(duì)于這個(gè)社會(huì)的制度,他有著深刻的認(rèn)識(shí)。朱翊鈞開(kāi)始怠慢朝政時(shí),他便已經(jīng)有所預(yù)感。有人上疏指責(zé)皇帝,皇帝要懲罰這人,申時(shí)行兩邊調(diào)解,大事化小,小事化無(wú),而他也被指責(zé)為“首尾兩端”,但他卻不改變他和事佬的做法。如果皇帝總是要和臣子們產(chǎn)生矛盾,那便會(huì)朝爭(zhēng)不斷,后果可想而知。他要做的便是協(xié)調(diào)雙方的矛盾,讓他們感受到自己的誠(chéng)意,讓他們都感到希望。而朱翊鈞能否拿出自己的誠(chéng)意,申時(shí)行只能等待著這一天。

? 這年,還有一位大臣與世長(zhǎng)辭了,這位極具有傳奇性的人叫海瑞。對(duì)于他的生平事跡,至今我們還能看到很多爭(zhēng)議。萬(wàn)歷御宇長(zhǎng)達(dá)48年,是明朝統(tǒng)治時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)皇帝,縱觀古代歷史也是為說(shuō)不多的皇帝之一。那為什么海瑞會(huì)以一個(gè)“清官”的名聲流傳了下去?

? 海瑞是舉人出身,恪守“四書(shū)”,遵從法律。但同時(shí)代的讀書(shū)人卻做不到他那樣的行為,雖然對(duì)于他是敬佩,但卻沒(méi)有人以他為榜樣。他的行為不能成為那時(shí)文官們的行為準(zhǔn)則,一面保持法律的尊嚴(yán),一面維護(hù)道德的神圣。暮年之際,他遭到一位御史的彈劾,而理由是因?yàn)楹H鹨冑u(mài)家產(chǎn)才能才能置備朝服官帶,而萬(wàn)歷皇帝認(rèn)為,這確實(shí)有違政體,吏部認(rèn)為“不協(xié)于公論”,萬(wàn)歷朱批同意他不宜于出任要職,但可以保留職位。之后交給給事中官署抄錄發(fā)布。都認(rèn)為是一個(gè)有節(jié)操的人怎么會(huì)成為當(dāng)局者的絆腳石,這是否承認(rèn)了當(dāng)時(shí)執(zhí)政與立法精神的矛盾,說(shuō)一套,做一套,眾人都是心照不宣。

? 先就不說(shuō)當(dāng)時(shí)立法執(zhí)政的脫離,也不談法律的不完善、一些部門(mén)的缺失,就看當(dāng)時(shí)的人是如何探索的。海瑞不是張居正,沒(méi)有他那么好的機(jī)遇和能力。張居正執(zhí)政的措施是有變法的意味,而海瑞卻是力圖恢復(fù)朱元璋擬定的制度,他們的地位不一樣,但都是那個(gè)時(shí)代的名人,這是毋庸置疑的。

? 一個(gè)相對(duì)完善的政治制度,不能僅僅是這些文官發(fā)揮著他們的作用,也有武官,而最著名的便是一代名將戚繼光。

? 明朝一直以來(lái)便有重文輕武的趨向,而到了萬(wàn)歷,更是如此。文官與武官,他們生存的環(huán)景不同,自然是截然不同的氣質(zhì)。戰(zhàn)場(chǎng)需要能抉擇、有決心的人,這樣的人才能取得戰(zhàn)斗的勝利。而文官們則都以中庸之道為處事原則。這些南轅北轍的觀念,致使武官地位地下,不被人看起,自然軍事敗壞盡人知之,以至于一波幾十人的海寇能入東南沿海一帶如無(wú)人之境。

? 戚繼光應(yīng)運(yùn)而生,除卻自身天賦不說(shuō),恰巧的是沿海一位巡撫酷愛(ài)用兵,在他的暗中支持下,戚繼光訓(xùn)練了一支戚家軍,橫掃倭寇,功成名遂。而后又被張居正賞識(shí),在薊州擔(dān)任總兵,負(fù)責(zé)練兵。但在張居正死后不久,戚繼光就被革除兵權(quán),官職依舊,晚年落寞,貧病交迫中死去。而當(dāng)時(shí)明朝邊境卻是被四面環(huán)伺。

? 權(quán)力談了,法律制度也談了,一個(gè)完整的社會(huì)已經(jīng)被作者用階級(jí)的各個(gè)代表視角表現(xiàn)了出來(lái),按常理來(lái)說(shuō),這本書(shū)應(yīng)該已經(jīng)結(jié)束了,但是,問(wèn)題還沒(méi)有解決。誕生權(quán)力與制度的源頭是什么,從文官這個(gè)團(tuán)體我們可以模糊的感覺(jué)到什么。是“四書(shū)五經(jīng)”?是倫理道德?我不知道,但書(shū)中有談到了一個(gè)人。

? 這個(gè)人是一個(gè)思想家,叫李贄,他產(chǎn)生了很多反對(duì)當(dāng)時(shí)觀念的思想,在現(xiàn)實(shí)中苦苦掙扎,最后自刎獄中。

? 同樣是紀(jì)傳體講歷史的書(shū),但這本不同于一般的專(zhuān)注于人性的描寫(xiě),人物的刻畫(huà)。這本書(shū)注重于對(duì)當(dāng)時(shí)制度的一個(gè)表述,用不同的人物視角,表現(xiàn)了明朝在萬(wàn)歷年間已悄然走向衰敗,以及它必然的歷史進(jìn)程。舉重若輕的描述,給人巨大的啟發(fā)。獨(dú)特的視角,追本溯源的闡述,暗含哲理,令人印象深刻。

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