最近韓國元祖國民妖精，李孝利，在退隱四年后，以40歲的年紀，復出了。復出的她，洗盡鉛華，更加的氣質出眾。
四年前，李孝利退出娛樂圈是因為結婚，在她心目中，哥哥李尚順是不食人間煙火的，而她卻只有錢。結婚后的日子里，李孝利每天素顏在家，陪著老公，喝茶，彈吉他，聽音樂，閑暇之余和老公一起種田做農活，整個人忽然開始有了安心后的沉靜。
在我看來，李孝利是學會了放棄了大部分人不想放棄的生活，從浮躁的現實社會中脫離，去感受田園生活的美好，有時候我覺得李孝利的婚后生活像童話一般美好。她就像有一本書——《斷舍離》——寫的一樣。
斷舍離，斷是指不買、不收取不需要的東西；舍是指處理掉堆放在家里沒用的東西；離是指舍棄對物質的迷戀，讓自己處于寬敞舒適，自由自在的空間。斷舍離就是放下心中的執念，讓自己的靈魂成長。李孝利就是學會了斷舍離，經過四年的時間的淬煉，她身上的氣質更加的耀眼，讓人驚嘆。
現在的生活，物質很豐富，生活質量逐步高，能給人們帶來很多滿足感，這就導致了身邊的雜物越堆越多，卻怎么都丟不掉，大多數因為“舍不得”、“好可惜”；不斷地買新東西，怎么都停不了手，因為“萬一沒有……怎么生活”、“總有一天會用到”；想把屋子收拾干凈卻遲遲不肯行動，因為收拾“很麻煩”、“費時間”。越來越多的東西不停的牽絆著我們，可是在我們得到滿足之后，便是更多的空虛，焦慮。所以學會斷舍離，才會讓我們更加能體會生活之中那些平淡的幸福。
為了帶來更多的滿足感，就像是加法一樣，整個人越來越臃腫，到最后變得寸步難行，這時候就應該學會減法，斷舍離一樣的減法，做減法比加法更能讓靈魂成長。減法會把不必要的東西割離開來，卸下身上的不必要的擔子，減少一些自我限制和羈絆，減少過度追求物質和精神享受，這樣更能讓自己變得從容淡定，讓整個人輕裝上陣，更能保持生命的活力和張力。
《道德經》有一段話“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵令人心發狂；難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。”真正的智者不會追求過度的享受，只會適當怡情，去除心中迷心亂性的根源，才能獲得長久的平安喜樂。智者的選擇就是學會斷舍離，學會放下心中的執念，才能參破生活的真諦。
握緊雙手你什么都沒有，張開雙手就會擁有整個世界。大道至簡。學會斷舍離，就如同輕裝上陣必會比負重前行要輕松得多一樣，該放下就放下，該舍棄就舍棄，才能贏得“雁引愁心去，山銜好月來”的詩意人生。將環境清空，將雜念清空，過簡單清爽的生活，享受自由舒適的人生，沒有這個更讓人向往得了。
