春游踏青，海棠山是個好去處。
海棠山在阜新蒙古族自治縣大板鎮，距離沈陽160公里，也就兩個小時車程。既可以當天去當天回，也可以忙里偷閑，在阜新市內小住一晚，白天爬山賞景，睡前泡泡溫泉，肯定能舒舒服服睡個好覺。再說了，阜新溫泉的水好，足以“溫泉水滑洗凝脂”，那是相當地美膚養顏呢。
一開始去海棠山游玩，還以為一定會是漫山遍野的海棠飄雪。及至聽了當地朋友介紹，才知道海棠山和海棠沒什么關系，海棠山上還真沒有幾棵海棠樹，峰巒疊翠之間，怒放著一片片杜鵑、山楂、櫻桃和杏花。
實際上，海棠山是亥臺山的音譯。海棠山是醫巫閭山余脈，蒙古語稱為“亥臺音兀勒”。“亥臺”可以翻譯為瞭望臺或城墻垛，“兀勒”就是蒙古語的山。這么一解釋，您就明白了。不管譯的準不準，傳的多跑偏，但海棠山這一名字確實起得好，瑯瑯上口，好聽易記，很有意境。
海棠山不是一座大山，海拔高度也才700米。但是，“山不在高，有仙則名”，海棠山最有名氣的就是摩崖造像，被贊譽為中國東方“民族文化瑰寶”，“西有敦煌，東有海棠”。
摩崖造像的摩崖，據馮云鵬《金石索》釋：“就其山而鑿之，曰摩崖。”摩的本義是“摩擦，摩蹭”，崖就是天然的石壁。摩崖就是在山崖上刮磨或在石頭上刻劃出文字和造像。摩崖造像多以佛教內容為主，置于露天、淺龕或石窟中。海棠山的摩崖造像中，不僅有漢字，還有蒙、滿、藏文及梵文。造像更是數量眾多，層級有序，錯落有致。其中，現今保存完好的摩崖造像有267尊，多是在巖石峭壁上鑿刻的一尊尊藏傳佛教中的佛、菩薩、羅漢、護法等眾神，高大的造像有5米之高，精微的僅有30厘米。細看每一尊造像，鑿痕古樸，線條流暢，形象生動，細節傳神，精雕細琢，巧奪天工。大多數的摩崖造像都歷經了幾百年的風雨洗禮，歲月滄桑，一路看去，素顏示人。但也有少量的摩崖造像，依舊看得出曾經彩繪的瑰麗色彩。據說，原來的摩崖造像都是有彩繪的，而彩繪的顏料就地提煉于海棠山的草木花石。
初時，我以為，這滿山的摩崖造像都是佛菩薩。要不因為看得認真，還真的不易發現在兩株粗壯的百年古松后面，石壁上的淺龕中正是忠義仁勇的武圣關公造像。關公胯下追風赤兔馬，手中青龍偃月刀，長髯飄飄，威風凜凜，英雄氣勢，蓋世無雙。關公造像的上面和兩側都刻有蒙、藏兩種文字的橫條和對聯。看了旁邊的譯文說明才知道，橫條是藏文，譯為“關老爺”；對聯是蒙文，上聯譯為“福如月宮香檀樹般蒼盛”，下聯譯為“壽比瑤池如意寶般長久”。而佛龕內的藏文寶印，譯為“班禪額爾德尼語贊官印”。由此，足見關公在世人心目中的尊崇地位。
海棠山之所以完好保存了數量眾多的摩崖造像，說明海棠山的山石堅固，不侵蝕，不風化，適宜造像，得天獨厚。所以，海棠山除了精美絕倫的摩崖造像這一人文景觀，更有形態各異、多姿多彩的峰巒疊嶂、松濤風韻等自然景觀。
海棠山上巨石突兀，怪石嶙峋。這些天然山石引發了人們的無限遐想，夾扁石、海豹石、老鷹石、逍遙石，不勝枚舉。尤其是那塊逍遙石，像一張巨大的逍遙椅或逍遙床，兩邊高，中間凹，六七米長，三五米寬，站上去十個八個人都不擠。逍遙石看似橫擔在兩塊大石之上，實則還側倚著一塊石頭。三足鼎立，確保逍遙石穩穩當當。即使這樣，坐上逍遙石，心中還是有點惴惴不安，生怕來一陣大風，逍遙石會晃動起來。
松石相伴。海棠山上的石奇，松也俊逸。
海棠山多古松。幾百上千年的古松，大多郁郁蒼蒼，青翠挺拔，雄姿俊逸，偶有旱死的枯樹，遠遠望去，也是昂然屹立。山腰上辯經場的松柏占了地利人和，有人管理，松土澆水。而山上的松柏自然天成，多是在石頭縫隙中極為頑強地生長，樹根牢牢地抱住山石，每一條根須都深深地扎在石頭縫里，靠著一點點貧瘠的山土、一滴滴遲到的雨水，不懈地與自然抗爭。古松，飽經風霜，成就偉大。這一點，不也正是遼西、遼北人民的精神寫照嗎。
海棠山有一座喇嘛廟，叫普安寺。《阜新縣志》記載，普安寺始建于清康熙22年，歷經六代五世活佛，素有“小布達拉宮”之稱，與瑞應寺并稱為東方藏傳佛教中心。故而，海棠山也成為了“東藏”名山。
在海棠山，自然景觀與人文景觀完美融合，相輔相成，使得海棠山既有松石山景，也有歷史積淀，更有文化傳承。當然，在海棠山下，一定少不了蒙古族特色美食，手把肉、喇嘛肉、蒙古餡餅等等，來吧，一起來大快朵頤。
春游海棠山，你還等什么？
