? ? ? ? ? ? ? ? ? 《黔靈山印象記》
? ? ? ? ? ? ? ? ? 冬冬 撰文與攝影
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2021-11-19
? ? ? ? ? ? （一）撰寫此文題記
我動意撰稿此文之起因：
緣起于2021年11月18日辛丑孟冬十月十四這天氣象預報有濃霧黃色預警在貴陽出現。便臨時起意與友人相約前去再次攀登黔靈山之至高點大羅嶺，去觀賞“貴州之靈山”可能帶給我們的驚艷呈現？當時還真有點“明知山有虎，偏向虎山行”之壯舉。要知道在這寒冬之天象環境下得需要多大的勇氣啊！也許有朋友會問：“是怎樣的無限魔力促使你們在如此惡劣天氣還向黔靈山進發？”
的確，這種對黔靈山的信任度源自于我于1977年從事攝影44年以來，一直將黔靈山作為我攝影創作的采風之地，因為它擁有取之不盡的創作源泉。諸如著名景點：弘福寺、紀念碑、獼猴園、麒麟洞等能讓我實訓古建筑的拍攝；以明山、秀水、幽林、古寺、圣泉、靈猴而聞名遐邇的黔靈山，這些自然景觀的存在能讓我實訓森林、流動之水、動態彌猴等的拍攝；而黔靈山每天人流量大，有游泳者、跑步者、騎行者、徒步者、打太極拳者、舞槍弄棒之武術者、打網球者、打羽毛球者、跳舞者及唱歌者等，他們按群體分散在黔靈山各處活動能讓我實訓人像攝影。再加之我在黔靈湖又有40年之冬泳史，那怕天寒地凍也會因堅持冬泳之故，而向著黔靈湖進發，凡此種種行為踐行，使得我對黔靈山綜合習性有一宏觀了解，才能建立起對它的信任。再加之黔靈山集山、林、泉、湖、洞、寺、動物于一體，而清絕于世，它的優秀還在于“貴在城中，美在自然”，這在全國來說也屬首例而不可復制。
還讓我感動的是近幾年來，眾所周知的原因，宅家的時間較多，幾乎少有出門，哪怕是我心儀的黔靈山。好在我持守人生不設限，盡情的做到動靜雙修。古希臘偉大的哲學家柏拉圖云：“身體教育和知識教育之間必須保持平衡，體育應造就體格健壯的勇士，并且使健全的精神寓于健全的體格?！痹跄魏?？現實是人每天24小時的時限，是有限的，深知“魚和熊掌二者不可兼得”，只得在僅有的條件下，擇其重而為之。此階段礙于風險宅家的日子居多，只得做一些書畫印方面的事，所以，在繪畫與篆刻創作居多的日子，提筆撰文的時間也少之又少……
今天動意撰寫題為《黔靈山印象記》一文，也是因為那天雖多云17度晨霧蒙蒙，至十點云開霧散卻呈現暖暖冬陽，而抵達黔靈湖又驚現秋色景致而感動，引發對過往幾十年來針對黔靈山印象之追憶，故提筆配合2021年11月28日當天在大羅嶺一線經由關刀巖、馬鞍山乃至黔靈湖幾處捕捉的影像圖片，即時記下登大羅嶺所遇三段式感人的自然景象。除此而外，讓我起意撰文還在于隨著年齡增長對于攻克諸如黔靈山大羅嶺高山的次數將會越來越少，攀爬一次就算賺得一次，登黔靈山大羅嶺最精彩也最險峻的一段主要在關刀巖與馬鞍山，要想抵達之關刀巖幾乎要在近似垂直的梯坎上攀爬而上，而到了馬鞍山更加艱難的是當你攀爬多高的山，就必須下到多低的谷底，猶如馬鞍一般，又得從谷底一直向上攀爬，才能完成馬鞍山這段旅程，可見困難重重。加之，這次友人因想體驗一次在大霧彌漫之中穿越大羅嶺關刀巖與馬鞍山路段去偶遇怎樣的自然景象？關鍵點是該友人是在踝關節韌帶嚴重拉傷的情況下攀爬大羅嶺，事先我并不知曉，否則會建議放棄此次“登山壯舉”，直到登頂后才告知我受傷實情，說：“這次登山你沒發現，我幾乎是與你同步的？”回想起來是的呢！因為我每次行游，往往都因駐足攝影之故要落后于同伴，雖每次拍攝都是憑經驗進行秒拍后，盡量跑步追上大部隊，為此非常感恩在我攝影旅途之中有這些善解人意而包容的旅伴同行，否則那有這么多的精艷美圖呈現？對我來說，也是因為眾所周知之故已有些時日沒有登山了，從體力上說肯定體力欠佳，雖說有曾經馬拉松運動員強健的體魄，怎奈何久未行登山運動還是會有負重前行之感，好在我一路攀爬的過程中，一旦心怡的美景呈現必駐足拍攝，也就相當于原地休息片刻，憑借昔日的運動對體能的貯備，還是能完成攀爬大羅嶺計劃。所以，過往的人生經歷就是財富，經歷累加之過程，往往在偶遇特殊情況時可即時作出判斷而做出正確行動抉擇……
這讓我回憶起20年前我們一行六人，邀約從黔靈湖后山結伴向大羅嶺進發，剛巧與此次行進路段是相反的，也就是說從黔靈湖畔經宋平墓向前而行幾乎是踏著垂直的梯坎向上而行，抵達山頂后將第一時間便來到馬鞍山路段，6人中因體能的原因，我與另一旅伴先行抵達，另4人靠后離我們還有一段的距離，當我們來到馬鞍山第1個峰尖入口處，便有兩個看上去十七八歲左右，不到20歲的青年男子坐在馬鞍山第一個呈“V”形峰頂向下行的半山腰處，當時我并沒有多想，心想都是游玩偶遇行人還算正常，而一起先行的旅伴就及時的提醒我：“冬冬你沒注意？看見前方有倆人，我覺得問題可能有點大？”我一看也是哈，這個時段怎么會有倆個人在這關鍵的節點處坐著不走呢？因此時段是非鍛煉時間，會少有游客走這個路段，一般的游人也不會來到這么荒無人煙的地方進行游玩。此時旅伴見事不妙，也嘗試著高喊：“后面的趕快跟上！”但卻不見此倆人有走動的跡象，這樣一來我倆就可以作出判斷，這倆人是向我們來的方向走出“V”字型馬鞍山區域，還是往前繼續下到“V”字型馬鞍山的谷底再向上攀爬？我一看喊話并沒有看到對方有任何動靜，加之旅伴在喊話時聲音都是因懼怕而顫抖，說時遲那時快，我倆當機立斷決定往來路后撤而不再繼續往前行。的確，倘若我們6人一行，沒有如此的判斷其眼前的陷阱，一旦6人繼續前行，下到馬鞍底部,被這倆人堵在“馬鞍”“V”型底部的話，我們是近也不可退也不可，不管你怎么撤都面臨向上攀爬，那我們一行猶如被困于馬鞍山底部怎樣才好？今天回想起來都慶幸我們一行做出了正確的抉擇，也慶幸旅伴中有敢于擔當而心細的同行者，哪怕是游玩也心系完全，非常感恩……！
百年光陰，倏忽即過。不知道還有多少感動可以重來，也不知道還有多少故事可以重現。居于此便動筆即時記錄下此刻的感受就好，這便是撰寫此文的意義所在。還有就是我身邊有一位已進入耄耋之年老教授，因上年紀已很少出門，貴陽市的城市變化及黔靈山的園林改擴建新進展都是通過我撰寫文稿或圖片分享所獲。記得有一次他看了我所分享黔靈山的圖片就告訴我說：“冬冬謝謝你分享的圖片，讓我回想起上小學時老師最愛布置的作文是《游黔靈山記》。還有看到你出境游的圖文游記，就好似我也親臨其景到此一游，再次謝謝你！”確實我身邊已有不少同齡伙伴或年長者，談到黔靈山是又愛又恨，愛的是黔靈山給自己青少年時期單調乏味的生活留下了太多的美好回憶！恨的是如今只有通過你分享的圖片看，才得知經由改擴建后黔靈山更加美麗。而可恨的是自身或身體體能或腿腳之不便利，上一次黔靈山累得夠嗆，更別說去爬大羅嶺了。我還經歷過有兩次帶著40歲年紀的朋友去爬大羅嶺前段較好爬的路段，由于我熟悉的朋友帶上她的同學一起邀約我帶她們看黔靈山美景，剛才起步還沒有攀爬完大羅嶺第一段升高，朋友的同學就出現狀況，此時面色發白嘴唇變烏黑，還伴隨呼吸不暢，我便立即叫停原地休息觀察，結果半小時下來并沒有太大起色，便趕緊下撤回到平地，改向黔靈湖漫步，才轉危為安。而又一次經歷是一70后的旅伴相約上黔靈山一游，我倆才從黔靈山東門入園還沒有走到動物園就喊不能勝任此游，結果我們的黔靈山行程就是從東大門進順道從南大門出，我就告訴她你這可沒有領略到一點黔靈山的風彩?。《钇孑獾囊淮问?0幾年前帶著三位還在上小學低年級的小朋友去爬黔山，我的想法是讓她們從小體驗一下什么叫爬山？結果所有人都敗下陣來，回到家還向家人驚呼：“今天能活著撿條命回來真不易??！”相信這次有驚無險的經歷會伴她們一身而受益，有的現在已身為人母，已即將面臨如何培養小孩的生存能力問題……也許是我親身經歷了這些不同年紀的旅伴對黔靈山的林林總總畏懼，就是我喜好撰文與人分享之故吧！至圣者一再告誡人們：“施比受更為有福！”其就是拿出去比拿進來更為有福，愛心給別人比接受別人的愛心更為有福。
? ? ? ? ? ? ? （二）貴州省省會貴陽
往事如風，舊夢無痕。生如夏花之絢麗，死如秋葉之靜美，生命就是一場綻放，綻放了就無悔，凋謝了也無怨。生命本身就是奇跡，它是大自然的奇跡，宇宙間的奇跡。每一個個體之人從誕生到成長，整個生命過程本身，就值得我們去欣賞。因為每一個生命個體，就是一道亮麗的風景，不同的風景……
居于祖國西南邊陲之筑城，隸屬于西南地區中心城市之一、全國生態休閑度假旅游城市、全國綜合性鐵路樞紐。屬于亞熱帶濕潤溫和型氣候，年平均氣溫15.3℃，年平均相對濕度77%，2016年森林覆蓋率為46.5%，有森林公園11個。貴陽是國家級大數據產業發展集聚區、呼叫中心與服務外包集聚區、大數據交易中心、數據中心集聚區。為中國首個國家森林城市、國家循環經濟試點城市、中國避暑之都，榮登“中國十大避暑旅游城市”榜首。2017年，貴陽市復查確認保留全國文明城市榮譽稱號。貴陽還擁有全國城市所罕見之福地屬純天然養吧----黔靈山，它已成為市民首選的集健身、休閑、娛樂的集散地，就健身而言，無論你體能超群或是體弱多病，一旦進入黔靈山這塊風水寶地，都有為你“定制”的場地供你選擇，體能強者有十幾座相連或不相連的大山嶺供其攀爬，每天就有不少馬拉松選手選擇黔靈山作為進行體能強化訓練場所。對于那些年老體弱多病者，則可選擇穿過黔靈山三嶺灣隧道直抵黔靈湖作環湖徒步鍛煉，選擇余地大，每個到黔靈山鍛煉身體者都可盡情地在這天然氧吧中各取所需，這也是為什么黔靈山每天都有基礎人流量的原因所在，往往每天進出人流量上萬計，每逢大小長假其人流量會有突破二萬人，有一年光大年初一這一天就突破三萬人，在全國城市中實屬罕見的例證。
? ? ? ? ? ? ? ? （三）黔靈山印象
黔靈山，原名大羅嶺，舊名唐山。自明洪武至永樂年間鎮遠侯顧成游登并發現圣泉之后，山中景點始見于史籍。清康熙十一年（1672年），赤松和尚云游至此，結茅庵于山中，寺廟初具規模，初期取名“黔靈山寺”，“黔靈”意為“貴州之靈山?！币簿褪钦f，這座山是因有黔靈山寺后才得名。此后，赤松和尚將黔靈山寺改名弘福寺，并一直沿用至今。
往事如風，舊夢無痕，百年光陰，倏忽即過。不知道還有多少感動可以重來，不知道還有多少故事可以重現。就這樣流星一樣的人生，還總是揣測著度過，左一份擔驚，右一份害怕，總是擔心不知哪一天就被人推入了深淵。其實，讓自己掉進深淵的不是別人，而是我們自己。古希臘三賢之一的蘇格拉底曾經說：“未經審視的人生不值得度過?！?/p>
所以，人只需要將自己之內心安守好，讓其常處寧靜，一切盡在不言中！
本人可說是黔靈山的最大受益者，好動之天性得力于距家一公里之遙的黔靈山奠基，騎自行車也就十分鐘就能抵達。人們常說環境造就人，若沒有如此得天獨厚之靈性黔靈山，估計也不會去涉足高山峭壁之攀登，環山環湖之奔跑與騎行，幾十年黔靈湖中暢游及林間漫步等，正因常年在黔靈山中摸爬滾打，深知師造化之《大自然》這部天書，變幻莫測奧秘無限，當你漫游其中天天有新意，人一輩子都閱讀不盡，令人敬畏!
實踐證明我因之但凡涉及徒步、打拳、跑步、打球、騎行、游泳及登山等都可在黔靈山福地得到踐行，哪怕是書畫、寫作及攝影它都能提供我無盡的素材靈感，特別是對于攝影而言就其一年之春夏與秋冬，風晴與雨露天，它都能為我展示各領風騷之美的真實存在，所以無需我舍近求遠地去捕捉遠方他鄉之美，好好珍惜當下大自然所向我呈現黔靈山之美就好……
只要我無論何時光臨黔靈山，總能讓我驚喜不斷，不得不讓我駐足當下欣賞其美，感恩黔靈山沒有一次讓我失望，而總是收獲不少美照而歸，……
大自然是多么的奇妙，話說“黔靈”乃是“貴州之靈山”的意思，它充滿了全方位提供人之個體生命綻放的場所，當你只要足出戶無論在何季節，去親臨黔靈山，它總是將春夏秋冬四季之美無私地向你呈現，絕不會讓你遺憾而歸。這不11月28日才因氣象預報有大霧天象，便意無反顧地不懼怕冬之嚴寒，與友人臨時起意去攀爬黔靈山大羅嶺，旨在去探覓黔靈山的奧秘，那曾想剛剛才在大羅嶺上穿越了幾匹山峰，就讓我感受到了霧中森林之奇景，此刻下山又讓我領略云開霧散之中靜靜的森林小道奇觀。當我們經由穿越大羅嶺幾匹山峰，欣賞了晨霧森林之神秘美，下山途中因大霧散盡之故，森林中即刻向我們展示了一種靜逸之安寧。那曾想當我們翻越大羅嶺來到背面山底，舉目俯瞰即將抵達之黔靈湖畔卻向我們展示了一派層林盡染之秋色映入眼眸，令人心曠神怡而深感愜意，這便是黔靈山能吸引人們不懼惡劣氣象天，也偏愛它之故……它更讓我每一次光臨都不虛此行而收獲滿滿！
要說在這辛丑孟冬時節，在大霧中去挑戰攀登大羅嶺，穿行其間必汗流浹背，才能完成穿越幾匹山之創舉！我為什么如此鐘情于黔靈山之神秘魅力而樂此不疲呢？是在于它能在適宜的季節都能滿足我自身的各種興趣與喜好……
今上黔靈山去攀爬大羅嶺是沖著晨霧而去的，那曾想在短暫的2個小時中，讓我們經歷了晨霧的低溫時段，并領略了云霧繚繞的森林奇景，當霧散盡山間森林又重歸于寧靜，讓人不可思意的是當我們下得山來，黔靈湖突顯秋色盡收眼底，要知道現在可是辛丑冬月?。∽屛矣謴娜碌囊曈X來感悟黔靈山的美。試想若不是沖著看霧中黔靈山是何模樣，畏懼寒冷而不攀登大羅嶺，上述景觀必與我錯過，若非親身經歷絕對不會有此感觸……
正因這奇異天象讓我回憶起惜日在黔靈山所遇之林林總總，回想上世紀九十年代因接手兩個崇尚陽明心學的日本人溝口雄山與矢崎勝彥托人來找到我幫助篆刻以王陽明心學警句諸如“里仁為美”、“知行合一”等為題的幾十方篆刻訂單，而每天又不愿放棄例行到黔靈湖的晨泳，只得帶上篆刻工具與印章石材，再帶上自編簡易吊床，騎著自行車前往黔靈湖暢泳后，再騎著自行車來到紀念碑前松柏樹林中，找到兩棵適宜安頓吊床處，躺臥在吊床上至少要完成一方篆刻印章后，再打道回府。令人愜意的是此時此刻吊床正上空還有白鷺在其盤旋，鳥鳴聲是不絕于耳，猶如才發生在昨日……
的確，萬事互相效力，哪怕是動靜兼而有之的興趣都能相互融合，相互互補。至今由于過往的興趣所致只要談到黔靈山我內心充滿了太多太多異于常人的美好的回憶，非常感恩生活日常中臨到的諸多恩賜，更讓我深深地體會到：“腳步不能到達的地方，眼睛可以到達，眼睛不能到達的地方，精神可以到達。”因其自身不同尋常的人生經歷使我更深切的理解人生就是一部閱之不盡的書，只有擁有充盈的豐富經歷和開闊的視野，才能讀懂人生這部書。
常言道：“讀萬卷書，行萬里路，此生足矣。”但我總以為通過“讀萬卷書”所獲取的知識，較之于“行萬里路”所獲取的知識要來得淺顯，畢竟它是別人的感悟與己無干，更何況每一個人對事物的看法都是千差萬別的。唯有通過“行萬里路”所經歷的偶遇，才更加深入人心。只有通過親身經歷所獲取的人生感悟才來得更加持久而耐人尋味。
甚至是我開始泥塑創作也與也黔靈山有關，那是在上世紀90年代某一個周末天，帶家中保姆幺妹上黔靈山游玩，由于自己一直從事篆刻的緣故，心想篆刻總是一種平面的創作，而雕塑是可以展現立體物象的，心里面一直有這種想法，只要尋得適宜的泥土方可實施泥塑計劃，正因為有此淺意識預向，當我與幺妹來到黔靈湖茶廳處，因頭天下了一天雨路滑泥濘，那時環黔靈湖的公路為土路，經來往汽車斬壓使得路面黃泥被壓得粘稠，心想正適合用于泥塑，我便自言自語的說：“這個泥好粘稠啊！完全可用著泥塑用泥”，幺妹一聽我說她便自告奮勇的對我說：“我幫你挑回去如何？”說時遲那時快她真是勞動能力太強了，原本我們上黔靈山只是走走玩玩，并沒有帶包不知怎樣將泥土帶回家？
來自農村的幺妹說：“只要有植被就好辦?！敝灰娝虿鑿d旁的山上奔去，不一會功夫就弄了一根樹枝作挑泥用，將某些植被用于包泥，再找些藤蔓作為繩子來捆泥。這次從黔靈山挑回的黃泥土，便塑了一半胸像佛頭，至此又多了一項興趣“泥塑”。現今想來也是緣起于一次游玩黔靈山，偶遇被車斬壓后粘稠黃泥而生發……
我的座右銘是：“人生永不設限，做最好的自己。行勝于言。”
只要內心有訴求，一旦時機成熟，就要勇于實踐。有道是生存何足道！要生活，就必須行動。一切生命的意義就在于此：在于人生永不設限之創造的刺激，萬物都在期待著在刺激的狀態中生活著。我們更應懂得生命的重點不是擁有，而是存在。當你的天賦與熱情找到交集、全然發揮時，你會獲得滿足。作為人來說，你我真的無法掌控人生之旅中所發生的事，但我們可以控制自己如何回應始料未及所臨到的事。所以保守自己的心，勝過保守一切，因為人一生之果效是由心發出。只要你能控制自己的心，便能意如反掌地把控自己之人生，不為外物所困。要知道但凡每個勝利者都曾是失敗者，沒有經歷過挫折與失敗的成功算不得真成功。
大哲人蘇格拉底云：“逆境是人類獲得知識的最高學府，難題是人們取得智慧之門?！碧K格拉底又說：“真理有三部分：考察，即求取它；認識，即它已存在；信心，即應用它”。
? ? ? （四）友人對黔靈山的評價
如今黔靈山作為全國僅此一例距市中心如此之近的原生態的大山，在全國知名度最高，無論是全國各地的旅游者，還是從國外回來探親者，但凡到過黔靈山無不贊嘆它的美，它的美是神秘的，使觀者不能一目了然窺視其全貌，山外有山，旅游者則只有根據黔靈山導游圖，按圖索驥一步一步前行，才能觀其黔靈山全貌。
早在上世紀八十年代有一家住北京理工大學的北京朋友馬玲來筑訪親，我陪其游覽黔靈山，才走到曾經民國時期蔣介石因將張學良關于麒麟洞，而住在距洞口不遠處之半坡小別墅，席地而坐，久久不愿離去。她就不無感嘆地說：“貴陽人好幸福的，在家門口就有如此原生態大氧吧！可每天造訪?！辈⒄f到：“想將戶口遷至貴陽?！庇浀卯敃r我還勸她：“不要盲動，畢竟筑地與皇城根相比，差距太大。”她說：“你不知道在北京就好比坐在火柴盒式的高樓之中，不能接地氣，也沒有太多的自然景觀供你常去?！碑敃r貴陽還沒有進行舊城改造，幾乎沒有現代高層建筑，聽朋友馬玲形容人住在火柴盒式的高樓之中，我還沒有直觀概念，也不理解。而今還處于三線城市的貴陽也是高樓林立，只是好在城市公交四通八達，可任意選擇植被豐盛的森林公園走動，自然沒有我北京朋友的困惑，現在想來是不是勸她勸錯了？
過去有從南京來的朋友來到黔靈山也非常開心。她說：“我們南京的莫愁湖全是人工打造，面積又小，不及黔靈山美，甚至我覺得還比中山陵強。”
而2000年有上海的朋友來貴陽玩，到了貴陽周邊的花溪，青巖，小車河及紅楓湖玩了一圈，最后還是評價黔靈山最好玩，記得因有小孩同行，我還專門帶上我的吊床，來到當年在紀念碑前松柏樹林吊床上刻章處，讓小孩在吊床上玩耍，玩得非常開心……
也難怪早在2015年。就在黔靈山當年蔣介石關押張學良將軍的麒麟洞旁，偶遇一位獨自從皇城根下，聽友人介紹黔靈山之美后便立馬從京城打飛的到此一游的姚女士，與其交談得知她驚嘆于黔靈山：“的確美不勝收！名不虛傳……”。尤其讓她驚訝的是在省會城市貴陽擁有如此美麗的純天然大山而植被又豐盛，早已激動不已，要知道她此時所抵達麒麟洞也才是黔靈山冰山一角，也僅僅是進得黔靈山公園南大門順檀溪間依溪水平行200米左右，就被眼前依山傍水之美景所深深地吸引……她還以京城皇家園林頤和園與之比較，首先感嘆的是頤和園一進大門就能總觀其全貌，占地面積還沒有黔靈山大；其次門票還很便宜想不到才5塊錢，頤和園得幾十元。
2013年我在接待地處烏蒙山區威寧石門坎中心小學應屆畢業生來筑進行文化夏令營活動，我就極力推薦帶孩子們到黔靈山一游，記得當時有人反對，理由是這些小孩本身就從大山走出來，還讓他們看山？在我的堅持下還是到了黔靈山一游。結果其中有一位11歲小男孩王濤在游覽了黔靈山時不無感嘆地對我說：“冬冬阿姨我到了貴陽，才知道城市與城市和山與山之間，有所不同。其實我今天很累了，但來到黔靈山，看到如此高大的山植被又豐富，好興奮！”
今夏有一次在走動物園的路上，聽到行人中有一來自桂林的小伙子，高聲的與陪伴他游黔靈山的朋友說：“我們桂林山水還不及黔靈山美?！?/p>
? ? ? （五）攝影能定格黔靈山之美
44年來的攝影就成為我隨時隨地記錄師造化之美的不二法門，時至今日無論身心靈都受益非淺，愛上了攝影將會使你義無反顧地與天地之美結緣，對“大自然”的敬畏令人胸懷感恩與坦蕩。也正因為如此，使我養成了對身邊的一切充滿好奇，并隨時用手中之相機，無論其風晴雨露，漫步其間任由現場激發的靈光舉起相機即時記錄下每一次臨到我眼前的、稍縱即逝的、黔靈山之美景，這些照片賦予了時光額外的故事，相機在我手中就是“凝結時間瞬間定格”之最好工具，并用文字隨時記錄下“大自然”于我成長過程中對生活的感悟----生活不無聊，無聊的是人。只有敢于直面生命終結的人，才有生的勇氣，也只有洞察生命無常的人，才能更加珍惜生命之價值。
總之，大自然所給予生命的東西，最奢侈的莫過于生生不息的盼望。它啟迪你開啟一場心靈的救贖，這場救贖之旅，將在遙遠的旅途之中，是對身體的放逐，是心靈的呼喚，是鏡頭下的記錄。黔靈山因此被尊嚴地定格，這片山脈孕育出不可屈服的生命。這種心靈朝圣之旅，你可從每一張照片中，能得到相似或者完全不相同的體會，你能感受到鏡頭里的世界是純粹的……要知道一張會說話的照片，比千字文章來得更直觀與感動！因為每一張圖片之影像，均凝結了拍攝者一雙機敏之慧眼在瞬間中所發現的存在之美，再在腦海里完成光影構思與影像構圖，再去探尋獨特的拍攝角度，以及再輔之于敏感的藝術直覺的跟進，方可誕生一張尚佳之攝影作品的呈現。
? ? ? ? ? ? ? 靜逸軒主筆于照壁山南麓
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 辛丑牛年冬十月
