上期回顧:齊胸襦裙的小家碧玉，齊腰襦裙的飄飄欲仙，以及襖裙的溫婉為大家展示了如鄰家女孩般溫馨，也了解到了辨別漢服最基本的特征。
今天為大家介紹一位婀娜多姿的優(yōu)雅美人。
深衣制。
? ? ?一 、基本特點(diǎn)：深衣制是衣裳制的發(fā)展，上下分裁再在腰部縫合，也有對(duì)衣裳制繼承的意思在里面。
? ? 二、深衣制款式：深衣按衣襟繞襟與否分為直裾、曲裾。
? ? ?（1） 曲裾深衣：流行于漢代，分單繞、雙繞，除了一般的繞襟款式外，還分魚(yú)尾、燕尾。魚(yú)尾是加大繞襟下面的緣邊，緣邊看起來(lái)像魚(yú)尾巴。燕尾則是旁邊和前面長(zhǎng)，后面短，看起來(lái)像燕子的尾巴。
? ? ?（2） 直裾深衣：直裾的運(yùn)用廣于曲裾，跨越的朝代僅次于衣裳制。直裾也有魚(yú)尾直裾，和曲裾原理一樣。
? ? ?（3） 朱子深衣：朱子深衣則是指根據(jù)朱熹的朱子家禮記載考證的深衣，直領(lǐng)（沒(méi)有續(xù)衽，所以類似對(duì)襟）而穿為交領(lǐng)，裳幅皆梯形。朱子的影響很大，日韓都是在朱子制度的基礎(chǔ)上制作的，或嚴(yán)格執(zhí)行，或加上續(xù)衽。明朝則提出了更多解釋方案。
? ? ?現(xiàn)代使用場(chǎng)合：屬于小禮服，在需要正式著裝時(shí)可以穿著，如參加宴會(huì)等。
注意:曲裾最容易出現(xiàn)的形制問(wèn)題為“入字底”，“八字袖”，“腰封”。
漢服無(wú)腰封，曲裾的繞襟是平的，不存在八字袖。具體細(xì)節(jié)會(huì)單獨(dú)發(fā)文。
通裁制。
一、基本特點(diǎn)：
通裁制是在深衣的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展的產(chǎn)物，不再上下分開(kāi)剪裁，而是采用上下通裁的方法，背之中縫直通到下面，所以稱為直裰，也稱直身，流行于宋明，屬于男裝常服。
二、款式辨析：
《明宮史》中記載：“直身：制與道袍相同惟有擺在外綴本等補(bǔ)圣上有大紅直身袍凡遇大事若過(guò)司房或秉筆私自下直房始穿此凡見(jiàn)尊長(zhǎng)則不穿其色止有天青黑綠玄青不敢做大紅者或亦開(kāi)擺加襯衣而束本等帶者。”
? ? ?從上面可以看出直身是加外擺，也有不加擺里面穿襯衣的。加內(nèi)擺的是道袍（定陵道袍），因?yàn)樗蚊鲀纱咳讼矚g穿道服，所以道袍不是只有道士能穿。
三、直身款式：
宋明兩代的直身在袖子、交領(lǐng)上也存在區(qū)別，宋為直方袖，而明朝多了琵琶袖，后期又出現(xiàn)了斜交領(lǐng)（左襟比右襟系得高，右的腳會(huì)更往上，更保暖）。
? ? ?現(xiàn)代使用場(chǎng)合：男性常服，同襦裙用法差不多。
外衣：包括褙子、氅衣和半臂
一、褙子：
主要為直領(lǐng)，兩側(cè)開(kāi)衩，胸前用系帶或金屬扣固定，流行于宋明，一般為女子穿著。褙子的長(zhǎng)度一種是到腳面，還有一種則是到膝蓋。有窄袖、廣袖、方直袖。內(nèi)可搭配襦裙、訶子等。
? ? ?現(xiàn)代使用場(chǎng)合：禮儀場(chǎng)合可搭配大袖褙子，平時(shí)可搭配窄袖褙子。
二、氅衣：
男裝，一般搭配衣裳制或直身道袍。有兩邊開(kāi)衩的也有不開(kāi)衩的，胸前有系帶固定，因?yàn)榱餍杏谑看蠓蜷g，所以袖子都比較寬大，一般為方直袖。《明宮史》中記載：“氅衣：有如道袍袖者，近年陋制也。舊制原不縫袖，故名之曰氅也。彩、素不拘。”氅衣是宋明流行于士大夫間的對(duì)道教鶴氅改良的一種外衣形式，鶴氅原是用仙鶴羽毛做的披肩，后來(lái)道家在道服上繡上鶴也稱作鶴氅，宋明士大夫流行穿道服，把原來(lái)沒(méi)有袖子的道服鶴氅改成了有袖子的氅衣。
? ? ?現(xiàn)代使用場(chǎng)合：一般性禮儀場(chǎng)合均可使用。
三、半臂：
流行于秦漢、隋唐、明朝的一種外衣形式，三個(gè)時(shí)期的半臂略有區(qū)別，男女都可穿，有直領(lǐng)、交領(lǐng)，也有貫頭形式的，袖子長(zhǎng)度只到上臂，稱為半臂。女子：對(duì)襟直領(lǐng)半臂分兩種，一種是短衣，一般到腰部，搭配襦裙，半臂放在裙外穿著，流行于隋唐；一種是長(zhǎng)衣，一般到膝蓋，不開(kāi)衩，配深衣穿著，流行于秦漢。交領(lǐng)、貫頭半臂一般束在裙內(nèi)搭配襦裙穿著。男子：男子的直領(lǐng)半臂是長(zhǎng)衣，一般搭配深衣穿著，流行于秦漢。男子的交領(lǐng)、貫頭短半臂則一般搭配褲子穿著，天熱可直接貼身穿。還有一種有擺的類似于直身道袍的半臂流行于明朝。
? ? ?現(xiàn)代使用場(chǎng)合：作為常服使用。
