《見或不見》:真的不是倉央嘉措的情詩,而是扎西拉姆多多的一路修行一路低吟

扎西拉姆多多

文/雪花如糖

提起扎西拉姆多多,或許你并不知道她是誰。但提起《見或不見》,你一定熟悉。

你見,或者不見我,

我就在那里,不悲不喜。

你念,或者不念我,

情就在那里,不來不去。

你愛,或者不愛我,

愛就在那里,不增不減。

你跟,或者不跟我,

我的手就在你手里,不舍不棄。

來我的懷里,

或者,讓我住進你的心里。

默然 相愛,

寂靜 歡喜。

很多人誤以為這首火遍大江南北的《見或不見》是倉央嘉措所寫。其實它的作者是扎西拉姆·多多。

這位外表溫婉、柔美,名字頗具藏族色彩的女詩人其實是漢族人,本名叫談笑靖,廣東肇慶人,現年38歲。扎西拉姆是她皈依時上師給她取的法名,意即“吉祥天女”,而多多,則是朋友對她的稱呼。于是“扎西拉姆·多多”就成了她注冊博客時用的網名,后來,也成了她的筆名。

2007年5月,她在自己的博客上發表這首詩,詩歌原名是《班扎古魯白瑪的沉默》,后被收錄在她的作品集《疑似風月》里。

01.盡管她一再澄清,但《見或不見》仍被屢屢誤傳為倉央嘉措的作品

《非誠勿擾2》劇照

很多觀眾在看完《非誠勿擾2》后,被電影中的這個場景深深地打動,在網上到處發帖詢問女孩朗誦的小詩出自何處。熱心的網友回答說是倉央嘉措。

其實,早在這之前,《讀者》雜志在2008年第20期,也刊登過這首詩,將作者錯誤地署名為倉央嘉措。扎西拉姆多多知道后給《讀者》去了信,該雜志對此做了勘誤。但是這樣還是不能阻止大家一廂情愿地繼續傳播這個錯誤。

2011年3月,多多發現珠海出版社出版的圖書《那一天 那一月 那一年》里,將《見與不見》當作倉央嘉措的作品收錄里面,于是她拿起法律武器,進行維權。2011年10月19日,東城法院判決珠海出版社停止出版、發行含有《見與不見》內容的圖書《那一天那一月那一年》,北京市王府井新華書店停止銷售此書。

盡管媒體報道了此事,但有人還是不知情,并且在沒有她的同意下將《見或不見》用于商業用途。2012年《宮2》播出后,何晟銘唱的片尾曲《見或不見》迅速地在大街小巷傳唱。而湖南衛視和《宮》劇組事先并沒有與多多取得聯系。對此,多多專門給于正留言說明自己是原作者,但她沒有收到對方的任何答復。

《宮2》劇照

對于這首詩屢屢被誤會成倉央嘉措的作品,扎西拉姆多多平靜地說:“在我看來,是因為人們首先誤會了倉央嘉措——把他視為了佛門情僧,所以但凡是有宗教元素又有愛情味道的詩句,都一律被放到了倉央嘉措的頭上。”

02.詩歌疑似風月,卻無關風月

被誤解的不止是作者,還有詩歌表達的情感。讀者一直將《見或不見》解讀成一首描寫男女愛情的詩歌。其實,并不是這樣。多多說這個作品的創作靈感來自蓮花生大師的一句話:我從未離棄信仰我的人,或甚至不信我的人,雖然他們看不見我,我的孩子們,將會永遠永遠受到我慈悲心的護衛。

她通過這首詩表達大師對弟子不離不棄的關愛,跟愛情、風月沒什么關系。翻看多多的作品集《疑似風月》,里面有許多這樣的詩歌。如:

《瑪吉阿米唱》

如果沒有衣袂 與

金色的臉龐

還會認得你嗎

如果沒有溫柔的低語 與

透明的眼神

思念會有多深

如果不來拉我的手

如果不頻頻的回頭

會不會跟你走

我要如何愛你

才能穿越浮華

穿越時光

不虛妄 不癲狂

對佛教的虔誠,在她的文字中隨時流露出來。但因為有愛的字眼,一不小心就會被認為是寫男女之情:

如果有人愛你,坦然地接納,不需要謙虛的姿態;你看陽光照耀著雪蓮,雪蓮從不拒絕,用全部生命去盛開;如果愛你是她所有歲月里所有的快樂所在,那么理所當然地被愛,才是你最大的慷慨,不要計算濃淡、輕重、真假,因果自會知道。(摘自多多博文《因果知道》)

怕人們誤解,她在文末小心地注明:這不是多多要對任何人說的話,只是當時,在心中觀想的上師對多多說的話。

03.對于修行、愛情、婚姻,她如是說

年幼時隨母親去五臺山皈依,從此她就與佛結下了緣。多年來,修行佛法已成為她生活中不可或缺的部分。 ?

在廣州、上海、濟南、北京一次次的輾轉中,白領生活讓她焦慮與不安。向往自由、追求信仰的呼喚使得她放棄了大多數人習以為常的生活,她決定遠行。

青海、拉薩、印度、尼泊爾,她的足跡遍布佛教圣地。在一次次的朝圣、學習和修行中,信仰讓她安全,不再恐懼。她在佛塔邊,禪房里,靜立在自己心靈的邊緣,一邊洞察自己的內心,一邊把它寫成文字。

詩,是她修行的果。

圖片來自網絡

對于每個女孩都而言,愛情是令人著迷的。

曾經刻骨銘心的戀人離她而去。傷心欲絕的她跑到峨眉山上,對普賢菩薩訴說怨恨。但最終恨意消失,她卻感悟到了生命中巨大的能量。

優雅地離開后,在修行中的旅途中,她遇到了新的愛情。哪怕相處時間甚短,每年只見一次面,也讓她心滿意足。因為在她看來,愛情本身的力量遠遠比不上對修行的篤定。

這樣的認知并不是每個人都能理解。

就連她的媽媽也堅持認為愛情必然和婚姻相關。每次在她去印度之前,都要和她爭論一番。但多多覺得獲得幸福才是走進婚姻的目的。與愛情無關的婚姻,是演給別人看的幸福。

04.游蹤中的喃喃自語與婉轉詩情

目前,多多已出版《疑似風月集》、《當你途經我的盛放》、《喃喃》、《小藍本》等詩集和隨筆。

在眾多的詩篇中,我最喜歡收錄在《當你途經我的盛放》中的這一首:


圖片來自網絡

《一定不是我》

我知道感動我的那一叢夏花,

不一定感動你;

我知道喚醒我的那一片月光,

從來沒有驚擾過你。

我們是同一條河邊的歌姬,

歌頌著一樣的流逝,

卻只能以不一樣的方式老去。

所以我必定不只是那個在眾人面前朗誦的詩人,

因為每一個詞都只是——

我一個人的秘密,

任何表達都讓我羞澀不已

這首詩讀來,腦海中卻浮現出的是徐志摩的《再別康橋》。是因為詩中被驚擾的月光,還是河邊的歌姬,我不得而知。反正,當我讀到它時,一下子就喜歡上了它:簡短,清新、雋永,很有意境。

《喃喃》是多多記錄旅行途中的所見、所思、所想。平凡的人與事如涓涓細流,訴說著多多對人生的感悟。其中《喃喃》之《游吟》篇中的一段話吸引了我:

書寫的人生,是一場無邊的游吟,向著一場無知的渺茫,乾坤獨步,邊走邊唱。

人生的書寫,是一個人的詩史,剝皮為紙、折骨為筆、刺血為墨,且歌且行。

這兩段話是扎西拉姆多多對待寫作與人生的最好注解。



注:如果喜歡,請點紅心或留下片言只語,這是對我寫作的最大鼓勵,謝謝。

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