蘊(yùn)含哲理的詩(shī)詞不少，有很多詩(shī)人都能在短短幾句的描寫中藏有獨(dú)特的道理。就如“海日生殘夜，江春入舊年”就是巧妙的賦予“日”和“春”以人的思想感情，從而表達(dá)新事物必將取代舊事物的道理。
我并不喜歡哲思詩(shī)，因?yàn)橥ǔ＿@樣的詩(shī)詞都不太美，陳述道理給人一種死板的感覺，我就特別不喜歡這樣寓意深厚卻缺乏細(xì)致描寫的詩(shī)詞。但是有一首哲理詞，我覺得寫的很好，里面也蘊(yùn)含了哲理，卻又不死板乏味。
浣溪沙
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。瀟瀟暮雨子規(guī)啼。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。
蘇軾嘗寫哲理詩(shī)，但李白更加頻繁。李白總是習(xí)慣性的寫兩句含有哲理的話放在詩(shī)中，如點(diǎn)睛之筆般巧妙。我一直認(rèn)為李白的哲思詩(shī)是寫的最好的，有如神來(lái)之筆，例如“功名富貴若常在，汗水亦應(yīng)西北流”，寫出了就是那么的自然，一氣呵成。
其實(shí)，蘇軾也毫不遜色，像“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這樣的恰當(dāng)好處，才會(huì)成為我們千古傳頌的名句。這首《浣溪沙》亦是如此。
一個(gè)天高氣爽的日子，蘇軾同友人一起到蘄水清泉寺游玩。清泉寺，顧名思義，寺院門前有一條潺潺的小溪。奇怪的是，溪水不同于中國(guó)的地勢(shì)特征，竟是向西流去的，這著實(shí)讓人好奇，怎么會(huì)這樣呢?世上竟還有向西流的河流。
山下剛剛冒出的蘭草嫩芽還被連綿的小溪浸泡著，在水底輕輕地招搖。郁郁蔥蔥的樹林里，有一條彎彎曲曲的羊腸小路，卻意外地沒有泥濘，順著羊腸路慢慢往上走，就是溪水西流的清泉寺。這是環(huán)境描寫，寫出了游人們悠然自得的樣子，深深的沉醉在這奇妙的大自然中。這是美的兩句詞，有蘇軾標(biāo)志性的淡然享受。
幸福的時(shí)光總是短暫的，不知不覺中已經(jīng)到了黃昏時(shí)分，伴著落日的余暉飄下了淅淅瀝瀝的瀟瀟小雨。杜鵑鳥們劃破山中的寂靜，呼朋引伴的回家比喻。子規(guī)聲里雨如煙。這一句有聽覺的感受，我們仿佛能夠聽到嘰嘰喳喳的鳥兒爭(zhēng)執(zhí)聲，亦或是拍動(dòng)翅膀準(zhǔn)備歸巢的撲朔聲。聲雨交織，更是洗去了人心上的塵埃。
這時(shí)的蘇軾，又看到了門前向西從容流去的溪流，不禁一時(shí)心中涌發(fā)感想。誰(shuí)說(shuō)人的一輩子就要甘心服老呢？這門前的溪水不也照樣能夠逆著常理瀟灑前行么？其實(shí)，后來(lái)經(jīng)過(guò)人們的考察，在當(dāng)時(shí)那個(gè)地方，溪水是不可能向西邊流去的。
但是有什么必要知道真相呢，我們就一直當(dāng)作確實(shí)有一條向西流去的清流好了。蘇軾只是想借這個(gè)例子來(lái)告誡人們不要隨波逐流，上了年紀(jì)便沒有追求，失去了對(duì)生活的熱情。千萬(wàn)不要才長(zhǎng)出幾根白發(fā)就唱起結(jié)束的樂章。并不是只有身強(qiáng)力壯的年輕人才能有對(duì)生活的希望，垂垂老矣的老人依然可以對(duì)生活抱有永不放棄的追求。
門前的流水都能向西邊流去，更何況老去的容顏呢？又有何妨?
我覺得蘇軾這首詞寫得好的原因就是，它具有勸勉告誡的作用，同時(shí)又不缺水趣味和文學(xué)味道，寫景又寫理，實(shí)屬好詞啊。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ambition.? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2017.8.20.
