公元1079年，蘇軾出生在四川眉山一個知識淵博的家庭。從小，他就展現(xiàn)出非凡的才華和對文學(xué)藝術(shù)的熱愛。
公元1079年，蘇軾在開封的大牢里被監(jiān)禁一百余天后，幸免一死，被貶往湖北黃州，也就是今天的黃岡。從此，湖北，也成了蘇軾“此心安處”的故鄉(xiāng)。
彼時的他窮困潦倒，精神高度緊張，生怕自己的性命會被一只看不見的手奪走。在這舉目無親的荊楚之地，眼看青春逝去，他于是悲哀地寫道：
春江欲入戶，雨勢來不已。小屋如漁舟，濛濛水云里。空庖煮寒菜，破灶燒濕葦。那知是寒食，但見烏銜紙。君門深九重，墳?zāi)乖谌f里。也擬哭途窮，死灰吹不起。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——蘇軾《寒食雨二首（其二）》
盡管如此，擅長逆境求生的蘇軾并沒有絕望。黃州，反而成為他一生中創(chuàng)作力最旺盛、生命質(zhì)量最高的一個時期。《赤壁賦》《后赤壁賦》《記承天寺夜游》等文章，都出自這個時期。就連“東坡居士”的別號，也來自當(dāng)時。
正如羅曼羅蘭所說：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真相后仍然愛它。”蘇軾總有一種力量，超越于逆境和悲哀之上，把他鄉(xiāng)變成故鄉(xiāng)。
復(fù)旦大學(xué)學(xué)者朱剛說：“每一個中國人，若認(rèn)真省視自己的精神世界，必會發(fā)現(xiàn)有不少甚為根本的東西是直接或間接地來自蘇軾的，稱他為中國人‘靈魂的工程師’絕不過分?！?/p>
以上就是《人生如逆旅，幸好還有蘇軾》這本書的緣起。本書通過從故鄉(xiāng)、親情、賞花、友情、談吃、家風(fēng)、品茶、生死這八個側(cè)面，感受蘇軾流芳百世的詩意魅力和思想力量。
本書作者湘人彭二，畢業(yè)于湘潭大學(xué)中文系，系“為你讀詩”《詩意的人》欄目負(fù)責(zé)人及總撰稿人。著有隨筆集《我對你的愛，小心翼翼》、《我有一瓢酒，可以慰風(fēng)塵》等。
本書還配有很多精美的畫作，是由國風(fēng)畫家符殊所著。極具收藏價值。
下面我將分別從故鄉(xiāng)、友情和品茶這三個方面講述這本書的主要內(nèi)容。
001??此心安處，便是吾鄉(xiāng)
對于許多人來說，故鄉(xiāng)是一個非常重要的地方。它不僅僅是我們出生長大的地方，更是一個充滿親情、方言、美食、街巷、山川河流和季節(jié)變化的地方。故鄉(xiāng)也給我們帶來熟悉感、安全感、歸屬感和認(rèn)同感，它是我們少年時代道別的地方，也是我們?nèi)松t暮時落葉歸根的大地。
蘇軾一生都熱愛故鄉(xiāng)四川眉山，這是生養(yǎng)他的膏腴之地。在他的詩歌和書信中，我們可以看出他對這個地方的深情厚愛。此外，蘇軾還對海棠情有獨鐘。在他的詩中，經(jīng)常會出現(xiàn)關(guān)于海棠的描寫。
被貶湖北黃州時，蘇軾曾在定惠院之東意外發(fā)現(xiàn)了一株盛開的海棠，于是這位大詩人感動得流下淚水。他想撫摸這株海棠，卻又不敢觸碰，因為他把這株他鄉(xiāng)海棠看作故鄉(xiāng)的親人，怕花朵像雪花一樣飄落。
如今，許多人已經(jīng)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，開始了自己的旅程。從十八歲開始，我們就離開故鄉(xiāng)去讀書、工作、成家立業(yè)。雖然我們對外面的世界充滿好奇，但我們也不會忘記我們的根在哪里。我們會時常想念家人、美食和家鄉(xiāng)的風(fēng)景。即使我們已經(jīng)適應(yīng)了新的環(huán)境，故鄉(xiāng)依然是我們心中最溫暖的地方。
無論我們身在何處，故鄉(xiāng)都是我們心中最珍貴的地方。它是我們的“根”和“家”，是我們生命中一個重要的組成部分。即使我們離開了故鄉(xiāng)，我們也會時常想念它，因為這是我們成長的地方，也是我們心靈的歸宿。
002??萬類相感，以誠以忠
蘇軾和章惇曾經(jīng)是摯友，兩人在一時人杰的情況下結(jié)為朋友。章惇在“烏臺詩案”時曾經(jīng)為蘇軾辯護，兩人曾經(jīng)是志趣相投，互相傾訴的好友。然而，兩人對待新法的態(tài)度不同，使得他們的關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn)并最終破裂。
宋哲宗在位時，章惇把蘇軾貶到海南。但是當(dāng)宋徽宗上臺后，章惇因為曾經(jīng)反對傳位徽宗而被罷相，貶到雷州。與此同時，蘇軾獲得赦免，從海南島北歸了。
蘇軾和章惇的關(guān)系歷經(jīng)很多波折，從最開始的好友到最后的政敵，他們之間的友誼被政治和立場所沖擊。
盡管章惇曾經(jīng)多次想要置蘇軾于死地，但蘇軾并沒有心存怨恨，反而對他的遭遇深表同情，并給他寫了一封信，告訴他如何養(yǎng)生和注意事項。這種寬容大度和仁愛精神，正是蘇軾的特點，他選擇相信人，輸出愛。
在蘇軾北歸后，章惇的兒子章援成為了蘇軾的學(xué)生。當(dāng)時有傳言稱蘇軾將會被朝廷委以重任，拜為宰相。章援知道父親過去的種種作為，非常擔(dān)心蘇軾重新上臺后會進行報復(fù)。于是，他誠惶誠恐地給蘇軾寫了一封長信，為父親求情。
誰想蘇軾不但從未想過要如何報復(fù)章惇，還非常同情章家父子的遭遇。收到章援的信后，他扶病起床，寫了一封感情真摯的回信，告訴章惇如何養(yǎng)生和注意事項。這種寬容大度和仁愛精神，讓人感受到蘇軾高尚的氣質(zhì)。他不但看到了章惇過去的過錯，也看到了章惇與他的友情。他沒有心懷怨恨，反而選擇寬容和仁慈。
蘇軾的這種處事之道，值得我們深思。在人與人之間的紛爭中，我們應(yīng)該如何處置？在遭受打擊和傷害后，我們應(yīng)該如何處理自己的情感？蘇軾用自己的經(jīng)歷告訴我們，寬容和仁愛是解決問題的最佳方式，這不僅可以讓自己保持內(nèi)心的平靜，也可以讓我們與他人保持良好的關(guān)系。
003??且將新火試新茶
1097年，蘇軾被貶至儋州。彼時，為了喝好茶，蘇軾不惜冒著危險，晚上跑到江邊釣石頭，取又深又清的江水。他用大瓢舀起被月光照著的江水，倒進甕里，好像把月亮也貯藏了。
回到家后，蘇軾生爐煎茶，茶沫如雪白的乳花般翻滾，沸聲似松林間狂風(fēng)大作。煎好后，他不顧空腹，連喝三大碗。茶香清新醇美，讓人陶醉其中。
蘇軾對茶藝的熱愛不止于此，他還寫了很多關(guān)于茶的詩歌和散文，深入描繪了茶的品種、制作工藝、品味方法以及茶與生活的關(guān)系。他認(rèn)為，茶是一種博大精深的文化，是一種生活的態(tài)度和情趣。茶既能讓人清心寡欲，又能讓人品味生活的美好，是一種極具人文情懷的藝術(shù)。
蘇軾的茶藝和文學(xué)成就都體現(xiàn)了他對生活的熱愛和對人文精神的追求。他認(rèn)為，人生應(yīng)該是多姿多彩、充滿樂趣和幸福感的，而茶藝和文學(xué)都是實現(xiàn)這種生活的方式之一。
他在自己的茶藝生涯中，不斷地追求完美和創(chuàng)新，為茶藝文化的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。同時，他還寫了很多關(guān)于茶的詩歌和散文，深入描繪了茶的品種、制作工藝、品味方法以及茶與生活的關(guān)系。他認(rèn)為，茶是一種博大精深的文化，是一種生活的態(tài)度和情趣。茶既能讓人清心寡欲，又能讓人品味生活的美好，是一種極具人文情懷的藝術(shù)。
蘇軾的人生哲學(xué)和處世態(tài)度，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)，他的茶藝和文學(xué)作品，也是我們了解中國文化和傳統(tǒng)的重要窗口。
004??結(jié)語
蘇軾是中國古代文化中的一位偉大詩人、文學(xué)家、書畫家和政治家。他的作品和人生跨越了近千年的時空，在今天的全球化時代，蘇軾的品質(zhì)和思想仍然對我們有著重要的意義。蘇軾是一個真人，一個善良的人，一個愛美的人，是真善美的結(jié)合。他的品性和生活方式對我們今天的影響非常深遠(yuǎn)。
蘇軾也是一個生活家，對美有著極高的追求。他喜歡賞花、品茶和美食，生活充滿了美感。他認(rèn)為，人生應(yīng)該追求美好的事物，享受美好的生活。他也常常在他的作品中表達(dá)出對美的熱愛和追求。蘇軾的美學(xué)觀讓我們明白了，美不僅僅存在于作品之中，還存在于我們?nèi)粘５纳钪小?/p>
蘇軾的人倫觀念也是他作品和生活的重要體現(xiàn)。他注重家風(fēng)、交友和故鄉(xiāng)，認(rèn)為這些都是人生中最寶貴的東西。他認(rèn)為一個人應(yīng)該重視家庭、友情和故鄉(xiāng)，這些都是一個人不可或缺的部分。蘇軾的人倫觀念對于現(xiàn)代社會依然有著重要的意義，讓我們更加珍惜身邊的人和事。
蘇軾是一個多才多藝的人，他的作品和人生跨越了近千年的時空。他的真善美之道，為我們提供了反思的源泉和無窮的意義，充實和豐富了我們的生命。
蘇軾用一生的經(jīng)歷告訴我們，無論面對怎樣的困境和挑戰(zhàn)，我們都應(yīng)該保持樂觀的心態(tài)。他的堅持和努力為后人樹立了榜樣，他的作品給人以啟迪和鼓舞。
如今，他已經(jīng)去世九百多年了，但他仿佛依然活在我們中間，與我們同在，與這個世界同在。
