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九年前，我開始思考死亡，那時候剛上高一，正處于那個一邊嫌棄著自己不成熟的形象，一邊卻還只能在成長的上坡路上步履蹣跚的年紀。
不知道從哪個夜晚開始，我躺在床上，感受著自己的思緒，黑暗，孤獨，寂靜；然后，我的靈魂來到了遙遠的太空之中，靜靜地旁觀著，太陽慢慢熄滅，銀河系黯淡下來，我跨越萬億光年，走過無盡河系，才發現這個宇宙只剩下一片死寂。
全身在微微的顫抖，肌肉收緊，心跳加速，胸口仿佛被頂住，讓人喘不上氣來。我只能用力地抓緊被子，任憑腦海中翻滾形形色色的問題。在我死后，沒有了感知與思想，是什么樣子？當我不存在于這個世界，它會走向何方？如果我得了重病，生命只剩下最后一個月，我該怎么辦？我沒有辦法安慰自己，只能一個人在漆黑的死寂中，默默地掉著眼淚。
我想了好久，卻得不到答案，但在這種畏懼的逼迫下，人總能找到解脫的辦法。
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在成長的過程中，對死亡的思考或許是有著階段性的。
最小的孩子，分辨不清楚死亡和離開的區別，在這個階段，他的思想仍然是以自我為中心的：我看到的就是存在的，我看不到的就是不存在的。
再大一點，他就會建立起一個客觀世界的概念：我看不到的可能仍然存在著。在將客觀與主觀的部分區分開來之后，他才終于可以去感受自己純粹的內心，于是，終極問題產生了。或許，內向性格的孩子更容易去觀注自己的內在，也更容易產生對死亡的直覺恐懼。
當漸漸步入社會，他身旁的客觀世界不再是單純的上課與考試，接觸到的人群也不只是同學與老師。當思考被用在如何謀生之中，當眼光被社會與自然的五光十色所蒙蔽，他就與那純粹的內心分隔開來，也就沒有時間去考慮死亡的問題。
直到有一天，他身邊至親之人的死亡，或者是醫院的一紙通告，逼得他不得不正視這個問題。在他的晚年，有可能仍然將自己的關注放在子女身上，他可以繼續像之前一樣，不給自己留下思考死亡的機會；也有可能，這個老人獨自呆在家中，漫漫長夜，無人陪伴，黑暗，孤獨，寂靜，這些與死亡最接近的詞語涌上心頭。
在一個就該思考終極問題的時候，畏懼死亡是一個讓人討厭的正確。
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人對于死亡的畏懼，從來都不是思考出來的，而是由基因決定的生命的本能。但人類與其他動物最大的不同，就在于超越了基因本能，我們有的是辦法，通過文化、通過信仰、通過知識來改變這一切。
但這真的是你想要的嗎？
IS的恐怖分子不怕死，他們為了純粹的信仰而交出生命，把生命的意義升華到了極點。
沒錯，我認為為了信仰而死的人，在生命的意義上都是最高的。生命沒有普世的意義與價值，都在于每個人自己的選擇，而如果一個人選擇了信仰作為自己的意義，并且用生命去踐行，我沒辦法否定他的生命意義，因為我無權替他決定他的價值。
你當然不會接受這種不怕死。
當然還有其他辦法。比如我在高中，就選擇了沉迷于網絡小說，每天看個不停，到睡覺的時候腦海中只剩下小說中的情節轉來轉去，誰有時間去想什么死啊活啊的。
其實解決這個問題太簡單了，當你沉迷于一種愛好，當你忙碌于一份事業，當你承擔著生活的重壓，死亡那種事情，實在是遙遠的讓人無暇去想起。
